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主的知道和责备(启示录2:2)(3)


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  我们要能够判断,「凡只能吃奶的,都不能熟练仁义的道理,因为他是婴孩,唯独长大成人的,才能吃乾粮,他们的心窍习练的通达,就能分辨好歹了。」(来5:13-14)我们怎麽能不分辨好歹、是非、善恶呢?教会裡,这个错误的传统一定要打破,因为圣经很清楚告诉我们,真假要分清楚;真神、假神绝不可以溷在一起;真基督和假基督,正确的和错误的不可以溷在一起。 

 

  事实上,现在世界走的路跟神的做法不一样。神从创造开始做的就是「分」:第一天是光和暗的「分」;第二天是天上的水和地上的水的「分」;接着是海和陆的「分」以及各从其类的「分」。现在,尤其像同性恋的特点就是不要「分」,男女不要「分」;以后人、兽也不要「分」,什麽都不要「分」了。这个溷在一起的想法,严格的说是佛教的想法,不是基督教的想法。 

 

  分辨是一件重要的事。当然,合一也是重要的事。但是合一和分辨都要在神的话底下。我们要能够分辨好歹,作个长大成熟的人。 

 

  以弗所,这个教会能够分辨、看出哪些使徒是假使徒;这个教会能够忍耐,为主的名劳苦、并不乏倦,这是很可贵的。我们常常觉得累、疲倦,但是以弗所教会的使者、长老、教会全体(常常以一个人为代表)为主的名劳苦忍耐,不是管传扬福音、或为真道打那美好的仗,「他」都做得很好。我想说「他们」,但是耶稣用的是单数「你」,强调教会整体。再一次,个别可以代表、影响整体,整体也可以代表个人。 

 

  不要失去对主的爱的渴慕 

 

  启示录2:4,「然而有件事我要责备你……」,这个责备──你把起初的爱心离弃了──似乎把前面所有的称讚都贬低了些。 

 

  这是一个勤快、努力、上进、热心的人,也就是他行动很勤快。但很讽刺的,一个有爱心的人,他是有行动的,「我们相爱,不要只是在言语和舌头上,总要在行为和诚实上」(约一3:18)。就是我说的,我们很多爱的人,常常最没有爱,因为我们常常爱,问题是不断地在用,却没有继续地领受神的爱,所以爱到最后就用完了。这就是教会要不断地传扬福音的重点。我们不是一天到晚只是给人律法,你们要这样那样──要奉献、要爱人、要多传福音、要多尽心尽意、要多为主摆上……;这些都很好,但是如果失去了基础,我们就会严重的水土流失,严重的缺乏营养,所以我们必须不断地领受神的爱。 

 

  他们忙着付出,却忘记、忽略了他们的付出都是神白白的恩典,就越来越觉得好辛苦,别人好舒服。这起初的爱心离弃了,不仅是离弃了爱神、爱人,也是领受神的爱越来越少。 

 

  各位,我们基督徒不可少的,就是耶稣对马大说的。马大也是一个很努力的人,跟许多很努力服事的人一样,最后就是抱怨。并不是说耶稣要我们作马利亚,天天坐在那裡听道、不用服事。马利亚选择上好的福分,是指马利亚始终有个领受的态度。各位,我们的灯需要加油。你为主发光是很好的,但没有油,你的光会油尽灯枯。我们需要不断地领受神的爱,不要离弃这个爱。 

 

  「把起初的爱离弃了」,一般的解释都指我们对主、对神没有爱了!但是我觉得更基本的是我们对主的爱的那种渴慕、需要减少了。以为我们好像已经长大了,很懂了,不需要再有那种东西。不!亲爱的弟兄姐妹,我们不能离弃神的爱,我们需要爱,我们需要更强烈的渴慕神 「如鹿切慕溪水」(诗42:1)。我们需要像旧约裡的圣徒、新约裡的使徒,那种对神的呼求:「我需要你!我渴慕你!我盼望你!我仰望你!」因为我需要力量,需要恩典。不一定是我工作需要力量;很多时候,就像男女恋爱,我希望主爱我,请你多爱我,我喜欢你爱我。我们越尝过主恩的滋味,我们就越渴慕主的爱、主的智慧、主的能力……主一切的丰富。所以,「把起初的爱心离弃了」(启2:4),我深深觉得是一种对主自大的态度,或者不大需要主的态度。有了这种态度才会不爱神、不爱人。 

 

  悔改 

 

  「所以,应当回想你是从哪裡坠落的,并要悔改」(2:5),「从哪裡坠落的」,就是开始觉得自己不错的时候,就是每一天、每件事觉得比较不需要神,自觉得心应手,我很会做的时候,那就危险了! 

 

  我们希望每天有个平安的良心,但也有个极其饥渴的心──我需要神,需要神的灵,需要神的光、神的教训、神的扶持、神的恩赐,需要弟兄姐妹为我祷告。我们是一个乞丐,如果神不给我们,我们什麽都没有;我们是一个富翁,因为神给我们,我们就白白的也给许许多多的人。但是,我们需要不断地想到,我们需要连于基督,「枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我裡面……,你们就不能做什麽。」(约15:4-5) 

 

  「你从哪裡坠落的」,就是在你觉得比较少、不那麽多依靠神、不那麽需要神、不需要智慧、你很了不起的时候。我现在越来越被神提醒,一方面也许是我老了,很多事会忘记,另外一方面也许就是神提醒,我发现我做任何事不能没有准备。以前觉得去讲一篇道,需要好好准备;如果在姐妹会领唱,就不太需要准备,因为自觉太熟悉不需要准备。好像今天如果要驾驶一辆劳斯莱斯需要准备,若是骑脚踏车就不需要准备。我不是说骑脚踏车准备的功夫需要像开劳斯莱斯那样慎重,但是我们不要有一种狂妄──「这个我会了」的态度,我们要能多祷告、有一个敬虔的心。 

 

  平安是很好的,但是不放肆。坠落都是太自以为有把握,没有倚靠神的态度;这需要「悔改,行起初所行的事」(启2:5)。「起初」,就是我们刚认识主的时候,知道自己是罪人、是无能的人的态度。 

 

  启示录2:5,「你若不悔改,我就临到你那裡把你的灯台挪去。」这到底是什麽意思,我们实在不知道。「灯台挪去」,是说不得救,废掉这个教会吗?个人这样做,我们懂;整个教会都这样吗?在这裡,集体和个人是连在一起的。一个使者或部分人的表现不好或好可以影响到整个教会全体。 

 

  「我把你的灯台挪去」,我想最容易解释的,我们不必去猜这个教会是否被主废掉,或这些人是否不得救,不要这样去猜。我想「把灯台挪去」就是你的光没有了!耶稣说的意思,其实就是在你失去爱心的时候,就没有光了!要说是耶稣挪去的,这是耶稣的主权;要说是我们自己造成的,这是我们的责任。两个都通、都可以讲。 

 

(责任编辑:jidujiao)

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