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        大卫心里坚固不仅因为他渴慕神，从神得力量，大卫也行神眼中为正的事，虽然敌人向他行恶，他却不受敌人恶行的影响，无论敌人怎样恶，大卫不行恶。他倚靠神心里坚固，知道神必看顾义人，只要自己正就不惧怕。

        当我们面对敌人的各种恶行，不能以其人之道，还其人之身，不可效法敌人的所作所为。我们总要行神眼中为正的事，行在正道上，这样，神就会为我们施行公义。“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。”（诗37:1-8）凡事告诉神，不要自己伸手。“义人必因耶和华欢喜，并要投靠他；凡心里正直的人都要夸口。”

        你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油

        “神啊，锡安的人都等候赞美你，所许的愿也要向你偿还。听祷告的主啊，凡有血气的都要来就你。罪孽胜了我，至于我们的过犯，你都要赦免。你所拣选、使他亲近你、住在你院中的，这人便为有福！……你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰，草场以羊群为衣，谷中也长满了五榖。这一切都欢呼歌唱！”（诗65:1-11）

        大卫到了晚年，看见神在他一生的路上都是恩典，无论是在旷野逃亡的时候，还是犯罪之后蒙赦免。

        在旷野的逃亡中，生命悬在刀下，无处可藏，无人帮助，苦之中苦，泪中之泪，但是，因为渴慕神，倚靠神，他总是从哀哭到歌唱，从痛苦到喜乐。因此，大卫不能不赞美，“神啊，锡安的人都等候赞美你，所许的愿也要向你偿还。听祷告的主啊，凡有血气的都要来就你。”

        神听了他祷告，把他从旷野中提拔上来，坐到王位。到了王位，他就放松了，放松之后就不再有向神呼求的诗篇了，也不再监察自己，不再警醒的时候，就犯了大罪。

        当我们亲身经历神听祷告，神把我们提拔到高处时，要格外小心。大卫因脱离危险而放松，因为已经做王不再有追杀而睡觉，直睡到太阳平西，“一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。”（撒下11：2）接着就与那容貌甚美的妇人奸淫，惹神的惩罚。大卫被罪恶所胜，“罪孽胜了我”。

        人因为太过平安而睡觉，仇敌却不睡觉，他随时伺机攻击神的子民，大卫就在睡觉太过的时候，不再呼求神的时候，落入罪恶的诱惑里。因为他的罪，被儿子赶出去，于是再次逃亡。

        可是，大卫犯了这么大的罪，因为他认罪，神赦免了他，并且恢复和神的关系，继续向神唱赞歌。恢复和神关系，        就是认罪悔改，“至于我们的过犯，你都要赦免。”这恩典比原来追杀中保护的恩典更大，人因神的赦免之恩而有福。但是，这福只是赐给那些到神面前求赦免的人，人因为亲近神，所以，才蒙神的引导，认罪蒙赦免。“你所拣选、使他亲近你、住在你院中的，这人便为有福！”

        只要我们渴慕神，住在神里面，恶劣的环境成为恩典，干旱疲乏无水之地，成为泉源，有神同在，一生都满了恩典。“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。”