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　　七、那是一条忍耐的路。

　　基督徒所行走的路是一条忍耐的路。基督徒行走信仰道路的时候，要做到两个方面地“忍耐”：一是蒙受冤屈的时候要忍耐；二是遭遇患难的时候要忍耐。接下来具体地来讲：

　　一是蒙受冤屈的时候要忍耐。

　　彼前2:19上说：“倘若人为叫良心对得住　神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。”当基督徒蒙受冤屈的时候，心中会很痛苦，但如果这样的基督徒用不正当的手段和方式来发泄自己心中的痛苦的话，就犯罪了，就得罪神了，这是不可以的。相反，如果基督徒在蒙受冤屈的时候，心中虽然会很痛苦，但是这样的基督徒仍做到忍耐，这在神面前是可喜爱的，因为这个时候你的良心在神的面前是没有亏损的。可能有人会说：“我受了这么大的冤屈，我心中很痛苦，可是我居然还要忍受，岂有此理，世上的人不是认为我太无能、太没用了吗？”基督徒要注意：我们忍受冤屈的苦楚，不是因为我们懦弱。如果我们蒙受冤屈就行为冲动的话，那我们就得罪了神。

　　要忍受冤屈的苦楚，这在神面前是可蒙悦纳的！ 一个基督徒你如果能忍受冤屈的苦楚，你这样的做法也就把耶稣基督的形象表现出来了。耶稣来到世界上的时候，世上没有一个人能像耶稣一样，受到那么不公平地对待，也没有一个人像耶稣一样能这样的忍耐。耶稣来到世界上受尽世人的辱骂、鞭打、折磨，最后被钉死在十字架上。耶稣在这么多的冤屈的苦楚的面前，他没有犯罪，他没有为自己伸冤，他默默地忍耐下来了。这就是我们的主，这就是我们的神！这就是耶稣伟大的灵性的生命，这就是耶稣伟大的超自然的生命！“忍受冤屈的苦楚”，耶稣在这方面为我们树立了很好的榜样！神呼召我们，吩咐我们要效法耶稣基督，忍受别人所加的苦害。当别人恶待你的时候，你要效法耶稣，你要向神看，你要仰望神，神会看顾你，神一定会纪念你！耶稣在世人的挑衅之下仍保持沉默、忍耐，他被骂却不还口，他被诬告也没有为自己辩解，他完全没有自我保护的冲动。耶稣受害不说威吓的话，这就是我们的主！或许那些攻击耶稣的人会认为耶稣没有用，会认为耶稣很懦弱，可是那些攻击耶稣的人却不明白很多的时候沉默、忍耐、忍受就是一种超然的刚强！

　　当你攻击别人的时候，当你伤害别人的时候，如果别人没有理你，如果别人保持沉默，并不代表别人好欺负，并不代表别人懦弱、无用、无能，而是因为别人认为你不值得他去反驳，而是因为别人根本就看不起你。因此，我们要明白：一个人不要太张狂，不要太嚣张；一个人太张狂，太嚣张，只会让别人更加瞧不起！

　　当你受到别人不公平、不公义地对待的时候，你首先想到的是谁呢？你首先想到的是我们的主。你要知道：我们的主他最不该受这样的苦，因为这是冤屈的苦楚，但是主却忍耐了下来，所以你也要学会忍耐！“冤屈”乃是一种出于人的误会而有的苦楚，使忍受者感到十分地难受，但是在灵性方面却是很深的功课！信徒忍受冤屈的力量如何，也就表现了他的灵性程度如何。我们要明白：世上常常有不合理的事情发生，而我们基督徒所要做的就是对神要常常保持无愧的良心。这样，我们就得准备随时为主忍受人的冤屈了。如果你被人冤枉的时候，你就发怨言，你就再来攻击冤枉你的人，那么你就得罪了神，神并不喜悦你这样的做法！

　　基督徒要效法基督忍耐的脚踪，要紧紧地跟随主奔走十字架的道路，只有这样才是真正有福气的！我们必须除去用自己的行为方式为自己伸冤复仇的思想，伸冤不是属于我们自己，伸冤属于神。没有任何一个人可以有权利审判别人，审判人的只有神。用自己的方式伸冤雪恨，最后只会使仇恨越来越深，最后是世世代代为仇，这样仇恨就会漫步到整个的社会，这样就会引起社会上的不安定、不和谐了。所以，用自己的方式为自己伸冤，用自己的方式为自己讨取所谓的公道，最后只会引起社会的混乱，只会引起人心的不安宁。当你遇到不公平、不公义地对待的时候，你忍不住，你气不过，非要亲自讨说法，最后只能把好事变坏事，不仅不能伸冤，而且也看不到神公义地判断！今天教会里面有一些基督徒对神缺乏信心，非要自己亲自报仇才解恨，结果也就酿成了无可挽回的悲剧！

　　诗37：5上说：“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。”特别是当你蒙受冤屈、被人冤枉的时候，更要将这件事交托给耶和华神，并且依靠他。如果有人误会你攻击你，捏造恶事毁谤你，这个时候你不要为自己争辩，你首先要反省自己究竟有没有什么错失，以致引起别人对你的误会和毁谤。如果有就应当改正，竭力追求做完全人；如果你自己并没有什么过失，就莫名其妙地被人冤枉的时候，你也不必焦急苦痛，你也不必想方设法为自己争辩。你应当安静等候神，到了神看为合宜的时候，就一定会为你辨明一切。因为经上记载：“主说，伸冤在我，我必报应。”

　　有一些恶人平时无恶不作，什么坏事都干，欺负弱小的，你看他们好像很平安，很顺利。忽然有一天，灾祸就临到了这样的恶人的身上；忽然有一天，这样的恶人就这样倒下去了；忽然有一天，这样的恶人就得到了应有的惩罚。当然世界上也有一些恶人一辈子都很顺利，都很平安，不是没有的，是有的。但是，这样的恶人最终也逃不过那末日的终极性的大审判，那就是白色大宝座面前的审判。所以，基督徒要相信神的应许，要相信神的话语，神从来不讲空话。主说：“伸冤在我，我必报应。”这一句话是真的，不是假的，不是虚空的。因此，当你蒙受冤屈的时候，当你被人冤枉的时候，你要学会仰望神、交托神，依靠神，神就必会为你成全。你不要自己报仇，公义的神有他自己的时间表。你只要安静等候，等神惩罚的时间到了的时候，恶人的恶满盈以后，神就会出来做事情，神就会来执行他的公义。因此，基督徒要注意：如果你个人蒙受冤屈和亏损的话，那么你也要尽力保持与众人和睦，忍受苦楚。如果你蒙受冤屈、被人冤枉的时候，你就想方设法为自己争辩，争辩到最后，越争辩越搞不清楚，越争辩越使你受更多的误会和毁谤，越争辩越使你感到痛苦和不安。但如果你学会安静等候神，让神为你争辩，那个时候，神必使你的公义如光发出，必使你的公平明如正午。如果你所行的事对得起神，在他面前可蒙悦纳，你就不必顾及别人怎样议论你，怎样误会你，怎样毁谤你，怎样攻击你了。