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耶和华的律法全备,能苏醒人心(2)


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  圣经告诉既我们‘人之初、性本善’,因为神造人的时候,已经把是非之心放在了每个人的心里,所以,每个人都有良心。【罗2:15】 这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。

  同时,圣经告诉又我们‘人之初、性本恶’,因为每个人还没生出来就已经带有亚当的罪性了。所以,小孩子不用教,就都会自然表现出骄傲、自私、贪心等。【诗51:5】 我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候,就有了罪。

  原来,性善与性恶不是不可调和的矛盾,而是可以和谐统一的。所以,真实的情况就是:人之初,既有善的良心,又有恶的罪性。圣经也同意‘性相近、习相远’的这个观察结论是对的,因为每个人生下来时,情形都是一样的,个个都是小罪人、小亚当。谁也不比谁好,谁也不比谁坏。只是后天的环境会让某些人成为了稍好一些的罪人,也会导致另一些人成为了更坏一些的罪人,反正还都是罪人。【箴18:24】  滥交朋友的,自取败坏。【林前15:33】 你们不要自欺。滥交是败坏善行。

  所以,我们说‘神的话是全备的’。很多的难题,甚至是千古难题,在圣经里都能找到令人非常满意的答案。圣经可以让我们比年老的更明白事理,可以让我们比我们的师傅更通达。【诗119:99-100】  我比我的师傅更通达。因我思想你的法度。我比年老的更明白,因我守了你的训词。我们生活中的方方面面,每件事情我们该如何做,在圣经中都有答案。我们读一卷圣经,胜过在图书馆里读一摞书。对于今天世界上各种层出不穷的理论,我们都要用圣经的眼光去衡量、去判断,凡是与圣经不符的,不论是哪个名人理论,都会破坏和谐,都会令我们受损失。神的话不需要与时俱进,是永远不变的真理。

  神的话语第一个作用是能苏醒人心。苏醒人心有两个意思。

  第一个意思是,神的话能让我们灵魂苏醒,也就是能让我们已死的灵可以活过来。在伊甸园里,神对亚当说‘你吃的日子必定死’,这个死不是肉身死,而是灵性死。亚当吃了之后,肉身又活了930岁,但是,他的灵确实在吃的日子就已经死了。每一个在亚当里出生的人,一生下来就是死人,所以,必须重生。重生是靠什么呢?就是靠神的话,神的话能苏醒我们的灵魂。【彼前1:23】你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。我们听了他的道,领了他的教,凭着信心接受相信神的话就重生了。

  第二个意思是,神的话能让我们明白对错。我们的心本来是糊涂的,是不分好歹的。后来神的话来了,像一束光照进来,我们立刻醒悟过来了。奥古斯丁曾经是一个放荡的浪子,花天酒地,与情妇同居,在他最感到空虚痛苦的时候,圣经的一句话临到了他:“不可荒宴醉酒;不可好色邪荡;不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。”(罗十三:13-14)从此,他的生命发生了巨大的改变,成为了影响世界的一位圣徒。其实,圣经中的每一句话,没有一句不带着能力的,都有苏醒人心的能力。【路1:37】因为出于神的话,没有一句不带能力的。

  我们平时对神的话多记、多背,到了需要的时候,不知道圣灵就会借着哪句话帮助我们,使我们得安慰、得帮助、得能力。

(责任编辑:jidujiao)

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