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　　经文：林后5：17。

　　我们已经踏入新的旅程，面对新年的来临，我们等候在神的施恩宝座前，渴望自己在新的一年里，灵命有长进，侍奉有能力，生活有见证。圣经向我们宣告说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”(林后5：17) 这节经文道出了神救赎恩典中的宝贵应许，同时也阐明基督徒信仰生活中的灵性效果。这里所表现的形式是我们在基督里崭新的生命，而不是新生命在旧的处境中所带来的张力。

　　基督徒的生命，应该是一个在基督里面的生命;这个生命必然会带来神的性情与美德。在基督里我们已经成了新造的人;因圣灵赋予我们一个属于神的生命，我们与从前完全不同了。我们不是过去的我，而是被神重新创造，成为新造的人，与基督联合了;已经与主同死、同埋葬、同复活了。我们不仅是揭开了生命新的一页，而是归属基督这位新的主人，开始了新的生活。

　　今天，当我们进入人生新的旅途时，让我们一起来重温这样的信息，作为新年中彼此的勉励，以求共同的长进。作一个“全新的你”，必须具备以下三个基本条件：

　　一、换新灵，穿新衣

　　神应许他的子民说：“我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。”(结36:25-26)

　　神的这一应许，不仅要在当时的国家实体上恢复以色列，而是要在灵性上复兴神的子民。为了达到这一目标，神要给他们一颗新的跟随之心，并赐予他们神的灵;就如大卫犯罪之后在神面前的祷告：“求你用牛膝草洁净我，我就干净;求你洗涤我，我就比雪更白。求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头可以踊跃。求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”(诗51:7-10) 神所赐的灵使他们心意更新，得着能力去遵行神的旨意。

　　今天，这个应许也临到我们每一位基督徒身上。不论我们过去的生活有多么不洁净，现在神要给我们一个全新的你。我们的罪在基督宝血泉源中得以洗净后，就能得到一颗神给予的“新心”，并且神的灵也会进到我们里面。如果我们接受了神的应许，我们就会得到这一切。我们既然能有新的生活，为什么还要对旧生活“修修补补”呢?

　　保罗说：“如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”(弗4:21-24)

　　我们必须相信在基督里的人，以前的生活已完全成为过去，应该像破旧衣服般舍弃掉，接受基督救赎的新衣。保罗说：“你们得救是本乎恩，也因着信;这并不是出于自己，乃是神所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”(弗2:8-10) 如今，我们不应该再被自己的私欲所操纵，变得冲动，应换上新的衣装，朝着新的方向，照着圣灵所赐的新思想、新方法，去过新人的生活。

　　有一本书，书名叫《丢弃的艺术》，在日本曾经狂销热卖，发行量接近百万册。

　　这本书一直与读者强调的重点，其实很简单，只有两个字：“扔掉!”现今许多日本民众最头痛的就是收纳的问题，在大城市中，居住空间相当狭隘，然而每个人家里堆积的东西却越来越多，这些问题使一亿两千万日本人头疼不己，直到这本书勇敢地告诉他们：“东西可以扔掉了!”这样的观念造成相当的轰动，甚至有人比喻为哥白尼式翻天覆地的转变，就连电视节目也纷纷向观众推荐这本书。

　　《丢弃的艺术》作者认为，大部分日本人没有能力做出“扔掉”的决定，于是一直保留着不需要的东西。其实可以扔掉的东西中，数量最大宗的是衣服，其次是书籍杂志，接着是餐具、玩具、照片、录影带及各式各样的纪念品;客观来看，这些东西都已经过时，恐怕永远都再用不上了，然而，当事人总是会觉得：还能用就扔掉，太可惜了吧…… 其实，生活中有许多负面的东西，确实需要扔掉，才能走好天路。

　　保罗指出：“你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。”(西3:1-6)

　　二、立新样，得新力

　　保罗为此勉励我们说：“我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵(心灵：或作圣灵)的新样，不按着仪文的旧样。”(罗7:4-6)

　　当一个人属于基督，旧的生命已经死了，就开始了一个全新的生命。这就意味着我们“有罪的旧人”要先死掉，“新造的人”即新的属灵生命才会出现。圣经说：“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”(加5:24) 故此，要接受基督为我们的救主，就必须离弃罪恶的生活，把我们的罪行钉在十字架上。但是这并不表示我们以后不会再犯罪。成为基督徒以后，我们仍然有犯罪的可能，分别就在于我们已经不再受罪的权势所控制，也不再要向它屈服。我们必须每日倚靠神的能力，去控制自己的犯罪倾向，每时每刻都把它钉在十字架上。所以，我们要脱下旧人，要先挪开我们有罪的旧心，才可得着新心。旧叶子要先落下，新叶子才会长出来。

　　未信主的人都是以自我为中心的，只按自己的目标和靠自己的力量来生活。相反地，基督徒是以神为中心，神赐给我们生活的力量，改变了我们对世界的态度。倘若我们今天是在基督里新造的人，以前所有罪恶的欲望与习惯都要除掉;旧事已过，都变成新的了!