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　　这是一个富足的青年财主，他经营有道，使自己年年纪轻轻就成了财主，还成为犹太人的官，他遵守律法，追求行律法而得的义。但他总觉得缺少了些什么，因此谦卑地来向木匠耶稣寻求永生之道，他总算找对了人，也问对了人生最重要的问题。

　　2.你还缺少一件：可10:18耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了　神一位之外，再没有良善的。19诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”20他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”21耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”

　　当耶稣告诉财主诫命时，他说他从小就都遵守了。但耶稣告诉他“你还缺少一件，去变卖你所有的分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”耶稣意在告诉他：没有一个人能靠着行律法称义，要他走因信称义的道路。

　　3.他忧忧愁愁地走了:可10:22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。

　　不知道永生之路时财主忧愁，当他得到了最正确的答案时更忧愁，因为他不舍得自己众多的产业，要财不要命最终只能断送他的性命。

　　六.为了财富出卖耶稣的犹大

　　1.犹大出卖耶稣：太26:14-16当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：15“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。16从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。

　　祭司长们要达到杀害耶稣的目的，需要贪财的犹太；而犹大需要祭司长来达到自己发财的目的，两者一拍即合，狼狈为奸，犹大得到了三十块钱，祭司长们找到了合伙人。今天的“祭司长们”与“犹太们”不是还在干着出卖耶稣的勾当吗？

　　2.犹大的死：太27:3-5这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。

　　当无罪的耶稣被不公义的彼拉多定了死罪时，犹大良心发现，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，他们却不愿意承担卖无辜之人血的罪，而是要犹大自己承担吧！犹大受不了良心的谴责，就出去吊死了。

　　七.只顾今生不要信仰的财主

　　1.无知的财主：路12:16-21就用比喻对他们说：“有一个财主，田产丰盛，17自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’18又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，19然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧！’20　神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’21凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。”

　　这是一个只顾积财在地的财主，神赐给他健康的身体，聪明智慧，得货财的能力，使他田产丰盛，他却毫无感恩的心，也不顾念贫穷人的需要，只顾为自己今生享受打算，正在他思想如何来收藏他的出产时，当夜神取走了他的性命。“你所预备的要归谁呢？”在天国，这个可怜的财主穷得一无所有。

　　2.宴乐的财主：路16:19-24“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。20又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。22后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。23他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，24就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’”

　　这是一个只顾今生享受的财主，他生活的中心就是吃喝玩乐，“穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐，”今朝有酒今朝醉。面对被人放在家门口的讨饭的拉撒路，他熟视无睹，只顾自己享受，不管拉撒路的痛苦。然而，今生没有来生长，当他们都死了后却是另一番景象：拉撒路被天使带去放在亚伯拉罕的怀里享受安息，而财主却在阴间火焰里，极其痛苦，而且都是到永远。