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　　“弟兄们，你们蒙召是要得自由；只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。”（加5:13）

　　基督徒蒙上帝所召，就是为了得自由。主耶稣为我们而死，救我们脱离了罪恶的捆绑和魔鬼的挟制，使我们得以自由。如圣经所记：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放、瞎眼的得看见、叫那受压制的得自由。”（路4:18）

　　不过，我们要理解自由的涵义，虽然我们蒙召是要得自由，但须要警惕的是，“不可将你们的自由，当作放纵情欲的机会。”也就是说，自由并不代表纵，也不能为所欲为，否则的话，我们所享受的并不是真正的自由，反而作了罪恶的奴仆。

　　犹太人曾经问耶稣说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说，你们必得自由呢？”（约8:33）耶稣说：“我实实在在地告诉你们，所有犯罪的，就是罪的奴仆。”（约8:34）他告诉犹太人自由从何而来：“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约8:36）

　　主耶稣救赎我们，就是为了让我们不再作罪的奴仆；若我们得到主的自由以后，将自由当作放纵情欲的机会，而继续活在罪中，那我们所得到的自由又有何意义呢！故此保罗提醒我们：“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”（加5:1）

　　当我们得着主所赐的自由以后，应当将自由运用于“用爱心互相服侍”，因为“全律法都包在‘爱人如己’这一句话之内了。”（加5:14）我们可以说，主耶稣赐给我们的自由，是彼此相爱的自由、相互服侍的自由、彰显真理的自由、荣耀上帝的自由；而绝对不是犯罪作恶的自由、任意放荡的自由、放纵情欲的自由、远离上帝的自由。

　　就如伊甸园中的亚当和夏娃，上帝吩咐他们说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创2:16-17）他们虽然拥有吃果子的自由，却必需承担相应的代价，既然吃了禁果，就要遭受上帝的审判。我们若罔顾圣经的教导而继续活在罪中，岂不也要为这犯罪的自由而承受相应的苦果吗？

　　保罗说：“主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。”（林后3:17）愿赐自由的灵进入我们的心，让我们在他里面得着真正的自由，使我们相互服侍，共同活出荣耀上帝的新生活！