无道·人道·神道
创2:16-17;出20:3-17;约1:1-5;14:6
子曰:朝闻道，夕死可矣。大意为:早上明白作人的道理，晚上死去也无遗憾了。可见人对道之渴慕，遗憾的是，作为中国大教育家的孔子至死也没有找到道。自从有人类以来，人类就在寻求道，何为道？到哪里才能找到道？一直是困扰人类的一个大问题。今天我们就透过圣经来探索一下《无道?人道?神道》。
一.何为道？
孔子以及常人所说的，无非是作人之道，但这里要说的是永生之道。人作得再好，都无法让你得永生，唯有走在生命之道上，才能让人得永生。
千条路，万条道，都是通向死亡的道，唯有永生之道才是值得人去寻求的。
二.得道·失道·无道
1.得道:创2:16-17耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
在伊甸园里，神知道人需要道，因此主动地赐给人类第一条命令:就是不可吃分别善恶树上的果子，这是一条生命的道，人若遵行，就可以永远活着；若违背，就只有死路一条。这本来是一条简单易守的道，因为“随意”已经足显神的厚意，也够人类养生；只有遵守“不可”就可以永远活着了。
2.失道:创3:1-6耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
在蛇的引诱下，夏娃为了如神能知道善恶，就摘下智慧树上的果子吃了，又给了她丈夫，她丈夫因着爱妻子，不顾神的命令，也吃了禁果，人违背命令，就失去了生命的道，等待他们的就是死亡，不仅如此，凡在亚当里的人，也都要死，来9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
3.无道:创3:22-24耶和华 神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”23耶和华 神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
人违背命令后，不能再呆在伊甸园里，亚当和夏娃被赶出伊甸园，又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
从此人类流离飘荡在人间，像迷路的羊一样找不到回家的路。人类开始了漫长的寻找回家路的过程。
三.神道与人道
1.十诫:出20:1-17 神吩咐这一切的话，说：2“我是耶和华你的 神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。3“除了我以外，你不可有别的神。4“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。7“不可妄称耶和华你 神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。8“当记念安息日，守为圣日。9六日要劳碌作你一切的工，10但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，11因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。12“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你 神所赐你的地上得以长久。13“不可杀人。14“不可奸淫。15“不可偷盗。16“不可作假见证陷害人。17“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
慈爱的神从来没有停止过寻找失丧人的工作，祂从千万人中拣选了亚伯拉罕，使他的后裔成为一个民族，一个国家，把以色列人从埃及地领出来，将神的律法（十诫）赐给了他们，让他们谨守遵行，就可以活着。
2.人道:赛29:13 主说：“因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。”
太15:1-9那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说：2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。”3耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传犯 神的诫命呢？4 神说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必治死他。’5你们倒说：‘无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献，6他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传，废了 神的诫命。7假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，9他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”
然而，悖逆的人却不遵守神的道，作为神的选民，以色列人不断地远离神、悖逆神、忘记神，侍奉偶像，惹动神的怒气，他们只是用嘴唇尊敬神，心却远离神。作为专门研究律法的法利赛人，不仅把律法分成了613条，还为解释律法附加了许多传统，以色列人慢慢把人的吩咐当作道理教导人，藉着他们的遗传而废了神的诫命。如神要人孝敬父母，而他们却说：“无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献，6他就可以不孝敬父母。”他们在安息日，连善事都不做，当耶稣在安息日医病赶鬼时，他们以为耶稣犯了安息日，把耶稣当作罪人（约5章）。
千百年来，人们上下求索，却找不到永生之道。有人说：“其实世上本没有路，走的人多了，便成了路。”各国有各国的法律，他们走的都是自己的路，人的道。
四.耶稣是永生之道 (责任编辑：jidujiao) |