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         最后，由夫妻间的关系来说，夫妻之间的关系是彼此合一的关系。“因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”（创2:2）“连合”指二人在身体，感情，意志和属灵上的合二为一。身体，是指彼此间的性关系；感情，是指彼此有深入的沟通和了解；意志，是指彼此在作決定時应顾及及对方意見，达至共识；属灵上的合一，是指在属灵的事情上能够彼此分享和支持，有同一的人生方向，同心事主。

         这里提到“人要离开父母，与妻子连合”，在希伯来文原意中指两人如同强力胶一样紧紧黏结在一起。“离开”，不是说人一结婚就要离开父母，不再孝顺父母，离得越远越好，决不是这个意思！基督教是最讲究孝道的宗教，圣经中多处教导我们要孝敬父母，那么这里的离开是什么意思呢？陈腓力牧师有以下几种看法：

         第一，在经济上完全独立自主，不可依赖父母的供养，当然父母甘心情愿的帮补扶助另当别论。

         第二，应在情感上脱离父母，不再依赖父母的温情、赞许、安慰等。

         第三，饶恕并忘掉父母婚姻中的失败和由此带来的伤害。

         第四，看重配偶的需要、意见、习惯、感觉过于父母的，不因父母不喜欢配偶某些方面而试图改变之，总之要以自己与配偶的关系为首。

         当然在“因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。”（创2:2）的经文启示中，我们还应当注意几个方面的事情。一是，我们要注意“离开”在“连合”之前；亦即，性生活之前必须先有婚姻。因此，这个问题甚至是离婚的问题，“从起初”便已经启示明了（参可10：6）。二是，“二人成为一体，”表明起初的婚姻制度是一夫一妻的，多妻、多妾，并非出自神的命定。三是，“二人成为一体，”指男性与女性的联合。神所创造的两性，是男女有别的，所以同性恋违背神的创造与心意。