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　　因为神要审判罪大恶极的巴比伦，于是就藉着先知耶利米的口说出上面预言。巴比伦无论在历史上还是在圣经中，都是一个特殊的角色。它对人类文明有过贡献，也充当过神刑罚万国的工具，末后还会成为引领万民归回的象征。但是，它也和世上那些狂妄自大的国家一样，滥用神所给的权柄与力量，对列国过分使用武力和残暴，最后还发展到敢于和神对抗和争竞。神因而兴起波斯人来制服他。耶利米的预言，就预告了波斯灭巴比伦的写。“当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。31玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国（但5:30）。”

　　巴比伦王伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒。伯沙撒让人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。神用指头现出来在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头，就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰，但以理给他解释墙上的字，结果当夜，伯沙撒被杀，倒在了血泊中，巴比伦亡，玛代人大流士取了迦勒底国。

　　谁又能保证，当人都自觉平平安安风风光光的时候，灾难不会“不知不觉”就来到呢？因此保罗警告我们说：“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们（帖前5:3）。”

　　四.不知不觉洪水就来了

　　1.主来的日子无人知道:太24: 36但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。

　　耶稣告诫门徒祂二次再来的日子无人知道，天使也不知道，耶稣以完全人的身份也不知道，唯独父神才知道，这也不是我们该追求知道的。

　　3.不知不觉洪水就来了:太24:37-39a挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。

　　挪亚的日子是个邪恶淫乱的日子，人吃又喝，又嫁又娶，专以地上的事为念，终日所思想的尽都是恶，地上满了强暴，挪亚一边造方舟一边传义道，却无一人听从，神的时候到了，当挪亚进方舟的那日，洪水就来了，把所有的人都冲去了，只留下了方舟里的（创6-7章）。

　　4.主再来的日子如挪亚的日子:太24: 39b人子降临也要这样。

　　耶稣告诫门徒，挪亚洪水的日子怎样在人不知不觉中来到，人子的日子也要这样在人不知不觉中来到。因此我们需要警醒预备，等候主的二次再来。