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　　基督以十字架上的死，战胜了永远的死亡，我们今天在他的救赎恩典中，因信跨越了死亡，进入了永生，而这个永生全然是神的救赎所致，并非人为所致。因此，我们凭着信心在基督里宣告得胜，我们不再惧怕死亡，对于死会有一种无比坦然的心态。

　　信仰上帝的人虽然他的肉身也会死，但他们的死不是永死，乃是睡觉（参约11：11-13），当基督再临时，都要醒来。使徒保罗在《哥林多前书》中阐述复活真理时说：“就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记‘死被得胜吞灭’的话就应验了。”(林前15:52－54)

　　《使徒信经》最后二句宣信：“我信身体复活，我信永生。”蒙救赎的生命，超越了人自然的生命，更是越过了死亡，进入了永恒的荣耀中。保罗为此感叹说：“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？”（林前15：55）今天，每一位已经接受耶稣作救主的人，都可以与保罗那样一同唱和这一胜利之歌。

　　三、敬畏上帝，珍爱生命

　　有几位青年人聚在一起谈天说地，说着说着，说到有关来生的问题，并且希望能弄清楚它。一个哲学家走过，听了一会儿，笑一笑，没有回答他们的任何问题。青年们想知道哲学家沉默不答的理由，难道他同我们一样的无知?突然，哲学家开腔了，他说：“你们观察到了吗?正是那些不明白如何过此生的人，才会特别关注于永恒来生的事。”“但你认为死后有生命否?”有一青年又问。哲学家反问：“活着有生命吗?——这是关键的问题!”

　　基督徒对今生与来生的态度应该是平衡的。关注来生，并不厌弃今生，不仅如此，而且是要更加激励我们今生能够积极地活着。偏面强调来生，则可能是逃避今生的一种遁词。没能在今生把基督生命活出的人，象一粒枯干的种子。即使在泥土里，它也不可能有复活的生命了。

　　使徒保罗说：“我们活着，是为主而活，死了，是为主而死。所以，活也好，死也好，我们都是属主的人。”（罗14：8）《现代中文译本》。这种对生活充满盼望的人生必然是快乐平安的，也充满着爱的力量，这就是我们信仰的核心所在。有一位著名学者曾经讲过这样一句名言：“单单理解死与生，不是基督教信仰的最终落脚点。战胜死，敬重生，才是基督信仰所关注的要点。”

　　人生最高的境界在于认识生命的意义，体现神创造的价值。当一个人解决了“死”的问题之后，他的“生”就显出其永恒的价值，他会以积极、乐观和勇敢的心态，度过自己的一生，认真对待人生。

　　生命是从神而来，其意义在于活出神的形象与样式，在生活中彰显神的美德，实现神在我们每一个人生命中的美好计划。传道书最后总结：“这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分，因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。”（传12：13-14）希伯来书的作者也警戒我们说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9：27）这两段经文都在随时提醒着我们，要敬畏神，珍爱生命，对自己的人生负责，不可游戏人生，虚度光阴，放纵私欲，任意妄为；要追求一个以神为中心的人生，谨守他的诫命，把自己的信仰落实在日常的生活中，见证神的慈爱。

　　旧约的《传道书》又提醒我们说：“你趁着年幼、衰败的日子尚未来到，……当记念造你的主。”(传12:1)

　　那么，如何使我们的生命，活的更有意义，更有价值呢？

　　首先要珍爱生命。珍爱生命是上帝赋予我们的义务与责任，它包括顾惜自己的身体。使徒保罗说：“岂不知你们是的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。”（林前3：16-17）那不规律的饮食起居会影响身体的健康，不良的嗜好更容易导致身体过早被摧毁。另外，不注意休息，过度劳作，也是不太珍爱身体的表现。有人说，人年轻的时候豁出命赚钱，年老的时候豁出钱去保命，这又何苦呢？请记住我们的身体是圣灵的殿，需要珍爱它。

　　再者，珍爱生命就是要关爱他人，因为我们的生命只有在关爱他人的时候，才显得更为伟大。我们固然要顾惜自己的生命，但决不能奉行“人不为己，天诛地灭，”“宁可我负天下人，不可天下人负我”等极端自私的处世方式。在关爱自己的同时，也要做到关爱他人，努力做到耶稣基督要求我们的“爱人如己”这一金律。

　　摩西曾向耶和华神祷告：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（诗90：12）这应该是每个基督徒的心声，因为只有在上帝的带领下，我们的人生才会更加充实，更能彰显神的荣耀。

　　一个美国青年农民，在工作中无意碰伤了一个人，那人后来死了，青年被判处无期徒刑。刚被判 x ing时，青年心中很痛苦，这么一位爱生命、能劳动，爱自由的人就此断送了一生，所以非常悲观。

　　他在狱中得到一本圣经，当他读到《约翰福音》11章26节：“凡活着信我的人必永远不死。”时，心中大受感动，从此也得了安慰。便主动要求管监狱的人，准许他在狱中作一些有益于人的工作，不要叫他整天闲着无事可作。这位心灵手巧的青年在狱中发明了世界亿万人所用的拉链，他的名字虽然少有人知道，他的身体虽然已经死去，但他因信基督，心灵已经得到自由，并把自己的人生贡献在人类的利益上，他是不死的人。

　　综观圣经在这方面的启示，便已确立了基督徒对“生与死”的基本观点。面对人生，我们必须正视死亡，而不避讳死亡的现实意义，且坦然面对；满怀永生的盼望而跨越了死亡，因为神在基督里已经为我们预备了永生的保障；珍爱生命，而不轻视生命的意义，以敬畏神的态度去善待生命，每一天都过着荣神益人的生活，见证神的创造之美。