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        在清晨的时候，我们领受他的话语，在人生的旅途当中，常常可以看见有些人好像非常的平顺、幸福，他没有遇见怎样的病痛、荆棘的挫败、生活的很好、家庭很幸福、事业很成功；但是有些人他一生非常的坎坷、 遇见病痛、破产、天灾、人祸、战争。有时候我们会质问上帝：『为甚麽苦难会临到。』有些人一生就是没有苦难，很幸福；有些人他必须经历一次又一次，甚至是一次比一次更大的苦难，那个时候不禁会怀疑，上帝是不是爱的上帝？通常我们看见苦难的时候，大概有两种很普遍的想法：　

        第一个想法，就是遇见苦难的人一定是他的前世、本身犯了甚麽罪？这是上帝的刑罚，耶稣跟门徒在一次走路的时候，看见一位生来就瞎眼的人，门徒就问耶稣说：『这位生来瞎眼的人是不是父母犯罪、还是他自己犯罪，所以才会瞎眼？』主耶稣还说到西罗亚的楼房倒塌下来的时候，压死了十八个人。『你们以为这十八个八比住在耶路撒冷的居民还有罪吗？』耶稣讲这话是表示，当时的人以为遇见苦难、意外的时候，一定是他的父母、本身犯罪。我们基督徒也常常有去论断别人这种倾向，这个人今天碰到苦难的时候，一定是上帝刑罚他，因他做了一些不可告人的事情，隐藏的罪，上帝刑罚他，我们知道这种论断，使基督徒成为非常冷酷的人，失去了爱心，对人间的苦难非常的冷漠，这是很可怕的。　 

        有一次，我在一个聚会当中，有些人遇到见了苦难，当我讲完道之后，有位姊妹说：『这些人一定是他们犯了罪，所以这是罪有应得的。』我忽然感觉到，这位基督徒姊妹真的很冷酷。我们的爱心会被拦阻，这是我们常常会去论断，苦难是审判。去年九二一震灾的时候，我看见很多牧师在讲台上说：『南投很多拜偶像的，所以神在刑罚、审判这些拜偶像的人。』我听了这样的信息，心裡很痛苦，难道拜偶像就是南投县的人？中部的人不是比其他地方还厉害吗？那拜偶像应发生在那裡才对？北港马祖不是拜偶像非常兴盛吗？大甲不是拜偶像更兴盛的地方、为甚麽发生在南投的山区？有时候我们基督徒也有这样的危险，好像法利赛人很敬虔，但是很冷酷。因为我们常常看见人的苦难，反而去论断、审判，而以上帝的审判，来审判别人。德瑞沙修女很喜欢用一句话：『爱的相反词不是恨，是冷漠。』当我们论断别人的时候，就变成非常冷漠的人，这是基督徒很大的试探，特别是敬虔的基督徒。    

        第二个想法，就是认为『很衰』。这是宿命论的看法，是他的运气不好才会碰到。很多人有这样的想法，很无奈，就是这样，希望运气转好一点。这种把苦难归于宿命，是另外一种型态，那我们基督徒要怎样看苦难？从圣经裡的教导，可以知道苦难是一种奥祕，马丁路德说：『世上发生的事，都是神无可测度的旨意当中。』所有事情的发生，不管是苦难或是成功、幸福，都是上帝的旨意统治着，是上帝绝对的主权。上帝掌管世上每一件事情，这是我们每个人无法完全瞭解的奥祕。有时基督徒看见弟兄姊妹过世的时候，我们到他家中去安慰他，却不知怎样做比较好？也许我们愈安慰、哭得愈伤心，因为我们不知道苦难本身是个奥祕。既然是奥祕，我们必须要帮助苦难中的人，瞭解面对这个奥祕，努力去参透这个苦难的意义是甚麽？　   

        哲学家尼采说：『参透为何？迎接任何。』如果我们瞭解为甚麽会遇到这些事情？我们才可以迎接任何的挑战；如果我们瞭解苦难是甚麽？才可能去迎接这些苦难的来临。不是我们愿意欢迎这些苦难，但是苦难来临的时候，在基督的信仰裡，我们就是学习苦难使我们相爱。主耶稣说：『你在世上有苦难，但是你们可以放心，因为我已经胜了世界。』当我们读到这节圣经的时候，会质疑耶稣为甚麽讲这种话？你们在世上有苦难，是事实的陈述，每个基督徒瞭解我们在世上有苦难，不是信耶稣基督就没有苦难。如果是这样的话，我们今天就不必传福音，很多人都会来教会，因为信耶稣以后就没有苦难。信耶稣所受的苦难，甚至比没有信耶稣的还要多。耶稣已经告诉我们说：『你在世上有苦难。』这是事实，面对这个事实，耶稣说：『你们可以放心，因为我已经胜了世界。』是用甚麽来胜过这个世界？主耶稣是用他在十字架上的苦难，牺牲流血胜过这个苦难。耶稣在十字架上的苦难，洗清人类千千万万人的罪，他承受十字架上的痛苦，用苦难来胜过苦难，这是苦难的奥祕。主耶稣他体会人间的罪恶，用自己的苦难、受难，来胜过这个世界，让我们可以得到放心、安慰。换句话说，主耶稣用他的爱，胜过这个苦难。在苦难当中我们学习别人需要我们分担他的苦难。　

        去年九二一震灾的时候，台湾基督长老教会总会用『爱惜生命，分担苦难，疼惜生命。』这样的信仰主题，呼吁全台湾教会疼惜每个人生命的价值，他存活生命的内涵。我们分担这些灾民的苦难，到灾区去救助、安置、帮助他们的生活。盖了许多的组合屋，设立重建关怀站、参与z /-府、民间团体很多重要的工作，来分担他们的苦难。我们和平教会关心鱼池、雾社教会，分担原住民教会的苦难，帮助他们，陪伴他们走过这个苦难、减轻他们的苦难。当有人在关心、鼓励、分担一些苦难的时候，他们就不必孤独的面对这个苦难，因为苦难使我们彼此相爱，学习爱的功课；因为相爱，可以让苦难中的人胜过苦难。

        上礼拜我特别提到我的师母，上个月因为体内肿瘤手术，我必须承认在结婚卅多年当中，很少分担家事，或多、或少有男人『沙文主义』的影响。但是我师母开刀之后，身体非常的虚弱，我已经六十岁了，开始学习怎样帮助做家事，洗碗、整理垃圾，来分担师母她原来做的家事。在分担的当中，我体会到夫妻的爱其实就是分担，用爱来分担，分担才是真正的相爱。这样的功课，我们遇见的苦难，我做牧师学习比这更要紧的功课，因为我们相爱，所以背起这个十字架，一起来分担这个苦难。