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　　魔鬼在天上失败了，来到地上，首先第一个要吞吃的对象，就是教会当中那些真正的属神的得胜者。这些人呢，他吞吃不到，因为被提到神的宝座那里去了。他吞吃不到男孩子，就要逼 -/迫生孩子的妇人。所以，那些预备好了的圣徒被提之后，除了外面的大灾难，教会要受很大的逼 -/迫。魔鬼和他的众使者气忿忿地下到地上来，我们看到地上不光是自然界的问题大，而且有个最后的疯狂，最后的逼 -/迫教会。“龙见自己被摔到地上，就逼 -/迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇，她在那里被养活一载二载半载。”（启12:13,14）虽然有逼 -/迫，但神有恩典的保守。“…龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。”（启12:17）

　　这是第一个阶段，从宝座出发发生的两件事情：第一是天上有争战，第二是圣徒被提。这个被提不是整体的教会被提，而是初熟的果子被提，就是预备好了的被提。

　　第二个阶段，来到空中之后，死了的圣徒要先复活，然后活着的要被提，就是教会被提。圣经上说：“我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。”（帖前4:15-17）

　　这里说“活着还存留的人”，什么意思？活着就活着，存留就存留，说活着还存留，不是太啰嗦了吗？其实，圣经上这么说都是有原因的。因为圣徒活着的时候，有的已经被直接提走了，也有的在这期间殉道或离世了。第二次整体被提的，是活着还存留在地上的人。这也是启示录第十四章那里写的：“我又观看，见有一片白云，云山坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说：‘伸出你的镰刀来收割，因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。’那坐在云上的，就把镰刀扔在地上；地上的庄稼就被收割了。”（启14:14-16）这就是整体的被提。前面的被提是得胜者的被提，是初熟的果子；现在呢，是庄稼熟透了。这一次主耶稣不是在宝座上，是从宝座出发，降临到空中之后。所以，这一次被提到空中，在空中与主相遇。

　　耶稣降临的时候，第一个阶段，“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”（太25:6）这时候地上没有人知道，因为他是降临到空中。教会被提，收割完庄稼后，下面又说天使拿着快镰刀，扔到地上收取葡萄，丢在神忿怒的大酒榨中。这是两种收割。注意，一个真正的教会是真葡萄，不是属地的葡萄。这里收割的可不是“真葡萄”，而是属地的葡萄，那些假教会、假道理，你可要注意他。

　　耶稣再来第二个阶段（来到空中）发生的第一件事情是教会被提，第二件事情是到了空中之后，就是保罗说的：“我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（林后5:10）那不是将来的大审判，不是在白色大宝座的审判台前，而是在基督的台前。这就是保罗在哥林多前书第三章那里说的，你是做的金银宝石的工作还是草木禾秸的工作？“各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救。虽然得救，乃像从火里经过的一样。”（林前3:13-15）圣经上说：“你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站到神的台前。”（罗14:10）

　　保罗说：“我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。”（林前4:3,4）今天到主的台前，主的审判和人的审判有很大的区别；人的审判弄不清楚，而神的审判，耶稣说：“无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”（太10:42）你看到没有？仅仅的一杯凉水，主说我告诉你，这人不能不得赏赐！你说我今天就是来扫了扫地，没干什么别的事；别人可能看不见，但是主说什么？他说你不能不得赏赐；就是这件事情，你不可能不得赏赐！你说我参加唱诗班，就唱了两回，你唱了两回也不能不得赏赐。你可能在社会上过日子过惯了，好像那些小事没人关注，但是在上帝面前不是这样。相反，你说犯罪没事？耶稣说：“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪。”（太12:36,37）

　　我们都要站到主的台前。圣经上说：“我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就当洁净自己，像他洁净一样。”（约一3:2,3）我们整天讲悔改，讲认罪，整天说不给罪留情，也不怕你生气，也不怕得罪你，为着什么？这不是没事找事！说“凡向他有这指望的，就当洁净自己，像他洁净一样”，因为今天你是要预备见主啊！

　　这是第二个阶段降在空中的两件事情：第一是义人复活被提，第二是来到主的台前，各人要或善或恶受报。

　　第三个阶段，也有两件事情要发生：一是列国结束，二是天国开始。“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”（太24:30）“耶和华我的神必降临，有一切圣者同来。”（亚14:5）保罗说：“基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。”（西3:4）就是指那时候。那就是应验第七位天使吹号，天使说：“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。”（启11:15）这是两件事情：一个是击杀列国，列国结束；一个是天国的开始，就是千禧年的开始，千年国度的开始。正如马太福音二十五章第三个比喻讲的，也就是审判万民的比喻，绵羊要进千禧年，山羊要进永刑。