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　　编语：当我们从心里面信耶稣、接待耶稣的时候，神就重生我们，祂也与我们同在。但是神并不剥夺我们的自由意志，祂让我们自己选择。而每一次违背神心意的选择，都是对神的悖逆，都是罪。神愿意用他的宝血涂抹我们、饶恕我们，但是魔鬼不会。罪就是魔鬼的权势，就是牠的机会，牠不但在神面前昼夜控告我们的罪（启12:10），牠也利用罪来攻击、败坏我们。

　　经文：“马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说：‘这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？’他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的......他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：‘你所做的，快做吧！’......犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。”（约12:3-6，27,30）

　　从约翰福音12章3-6节和约翰福音13章27与30节中，可以看到罪恶在卖主犹大心中的发酵过程。

　　很显然，犹大开始也只是爱钱，所以这个人一定是个对钱非常上心、精打细算，善于管理的人。所以，主耶稣就让他来负责管理钱囊，掌管财务大权。

　　可是，后来慢慢就变了，爱钱变成了贪财，犹大“带着钱囊，常取其中所存的。”（约12:6）

　　随着时间的推移，犹大开始从贪身边的钱，到贪远处别人的钱。当马利亚拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦时，他说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”

　　表面的仁慈良善，其实是为了掩饰内心的贪婪：哎呀！太可惜了！这可是三十两的银子啊！不是三十个铜板！它原本可以放在我的钱囊中的，煮熟的鸭子就这样飞走了！

　　卖主的犹大和所有其他以色列人一样，都对弥赛亚抱着一种错误的观念，认为弥赛亚临到的时候，会复兴大卫王国，一统天下。而犹大的梦想，或许是想等着一统江湖时，他来做那个财务部部长。这样，就可以花全国人民的钱了。可是，耶稣的样子，怎么都和传说中弥赛亚强而有力的君王，不太一样啊！所以，连施洗约翰都对耶稣心生怀疑，专门打发两个门徒问他：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”（太11:3）

　　最后，犹大对这个整天与罪人为伍的弥赛亚失望了，跟随耶稣时间越久，他就越知道耶稣无法实现自己升官发财的梦想。

　　罪恶不处理，就会在人心中不断发酵、蔓延。而罪孽的恶臭，对魔鬼来说是最美的香味，是牠败坏人心的机会。魔鬼，绝不会放过人每一个最微小的罪恶。

　　约13:2中说：“吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。”

　　魔鬼因着犹大心中贪财的罪恶，就诱惑他：既然耶稣不能帮助自己实现梦想，这样一个对自己无用的人，不如卖俩钱来的实在。

　　当犹大接受魔鬼的恶念之时，耶稣开始给大家洗脚，自然也洗了犹大的脚，并且当耶稣指出谁是卖主之人时说：“我蘸一点饼给谁，就是谁。”蘸饼、递过去，都需要时间，足够一个人悔改，但是犹大不但理所当然的享受洗脚服侍，而且“你给的饼，我要吃，你这个人，我也要卖！”

　　此时，犹大心中的罪恶变得如此之大，以至于他的心就成为魔鬼最好的居所。所以，“他吃了以后，撒但就入了他的心。”（约13:27），罪恶使人失丧的越来越多，魔鬼已经由之前的送意念，变为直接附在他的身上。魔鬼借着罪，影响人、败坏人、辖制人。

　　在此之前，还有机会悔改，而此时，犹大已经踏上了一条不归路，他把造物主卖了，卖了30块钱。

　　撒但钻了犹大的心，而犹大也犯下了滔天大恶，然后魔鬼会做什么？对，控告：你这个贪财无耻之徒，你双手沾满无辜之人的鲜血。

　　所以，犹大要展开自救，平息心中魔鬼的控告。当耶稣已经被交给彼拉多的时候，“卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：‘我卖了无辜之人的血是有罪了。’他们说：‘那与我们有什么相干？你自己承当吧！’犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。”（太27:3-5）

　　犹大的心始终在自己手里，而贪财的罪恶在他里面不断发酵。人不依靠神，就没有能力制服罪恶，而罪恶不处理，就像脓包一样，就会越烂越大，越来越严重，而罪恶又是招邪之物，是恶魔的机会　…会利用罪恶，将人的一切掠夺的一干二净，使人雪上加霜，最终导致最凄惨的下场。

　　齐桓公这个人，大家应该都听过，他是春秋的五霸之一，很有才能的一代君王。但他有个毛病，就是特别的喜欢吃，典型的吃货：天上飞的，水里游的，总之没有他不敢吃的。易牙因为做得一手好菜，所以齐桓公很赏识易牙。可是易牙这个人也有问题：就是野心。他不但要宠爱，更要权利。

　　有一天，易牙做了一个乳猪给齐桓公吃，齐桓公吃的特别开心。于是随口说了一句：“乳猪这么好吃，不知道人肉会不会更好吃呢？”说者无心听者有意，易牙却把这话牢记在心，一心想着怎样能作顿人肉宴给齐桓公吃，好博得他的欢心。

　　“用什么人做菜呢？”易牙想着，“齐桓公可是君王，一般人的肉可配不上他的胃。”忽然，他看到了自己四岁的儿子，白白胖胖，肉嫩嫩的，不是最适合做菜吗？于是，他抓过儿子像鸡鸭一般收拾干净，为了保持肉的鲜美还特意用锅活活把儿子煮了。

　　齐桓公吃的很开心，但得知这是易牙儿子的肉时，内心很不舒服，却被易牙为自己而杀儿子的行为所感动，认为易牙爱他胜过亲骨肉，从此桓公宠信易牙。

　　当时，为齐桓公创立霸业的宰相管仲患了重病，齐桓公去探望他，询问他谁适合接任相位，并有意让易牙担任。但管仲说：“易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君，没有人性，不宜为相。”后来齐恒公接受管仲意见，并将易牙等三人撤职，永远不准入朝。

　　但过了三年，齐桓公不见三人，感觉吃东西都没有滋味了。于是又召三人回宫。