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　　今天在亚当里属世界的人，神给他的是世上的一切。但是这些东西生不带来、死不带去。如果没有得到基督，早晚是一场虚空。今天什么都是虚空，就是信主不虚空，爱主不虚空！得到什么都是虚空，就是得到基督不虚空。过去有些短唱诗非常好，有弟兄姊妹被主接去的时候我就喜欢唱：“我的家乡不在这里，我家乃在天上！到那家乡有我恩主，到那家乡有众圣徒，到那家乡有我亲友，我家乃在天上。”基督徒是有盼望的，有了这个盼望你就知道怎么在世界上活着了。

　　第一点我要告诉弟兄姊妹，你在世界上可能希望得到这、得到那，你觉着那是神爱你，但神的心意不是这样的。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，这处经文是整本圣经的总结。整本圣经都是告诉你神爱你，他爱你，他最希望你得着的是他的独生爱子基督。

　　弟兄姊妹，如果你不是为了得着基督，你就不必到这里（教会）来了，这里不是给你讲升官发财的地方，今天神要给你的不是这些。你说今天我就是为了求神让我发财来的，神是可以让你发财，也可以让你升官，但是今天神最希望你得到的不是这个，而是基督。你想升官发财？不信主的也希望升官发财，他得到以后是虚空，你得到同样也是虚空。今天神的心意是让你得到基督。

　　2、只有基督是我们的满足

　　神给人类最大的赏赐、最大的恩赐就是耶稣基督。如果你信主不知道这个，你信主不在乎得到基督，我就说你错了，你信仰的追求不对路。

　　你追求别的还用信耶稣吗？你不信主的时候不就是追求别的吗？保罗不信主的时候也追求别的啊，他认识主以后追求的就不一样了。今天我不知道你心里追求什么东西，如果你追求别的，可能是因为你还没有真正地认识神。如果你真正地认识神了，让你追求你也不追求了，别的东西都不在乎了。

　　保罗过去不要耶稣，不但不要耶稣，他还觉得信耶稣不好、是异端，信耶稣的人都上当了，所以他积极主动地拦阻别人信耶稣，用暴力强迫基督徒放弃信仰，用刑罚强迫基督徒说亵渎的话。大家都知道，那一天他从上头领了文书到大马士革去抓基督徒，在路上主耶稣向他显现。

　　忽然有大光照着他，他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗！你为什么逼 -/迫我？”（徒9:4）其他人看到光，但听不明白说话的声音，只有他听清楚了。那个声音虽然没有责备，但是主问他为什么的时候，他讲不出任何道理来。

　　你逼 -/迫基督徒，是你看到基督徒对人有什么危害吗？对你有什么妨碍吗？他讲不出任何道理来。你看到基督徒是作恶的还是行善的？如果是作恶的，你可以名正言顺地抓他，但他是行善的，你为什么要逼 -/迫他呢？就像现在，社会上这么多贪污败坏，你不去抓这些事儿，专门对付行善的基督徒，这没道理啊！也不能怪他，不认识主的时候，保罗过去也是这个样。他说：“主啊，你是谁？”知道耶稣是谁了，他说：“主啊，我当作什么？”知道应当怎么作了，从那一天开始他就彻底改变了。（参徒26:12-18）

　　有一首唱诗：“我生命有何等奇异大改变，自耶稣来住在我心。”真的是这样，当耶稣进到人心里头的时候，人的生命就有一个奇妙的大改变！那一天成了保罗人生的转折点。

　　刚才读的经文，腓立比书第三章。保罗前面讲了他过去在社会上，不管是政zh i地位、宗教地位还是学识水平，哪一方面都是很优秀的。但当他认识了主之后，他说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。

　　这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”他永远走在一条不断向神回归的道路上。“所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，神也必以此指示你们。”下面转了话题，讲到另一个方面：“因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。”

　　保罗讲到他信主后的转变，认识了基督后，他把万事都看作粪土！而且忘记背后、努力面前的，向着标杆直跑，一直是这样。他说：“你们要一同效法我，也要留意看那些照我们榜样行的人。因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹。”他们的信仰就是为了满足肉体、体贴肉体、爱慕世界，还打着神的旗号。基督的十字架正好相反。

　　下面说：“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”神今天让我们得到基督，不是让我们得暂时的，而是让我们得永远的。暂时的这些东西不是你的家，这些东西生不带来、死不带去。

　　你说我信主，就是为了让神格外的赐（属世的）福。神也确实会赐各种祝福，但是你一定要知道，神让你得的是永远的。你说我就相信神赐福，我现在告诉：神今天拣选你，不是为了让你得地上的。你说我信主就是求发财，你去社会上看一看，那些发财的大老板，是信主的多还是不信主的多；你说信主的孩子考上大学，你到清华、北大看一看，是信主的多还是不信主的多。

　　世上的好处，神不是单为他的儿女预备的；神今天要你得到的是基督，是主的自己。神早已立他为承受万有的，罗马书第8章32节：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”保罗说：“所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。…并且你们是属基督的；基督又是属神的。”（林前3:21-23）