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　　经文：太4:18－22；16:24－26；路18:22－30。

　　“来跟从我”，这是基督福音的邀请。他来是要解决人类罪恶所带来的后果——永死；到他面前来的人（即信他，听从他的话），必得上帝完全的救恩，成为上帝国度里的子民，并得享永生。

　　“来跟从我”，也是基督福音工作的呼召。他要用天国的真理装备自己的门徒，成为上帝的工人，为神的家建立美好的根基。

　　“来跟从我”，更是主耶稣奉父的差遣，道成肉身之后，在世上所要完成的大使命。藉着他的宝血和复活的大能，以及圣灵的降临，在地上建立了他的教会。

　　“来跟从我”这句话，对今天我们一切跟随基督的人而言，正是上帝给了我们每个人蒙恩、蒙福的机会，以及服侍他、爱他的一种机遇 。愿神祝福他的话语在我们的心中，成为跟随基督，行走天路的力量泉源。

　　下面就圣经中关于“跟从主”的命题，思想几点有关奉献的真理；以作大家相互的勉励和提醒，力求在基督里，与主更亲、爱主更深。

　　一、跟从主的意义

　　“耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。耶稣对他们说：‘来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。’他们就立刻舍了网，跟从了他。从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们，他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。”(太4:18－22)

　　这段经文记载了主的门徒第一次蒙召的经历，是在他们认识耶稣之后进行的（参见约1：35-37）。从此，改变了他们的人生方向，使他们走上服侍基督的生命道路；再者，更显明主的作为临到一个人的奇异恩典。我们来看跟从主的属灵意义：

　　1、耶稣对罪人的呼召

　　“耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：‘你跟从我来。’他就起来跟从了耶稣。耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：‘你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？’耶稣听见，就说：‘康健的人用不着医生，有病的人才用得着。……我来本不是召义人，乃是召罪人。’”(太9:9－13)

　　耶稣来召唤的是那些深感自身的罪孽，并且深知他们需要一位救主的人。耶稣的意思是说：“凡知道自己是非常需要我的人，才能接受我的邀请。”因此，自以为义的人，是不能有份与神为人类所预备的救恩。跟从耶稣，首先要承认自己有这方面的需要，像病人需要医生的帮助一样，并承认自己的罪，接受基督为我们所预备的生命道路。

　　2、从黑暗中归向光明

　　“耶稣又对众人说：‘我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。’”(约8:12)

　　耶稣是真光之源，他的生命为人类创造了光明。在他的光里，我们才能看见自己的真相——需要拯救的罪人。跟随这光，使我们不至于像瞎子走路，跌进罪恶深渊里；他每天在我们的生命中照亮我们前面的人生道路，使我们知道怎样生活；这真光又除去我们生活上的罪污。愿基督的真光照进你我的生命之中，指引我们的生活道路，叫我们不致在黑暗中跌倒，离弃神。

　　保罗蒙召作使徒，成为基督福音的使者。主耶稣在异象中对他说：“我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。”(徒26:18)

　　3、服侍耶稣蒙神赐福

　　耶稣说：“若有人服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。”(约12:26)

　　怎样才算服侍耶稣呢？敬拜赞美，听道奉献；传讲福音，领人归主；彼此配搭，运用恩赐；高举基督，建立教会；殷勤工作，努力行善；作光作盐，荣神益人等等；这些都是属于服侍耶稣的具体行动，而且必然会蒙神的祝福——基督的同在与父神的尊重。

　　“耶稣对他们说：‘来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。’他们就立刻舍了网，跟从了他。”(太4:19－20)

　　彼得和安得烈早已跟从了耶稣，但仍捕鱼为生（参见约1：35-42）；现在耶稣呼召他们参加传道工作。“得人如得鱼”：就是将人带进神的国度。耶稣呼召他的门徒，可不仅是来聆听和学习他的真道，还要积极的行动，作一名得人的渔夫。当我们立刻积极响应他的呼召时，我们便成为他福音工场里的工人，可以与他同工。这是恩典，也是福分。

　　二、跟从主的代价

　　耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”(太16:24－26)

　　“当舍己”是指弃绝自己里面不符合神心意的主张与想法；并表示只此一次便永远地把自己完全彻底放在上帝的手中，且涂抹自己作为生命的主权人，使上帝成为管理我生命中的真正主人。

　　“背起他的十字架”是指承受因持守真理而来的苦难，他必须背起牺牲的担子，成为别人的祝福。基督徒的生活是牺牲与服务的生活，这才算与蒙召的恩相称。

　　“凡为我丧掉生命的，必得着生命”：前者的生命是指败坏的东西；后者的生命才是完美与圣洁的象征。抓紧旧有的生命，可能会使我们在今生和来生丧失从神而来最好的东西。

　　耶稣讲述这一真理，为要向门徒表明跟随他的属灵意义，即向他完全彻底的委身。耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”(太10:37－39)

　　“天天背起他的十字架来跟从我。”(路9:23) 这是路加福音的描述，告诉我们跟从主，是一件天长日久的事，需要认真对待，靠主得胜旧人，因而每天活出基督的新生命。