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　　经文：但以理书2章49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。

　　但以理是历代属灵伟人学效的榜样。无论在灵性的建造，职场的发展上，但以理都堪称人性人的楷模。但以理为何如此成功？我们不难看出，无论是在但以理幼年的成长学习，还是后来的职场侍奉中，他一直都有几个一生相互扶持的挚友。

　　一、属灵同伴，同心追求

　　当少年但以理被俘虏到巴比伦的时候，因为其"年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫"而被选入王宫学习巴比伦各样学问（1：4），以备将来在王宫侍奉。当时，但以理就结识了三个志同道合的朋友：沙得拉、米煞、亚伯尼歌。但以理和他们来自同一个民族，有着共同的被掳经历，且年龄相仿，志趣相投，有共同的信仰和价值观，随即成为一同学习，同心追求的属灵伙伴。在以后成长的道路上，成为相互的扶持和一生分不开的属灵良伴。

　　二、建立团队，成全好人

　　三年的学习很快结束，但以理和其三友成为巴比伦宫廷学校中成绩最为优异的翘楚。随即留在宫中侍奉国王。

　　但以理在所有的学问之外，上帝又另外赐予了他"明白各样的异象和梦兆"的恩赐（1:17）.在宫中侍奉未几，巴比伦王尼布甲尼撒做了一个可怕的梦，他深信此梦是来自上天的指示，故而一惊而醒。却忘记了梦中的光景。随即召集全国博学能人为其解梦。无奈因为无人知晓梦境，故而无人能为如坐针毡的尼布甲尼撒王解梦。尼布甲尼撒大为震怒。欲除灭国中一切哲士。就在巴比伦王心急如焚，国中哲士一筹莫展的时候，但以理得到上帝的默示，不仅报告了巴比伦王已经忘记的梦境，而且为其做出了精准的解释。随即，巴比伦王尼布甲尼撒跪拜但以理，将其尊为国家总理，管理巴比伦总务。（2:47-48）至此，被雪藏的但以理终于有了报效国家的机会。他成了巴比伦一人之下万人之上的总理。却没有忘记他那几位忠心耿耿，博学多才，敬畏上帝，智慧充足的朋友。他深知虽然自己博学多才，有神恩赐，被委以重任，但除非有这样的忠心又有见识的团队同心管理，否则自己也将无能既管理国家总务，又能同时管好巴比伦大省。故而求王，王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。（2：49）对很多人而言，这真是千载难逢可以大权独揽的机会，利用国王的信任，既能管理国家总务，又能独揽巴比伦各省事务。但以理深知团队管理的重要，他没有独揽大权，独揽一切，而是懂得分工合作，把合适的人放到合适的位置。成全他人，也让自己在成全他人的同时，建立起合神心意的团队。但以理不是在为自己的好处着想，他是在为国家，为朋友尽忠竭力。

　　三、把握机遇，沉淀等候

　　虽然但以理和其三个朋友在初试之时，王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。（1:20）但以理等却未因此显出知识分子的清高，对他人目空一切。初试之后但以理等并未立时得到重用，他们也未因此气馁。

　　无论是高升还是沉寂，但以理始终永葆谦逊，谨慎自守，积极乐观，沉淀自己，升华灵性，心中充满对上帝的盼望，在侍奉中尽心竭力，在沉寂时安静学习。他们在安静中预备好自己，有机会则努力争取，静寂时预备自己。直到上帝预定的时间来到，但以理等又再次复出，随即成为巴比伦帝国的中流砥柱。

　　但以理无疑是禾场与职场，信仰与生活，灵性与人性最为契合平衡而成功的典范。他的成功有着显明的特点：那就是，伴随但以理成长与侍奉的不是一个独立的个体，而是一个团队。无论是幼年同窗的学习，还是成人后一起的侍奉，他和他的朋友们始终荣辱与共，相濡以沫。当但以理有机会的时候，他马上抓住机会提携友人同担侍奉使命，当他们遇到问题的时候，他们相互携手共进，同心祷告，一起面对。但以理有着诸多优点，而团队学习与侍奉，成全他人而成全自己，才是他卓尔不群的独特之处。

　　上帝创造我们都有团队性。我们需要在团队中成长，在团队中侍奉。当保罗训练提摩太的时候，他就曾告诫提摩太：

　　你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。（提后2:22）无论是学习，是工作，是追求灵性的长进，我们都需要一个美善的团队。

　　亲爱的父上帝：

　　祢创造我们是群居的个体，

　　保持着独特的个性与思维，

　　又有着群居的需求与愿望，

　　在团队的服侍中彼此成全。

　　求祢赐福我们的人际关系，

　　建立我们有和睦同居的灵，

　　求祢恢复我们损伤的关系，

　　也不断拓建我们新的关系。

　　除去我身上孤僻狭隘之灵，

　　除净我里面被拒绝的毒根，

　　赐予我们和睦亲善的气质，

　　恩予我们凝聚资源的能力。

　　给我智慧以为祢承接使命，

　　给我能力以为祢成全旨意。

　　给我宽广愿为祢成全他人，

　　给我深邃能为祢承载洪恩。

　　奉耶稣基督的名祈求！