上帝的任凭就是祂宣判的开始
【出7:3】我要使法老的心刚硬,也要在埃及地多行神迹奇事。 【出7:13】法老心里刚硬,不肯听从摩西、亚伦,正如耶和华所说的。
从本章开始,上帝正式执行祂对埃及人的十大灾难。
这些灾难由小到大,一次比一次严厉,但每一次都有上帝特别的警告,也留给了法老悔改的机会,当法老决志继续奴役以色列民,而与真理抗争到底的时候,灾难就开始施行。
很有意思的是,一开始,圣经并未说上帝使法老的心刚硬,直到第六次上帝降灾,圣经才提到,耶和华使法老的心刚硬,他就坚定地拒绝上帝的警告,直到十个灾难全都成就。
在圣经中,上帝对人的审判是有一个过程的:
一开始对人总是教导而提醒; 进而是警告而责备; 再就是管教而受罚; 接下来便是任凭而放纵; 最后就是刑罚而灭绝”。
“教导-警告-责备-管教-任凭刑罚-灭绝”,这正是不肯悔改的罪人的一条老路。
一次比一次严厉,但个中的经历都是上帝给人悔改的机会。正如上帝借摩西对法老的警告:其实上帝有能力一开始就毁灭法老,而无需经过法老的同意,但上帝要藉着一连串的十大灾难的发生,给法老悔改的机会,也要向万国和敬畏祂的百姓显明祂的大能,证明唯有祂才是真神。
当上帝不再给人悔改的觉悟和能力,那便是上帝的任凭了,当上帝任凭,那便是使人心灵刚硬了。因此,悔改的机会并非常在,天国的大门并非永远敞开。上帝对法老的警告同样也是给我们的警戒:悔改当趁机会!
上帝对法老的任凭和不给他悔改的觉悟,同样让我们看到,当恶人疯狂而看似得势的时候,当上帝任凭而恶人却执迷不悟的时候,正是上帝已经定意要灭绝邪恶,要为祂的儿女伸冤辩屈的时候到了!正如那句老话:上帝要使人灭亡,必先使人疯狂。当你看到上帝任凭,恶人猖獗而疯狂的时候, 那便是最终的刑罚将要到来的时候,我们只管隐藏在上帝的荫下,看祂将要成就何等的荣耀!
亲爱的父上帝:
我何必忌妒恶人的强横, 也不要忌恨诡诈之徒的狡诈, 唯求祢保护我们不受伤害, 搭救我们脱离不敬虔的世代。
保守我的心多多思想祢的慈爱, 保守我的灵永活在祢的救恩之中。 求祢给我恩泽使我活得滋润, 求祢赐我美福使我心愿满足, 且返老还童。
主啊! 祢是历史的主宰, 祢是生活中的父神, 祢超越时空, 又活在我们心内。
祢看似无为却掌管一切, 祢看似无言却言说一切, 祢看似任凭却决定一切, 祢看似无意却计划一切。
祢是昔在、今在、以后永在的主, 祢是历史、现实与永恒的父上帝, 世道的变迁不过是祢计划的一部分, 世界的演进也逃不出祢坚定的掌权。
祢的信实永无穷尽, 祢的救恩永恒无息。 祢看顾了我们的先人, 更在今天赐福祢的百姓。
祢以云柱遮蔽骄阳的毒气, 祢以火柱给我们指引保护, 祢赐予吗哪为我们的饮食, 祢恩予万有为我们的仓库。
在忧苦中有祢安慰, 在灰心时有祢坚固, 祢的怜悯唤醒我困倦的心灵, 祢的赐福使我腰板挺起有力。
祢的灵除去我的骄傲, 祢的爱使我心灵安抚, 祢是平安与公义唯一的根源, 祢要赐给我们超乎想象的福乐。
奉耶稣基督的名祈求! 阿们!
思考
1.上帝为何不给法老悔改的心?
2.上帝在什么时候会任凭人?如何活在上帝的保守之中?
3.上帝降下了哪十大灾难?这些灾难有何特殊的意义吗?
4.今天的灵修给你怎样的提醒? (责任编辑:jidujiao) |