怜悯他人便是拯救自己
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【雅2:13】因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。
何谓怜悯？怜悯不是知道人家可怜，而心生同情。怜悯是不仅心生同情，且能看到他人的需要，而付出爱心的帮助。
在耶稣天国的宪章中就曾明确教导我们说：“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。 ”（太5:7）教会领袖雅各进一步告诉我们“因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。”我们之所以能得着赦免而得着上帝儿子的名分，不是因为我们有何珍贵之物可以换得救恩，而是上帝对我们主动的怜悯。因此，当我们不知道怜悯他人的时候，我们就堵住了得蒙怜悯的恩惠之门。
耶稣在祂的比喻中就告知了我们这个真理，耶稣说：
23 天国好象一个王要和他仆人算账。24 才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。25 因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。26 那仆人就俯伏拜他，说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’27 那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。
28 “那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：‘你把所欠的还我！’29 他的同伴就俯伏央求他，说：‘宽容我吧，将来我必还清。’30 他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。31 众同伴看见他所做的事就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。32 于是主人叫了他来，对他说：‘你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，33 你不应当怜恤你的同伴，象我怜恤你吗？’34 主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。” （太18章）
我们就是这比喻中那个亏欠了上帝“一千万”的人，他人对我们的亏欠相比我们对父神的亏欠，不过是微不足道的“十两银子”。上帝因为怜悯我们而饶恕了我们，但我们若不肯饶恕那亏欠我们的人，我们就无法得着父神的饶恕。正如主祷文的教导：免我们的债，如同我们免了人的债。也就是说，我们如何饶恕他人，上帝就如何赦免我们，上帝是照着我们对他人的饶恕而饶恕我们。其实我们人人都亏欠着上帝。
怜悯他人便是祝福自己，饶恕他人便是释放自己，成全他人就是成全自己，恩泽他人就是恩泽自己。当我们怜悯他人的时候，就是在拯救自己的时候。有个故事说到，有一对朋友在冰天雪地里艰难前行，谁也不知道在茫茫无边的雪地里能否活着走出雪地。但在半途中，他们看到一个倒在雪地里，几乎冻僵，已经奄奄一息的路人。如果他们走开，这个人必死无疑，而如果施以援手，或许尚可得救。
救与不救，两个人产生了不同意见。一个说，口粮不够，天寒地冻，已经疲惫不堪，自己尚且难以为继，如果还带上一个活死人，则必死无疑。另一个则说，见死不救，于心不忍，不管能够活下去，不如救人一命吧。
意见不一，前一个不肯救人自己走了，后一个不忍丢下垂死的路人，便把他背起来，踽踽而行。走了很久，他们却在雪地里看到先走的朋友已经死在了雪地。而这位肯留下来救人的人，却因为在照顾一个毫不相干的路人，互相温暖对方，居然让被救的人救了自己，他们一起交谈，彼此鼓励，居然都活下来了。你看，成全他人的时候，就是成全自己的时候。
当我们因为怜悯而伸出援手，因为同情而施以恩惠，谁知道，哪一天你的善行就回报到自己身上了！当我们怜悯他人的时候，便是拯救自己的时候。
亲爱的父上帝：
求祢保持我的热忱， 重燃我的爱火， 让我明白他人的需求， 也有爱心和能力助人为乐。
给我智慧能发现需求， 给我能力能成全他人， 给我分辨的恩赐， 使我可以雪中送炭， 却不是锦上添花。
愿祢的愿望成为我的喜爱， 愿我的追求就是祢的命定， 愿祢使我明白祢的旨意， 并能乐意遵守。
祢是我的价值， 是我心中的喜乐， 祢是我的荣耀， 是我永远的盼望。
在我苦难的日子求祢使我复兴， 在我平靖昌达的时候祢使我谦卑柔和， 求祢救我脱离恶欲， 却有智慧喜乐的心灵与祢同行。
求祢归正我的心思， 圣洁我的情感， 医治我心灵的伤害， 恢复我破损的关系。
求祢使我心灵得蒙医治， 伤害得以抚平， 好使我真有爱心， 能够饶恕且爱人如己。
求祢给我爱祢的心， 胜过对自己的爱怜， 给我爱慕使命的心， 胜过我一切的喜好。
奉耶稣基督的名祈求！ 阿们！
灵修反思：
1 有无伤害令你耿耿于怀？要知道，破损的关系可以恢复。你能否饶恕伤害你的人？ 2 你有没有伤害他人，能否有勇气面对承认，并寻求和好？ 3 今天的灵修对你有何启发？你是否愿意为你破损的关系寻求和睦，并作出切实的努力？ (责任编辑：jidujiao) |