带你去看看天堂
信耶稣上天堂,不信耶稣下地狱,这是一个颠扑不破的真理,这也是人类最后的归宿。但在我们传统的基督教信仰里面,关于天堂的教导是含糊其词,所以信徒对天堂的认识也是模糊不清的。 其实在《圣经》旧约先知书的预言和新约启示录里面,神藉着圣经十分清楚的向我们启示了我们将来所要去的那个荣耀的永远居所。 今天,让我们祈求圣灵的引领,透过先知的预言,启示录中的启示,带领我们去涉足那神在创世以前为我们所预备的领域,展望那无比荣美的永远家乡。 按照《圣经》的记载,当耶稣再来后,从天上到地上会发生这一系列的大事。 在耶稣即将第二次在来之前,地上必有七年的大灾难,其中有最惨烈的哈米吉多顿大战。这时候,天上有大婚筵,基督要来迎娶他的新妇一一教会。教会会在这时被提,活着的基督徒的身体会改变,死了的义人也会复活,一同在空中与主相遇。 耶稣的再来 主耶稣要骑着白马,与众圣徒及天上的众天军一同降临,基督要用口中的剑击杀列国,围攻以色列的全军要被主的话歼灭(启19章)。当主耶稣与众圣徒降临到地上的时候,便有了“山羊”与“绵羊”的审判(太25:31一46节)。主耶稣会在这次的审判中确定谁可以进入永生,接着便建立千禧年国度。 千禧年国度 千禧年国度亦称弥赛亚国度,是基督按上帝向大卫的应许而在地上建立的政权。从此,这个世界将会被基督作王统治1000年。历世历代所有的基督徒都会以一个复活荣耀不朽坏的身体,生活在这个由基督掌权的弥赛亚国度里。头一次复活的有福了,他们可以享受长达1000年的福分,得胜的基督徒,并且可以与基督同作王1000年。 还有历世历代所有死去的不信主人的灵魂,他们在千禧年国度时期仍然被 拘留在阴间,等到千禧年结束了,再进行末日的审判。 在千禧年国度开始时,撒但会被抛入无底坑中,神将无底坑关闭,用印封上。那时世上不再有撒但和邪灵的迷惑,直到千禧年结束后又被暂时释放。 千禧年的景象 基督统治的千禧年国度将会是一个完全由耶稣统治的z /-府,这是一个属天的荣耀国度,基督会在地上完全彰显他的荣耀,这是一个真正的太平盛世。那时,“他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非,他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀,这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事”(弥4:3)“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧,少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们,牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧,狮子必吃草与牛一样,吃奶的孩童必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上”。(赛11:6一9) 在千禧年那时还会有列国,第一批的国民是由大灾难中得赎生还,以肉身进入国度中的犹太人和外邦人。这一批人是列国的祖先,在这1000年里,列国的人民都会接受基督为王,顺从弥赛亚的统治。为什么千禧年国度里的野兽不伤人?千禧年国度肉身的人会顺服基督的统治?是因为撒但被拘禁了,没有了撒但的迷惑,世间便回到了伊甸园时代。 世界的末日 千禧年结束后,撒但又会被放出来,撒但一放出来就又会重新迷惑地上的列国,召集他们聚集争战,人数多如海边的沙,他们上来,遍满了全地,围住了圣徒的营和耶路撒冷城,这就是哈门歌革谷大战。那时,世界的末日就到了,有火从天上降下来,烧灭了他们,那迷惑了人类6000多年的罪魁祸首撒但被扔进了硫磺的火湖里。(启20:7一10节) 末日的审判 这是一场史上最庞大、最公义、最威严的审判。主耶稣将是这次审判的审判长。这时,海交出了其中的死人,他们就是历世历代拒绝耶稣的不信者,他们也都复活了,黑压压的站在白色大宝座前,这是第二次的复活,第二次复活的人有祸了。在宝座前有生命册和案卷展开,这案卷记载着这些人在世所行的,主耶稣要凭着个人所行的施行审判。生命册上记载了每一个重生得救的基督徒的名字,凡名字没有记在这生命册上的,他就被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。 这时世上有形质的都要销化,神要把原先的天地都废去(彼后3:10)。先前的天地都过去了,海也不再有了,死亡和阴间也不存在了。 新天新地 旧的天地被神毁去,神创造了一个全新的宇宙,有新的耶路撒冷圣城从天而降,“我听见有大声音从宝座出来说,看哪,神的帐幕在人间,他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神”(启21:3)。现在我们终于豁然开朗了,我们最后的归宿不是到天上与神同住,他要到地上来亲自于我们同在,作我们的神。 新天新地新耶路撒冷城的景象 在新天新地里,有圣城耶路撒冷从天而降,“城中有神的荣耀,城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。有高大的墙,有12个门,门上有12个天使,门上又写着以色列12个支派的名字。东边有三门,西边有三门,南边有三门,西边有三门,城墙有十二根基,根基上有羔羊12使徒的名字。(启21:9一27) 从赛65:17一25节和很多经文记载中我们可以看到,在新天新地时,地上还有属血气的人类,但那时的人类寿命比现代的人寿命长的多。“其中没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者,因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅”。那时,那些末受撒但引诱,没有参加歌革和玛各大战,没有背判神的列国和君王,他们会被存留于新耶路撒冷城外的新地球上,这些君王和列国的人民要在圣城照射下来的光里行走,因那城总不关闭(参启21:25;赛60:3)。他们可以随时进入城内,瞻仰神的荣美。正如诗篇所说:“地的四极,都要想念耶和华,并且归顺他,列国的万族,都要在你面前敬拜”,因那时没有撒但了。这些人不是复活后圣徒的后裔,因为圣徒复活后就不再嫁娶(太22:30)。他们是在千禧年结束后因没有跟随撒但而被存留在地上的人和其后裔。那时城外的列国和地上的居民,与城里的圣徒有亲密的关系,列国都顺服在神的全能之下,享受福泽!如此也成了我主基督之国,他要做王,直到永永远远!我们也将在新天新地新耶路撒冷城承受地土,直到永永远远! (责任编辑:jidujiao) |