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　　冰心，原名谢婉莹。1900年10月5日，诞生在福州一个幸福、美满的书香世家。她出生时，父亲请教会医院的女医生来接生；她的二伯父是教会学校教师，时常给冰心讲述圣经中的故事……这是冰心信仰的启蒙。

　　1913年，全家迁居北京。1914年秋，冰心考入基督教公理会开办的贝满女子中学。正是在这里，冰心系统地学习了《圣经》，而且《圣经》课和英文的成绩是最好的。冰心回忆道：“我们的《圣经》课已从《旧约》读到了《新约》，我从《福音》书里了解了耶稣基督这个‘人’。我看到一个穷苦木匠家庭的私生子，竟然能有那么多信从他的人，而且因为宣传‘爱人如己’，而被残酷地钉在十字架上，这个形象是可敬的。”此时冰心并没有信仰，在她心目中，耶稣是人子不是神子。

　　贝满女中毕业后，冰心又考入另一所教会学校——协和女大(后并入燕京大学)。其间，冰心遇到了对她一生产生重要影响的两个人：传教士兼教育家司徒雷登，燕大教师鲍贵思。从司徒雷登身上，冰心看到了上帝爱的伟大与爱的能力。而在鲍贵思的熏陶、启导、牵引下，冰心正式受洗归入基督，承认耶稣是神的儿子，是她生命的救主。

　　人们选择事奉上帝的方式多种多样，冰心选择的是文艺的道路，她用文学作品宣扬上帝的爱。

　　冰心在五四时期初登文坛，便以其温婉恬静的笔触，在不同的文学样式里集中表现了母爱、童心、自然美这三大基本主题，形成了充溢着真善美的“爱的哲学”。同时，在其清澈温馨的文字之中，弥漫着基督教博爱、牺牲等精神特质。在崇尚爱的精神映照下，她真挚且虔诚地做出对人类、世界、人生的哲学思考，指出上帝的爱能够解决人类的一切问题。

　　冰心的小说、散文、诗歌等各样的作品内涵，无不渗透着这种精神。《烦闷》表达了对生存的哲学思考与寻找，说明“完全的爱”在基督里才能够找到；《最后的安息》体现了真善美的美好，说明上帝把无限的爱赐予了人间；在《我的学生》中，可以感受一种面对苦难时乐观向上的人生态度，说明了基督舍命的“救世”精神。

　　冰心的很多作品，在形式上借鉴了《圣经》的创作手法。比如，《新约》中的书信体结构，体现在小说《烦闷》的创作中。《圣经》中诗文杂糅的抒情风格，也多次在她的作品中出现。如《海上》、《月光》等，都具有诗一般的优美情调。加上作为一名女性作家敏感细腻的心灵书写，柔美清丽、温婉透彻的语言，这些，都将冰心作品中“爱”的主题体现得淋漓尽致。冰心所做的，就是将爱进行到底，将上帝的爱带给她的每个读者。

　　冰心一生不仅仅在文学上，在其他很多方面，也宣扬着上帝的爱。例如，她数次向福建、安徽灾区和“希望工程”捐款，为很多基金会奉献等等。

　　1999年2月28日，冰心在北京谢世。那一刻，没有悲哀、没有哭泣，只有满屋的玫瑰散发着芬芳；那一刻，没有“悼念”、“追悼”的字眼，唯有横幅上冰心的手书：有了爱就有了一切。