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　　约伯记 23:3， 7-10??

　　惟愿我能知道在哪里可以寻见神，能到他的台前；……在他那里，正直人可以与他辩论；这样，我必永远脱离那审判我的。只是我往前行，他不在那里；往后退，也不能见他。他在左边行事，我却不能看见；在右边隐藏，我也不能见他。然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。

　　真正的灵修、培灵不在山上，不在宾馆里，也不只是在教堂中。真正的灵修不能脱离我们实际的生活，不能脱离社会与现实。我们需要操练在灵修中生活，在生活中灵修，使我们身心灵合一，使我们的灵命得以成长。我们个人的灵修生活，不一定非要脱离我们实际的生活与工作，而跑到一个专门的地方；不一定特地为了要阅读一本灵修书而读书。其实，我们的灵修与日常生活是密不可分的。灵修、读经、祷告的目的，也是为了更好地解决我们实际生活中的问题。离开了生活谈灵修，似乎是在逃避和不敢面对我们的问题。希伯来书4章12节说：“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”

　　所以，我们要在上帝面前如实、认真地祷告、灵修与反思，用信仰去感悟生活、践行生活，且时时刻刻用上帝的话语查验自我；丢弃自己的傲慢、贪求、期待以及对未来的恐惧，以一颗清净的心仰望上帝，而不是定睛某一个人、某一个固定的形式。上帝加给我们不同的环境，是要我们靠着他胜过这些，并能从不同的生活处境，学习不同的灵修与操练的功课，能在上帝面前不断地完善自己。因为耶和华“知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金”（伯23:10）。作为基督徒，我们应该遵守主的诫命，把握好人生方向。因为生命对于我们来说只有一次，不应因一些虚无的身外之物而浪费生命。

　　亲爱的弟兄姐妹，灵修始于我们的实际问题。我们人生遇到的每一个问题，都是对我们灵命的一个查验。因为上帝“知道人心里所存的”（约2:25）。所以灵修、祷告不能空谈、玄谈，必须从实际问题入手，查看我们每一个人的实际生活状态如何。如果灵修落入到空谈、玄谈，就失去了信仰的现实意义，成为道理一大堆，成为假大空，成为虚伪。这样的灵修往往没有一处切合我们实际的问题，而且得不到信仰上的帮助。一旦我们遇到问题，我们仍然会苦恼、焦虑。这样的灵修意义何在？我们的信仰与灵修生活，必须在具体的烦恼或痛苦的事实中进行，我们每个人的具体问题，都将成为我们灵修操练的入口。如：每遇一件烦恼不顺心的事、每一次的情绪波动、每一次恐惧的出现……都是我们依靠上帝、寻求上帝帮助的最好的开始。这样的灵修，我们不仅能依靠神、遇见神，更能在灵修中遇见最真实的自己。因为主“知道万人的心”（徒1:24）。我们切忌把灵修当作是一种心灵的娱乐，当作是一种灵修盛宴。愿我们都能在追求信仰的道路上，面对主、面对自己的内心，坚定地、不断地告诫自己：“我脚追随他的步履，我谨守他的道，并不偏离。”（伯 23:11 ）