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        一、前言 

        大卫是合神心意的人，从撒母耳记上可以看见他和扫罗之间极大的差异，年少时当他听见巨人歌利亚在战场上羞辱以色列军队，就愿为着神的名而出去征战。同时，他也尊崇神所膏立的君王，为此他宁愿被扫罗王追杀，也不愿自己去伤害扫罗。这位大卫王，有着美好的灵性和品格，也吸引许多人来跟随。他实在是一位合神心意的人，接续牧师上次分享路加福音中耶稣所讲，那个慈爱父亲和两个儿子的比喻，大卫看起来不是那小儿子的浪子，也不是那位不能体贴父亲心意的大儿子，应该是另外一种，合神心意的乖小孩。然而，这麽最伟大的人竟然也会犯错，众人看为最好的人的生命也有黑暗面，而且揭开后竟然是那麽的黑。今天牧师邀请我们大家，一起来看大卫王生命中的黑点，以及先知拿单的角色，成为我们一生信仰经历的真实帮助。

        二、大卫的犯罪

        在撒母耳记下第11章，描写了这整个过程。在某年的春天，大卫派遣大将军约押，带领军队前往出征，大卫却留在耶路撒冷。虽然不见得每一次的出征都需要君王亲自带领，但从这里的文句中，让我们感受到作者对于大卫竟留在耶路撒冷，有含蓄的批评。某年某月的某一天，当时是黄昏，大卫才从床上起来，显然非一般繁忙的生活步调。大卫在王宫平台上散步，突然看见一位妇人在洗澡。无意见看到第一眼，那实在不是自己所能控制的，但大卫显然不只看了一眼，而且越看越美丽，除了偷偷看，还派人去打听，就知道是赫人乌利亚的妻子拔示巴。赫人是外族人，乌利亚是希伯来名字，意思是「耶和华是我的光」，乌利亚可能生于以色列，取了以色列的名字，也有可能是自己取的。那是一位已经结婚有丈夫的妇人，而且他先生正在前线为着以色列百姓打战。这时，大卫竟还做了一件大胆的事，差派使者去把她接过来，那一晚，就与她同房，再让她回家去。不料，最坏的结果发生了，那妇人怀孕，便叫人偷偷去告诉大卫说「我怀孕了」。我想大卫听到之后，直接想到的「我惨了」，就想办法解决。先就派人去前线，要大将军约押派乌利亚回来报告战况，显然大卫也认识乌利亚，大卫假借要乌利亚回来报告战况后，要他回家，希望透过这让乌利亚亲近太太，在暗中解决这危机。没想到乌利亚竟然和其他臣僕睡在王宫门外，因为他想到约柜和其他弟兄都还在前线战斗，怎可以回家吃喝，和妻子同睡。大卫再试一次，隔天召乌利亚来，和他一同吃喝，喝到酒醉，即便如此，他还是不愿回家。

        大卫急了，没有想到其他的办法，就写封信要乌利亚交给大将军约押，内容是要他将乌利亚派到最危险的前线，再撤退让他被敌人杀死。后来，约押就让事情如此发生，差人回来报告给大卫知道，乌利亚的太太也知道先生战死。拔示巴等为先生守丧期一过，大卫就派人去把拔示巴接到宫裡，作了大卫的妻子，给大卫生了一个儿子。大家想，这样的动作，虽然只有约押看了那道命令，难道没有让人会在背后閒言言语吗？或是当我们看见大卫所做的动作，一个错误的事需要用另外一个更大的错误去遮掩，一个接着一个，越来越大。我们会想说，难道没有其他停止下来的方法吗？在圣经的记载中，大卫不是第一个受到情色诱惑的人，我们想到创世记中的约瑟，也曾遇到更棘手的试探，主人的太太三番两次主动亲近他，最后甚至诬告他意图不轨，以至于他因此受许多苦。但大卫从主客观条件上，他有更多权力，本应更有自主权，却因此而滥用权力，从一开始的意外，到贪恋别人的妻子、犯了姦淫、作假见证，甚至到最后借刀杀人。十条诫命中就至少犯了四条。

        作者将这个经过完整写完，最后写「大卫所做的这事，耶和华看为恶」。那位年少时合神心意的大卫，竟然行耶和华眼中看为恶的事情，耶和华上帝都看见，都知道这些为恶，但显然大卫在当下，只为了弥补最初的错误，就犯下更大的错误，台湾有俗语说「人在做，天在看」，意思是人在地上所作的，上帝从天上都看见、上帝都知道。但也让我们个人私下好好想一想，究竟我们认为所信的上帝有多真实，还是上帝离我们有多远？以致于我们可以说的和做的不一样。大卫就这样陷入罪恶的处境，好像进入一个自我毁灭的模式，但他可能告诉自己，一切都在掌握之中，都解决了。

        三、拿单

        这时，先知拿单的冒险登场了，期间至少过了半年多，小孩都已经生了下来，上帝要拿单去宣告上帝的审判，但这话题实在不好说。面对处在权力中心的大卫王，不知他会有怎样的反应？可能会辩称说没有证据，或表明我就不承认，你又能耐得了我如何？甚至也有可能突然恼羞成怒，像先前扫罗王那样丢枪刺他，甚至大卫王也可能不用自己动手，等待拿单出宫之后，另外再搞个失踪，看谁还敢再提起这件事。

        先知拿单，真有从神而来的智慧，我相信那是祷告的功夫。他走入王宫，先在王面前说一个关于富人和穷人事，当下会让大卫王以为他在讲一个真实的桉例，要王评评理也说不定。他说某座城裡有两个人，一个富有另一个贫穷，富有的家裡有许多牛羊，那贫穷的除了买来养的母羊羔之外，什麽也没有。这头小羊在他家裡和他子女一同长大，吃同样的食物、饮料，甚至睡在他的怀裡，如同女儿一样。有一天，有客人来富人家作客，富人捨不得从自己家裡的牛羊中取出一隻预备给客人吃，反倒将那穷人的羊羔取来，预备给客人吃。大卫一听到此，就对拿单说「我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死，他必偿还羊羔四倍，因为他没有怜悯的心。」

        这时，拿单鼓起勇气对大卫说「你就是那人」这是拿单所说话语中最重的一句话，接着说起上帝怎样让大卫拥有原先扫罗所有拥有的，如果他还觉得不够的话，上帝也乐意加倍赐给他。为何要借刀杀人，让乌利亚死在前线，又娶他的太太为妻呢？如此是藐视上帝，上帝会让他因此受罚，日后大卫家中必兴起刀剑患难。他在暗中行这样的事，日后必将他的妃嫔赐给别人，并在光天化日下与他们同寝。

        这时的大卫，他被狠狠的刺中，没有躲闪，成为他在救恩历史中难以抹去的黑点，如果放在现在的社会情境中，一听闻这丑闻桉，马上有一大堆SNG车和记者守在当事者的门口，当事者从匆匆上车离开的不予置评到开道歉记者会，往往是动辄上演好几天的社会新闻，不时看见上演如此的戏码。但像大卫原本是合神心意的人，也捲入这样的事件中，实在令人好惊讶，又好可惜。圣经上说到魔鬼四处寻找可吞吃的人，要我们警醒祷告，以免入了迷惑。

        四、「我」就是那人