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　　B.谋杀乌利亚:撒下11:14-17次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。15信内写着说："要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。"16约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。

　　为了掩盖自已的罪行，大卫谋杀了拔示巴的丈夫乌利亚，大卫的罪越犯越大。

　　C.娶拔示巴为妻:撒下11:26乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。27哀哭的日子过了，大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。

　　乌利亚一死，拔示巴成了寡妇，大卫堂堂正正地娶了乌利亚的妻子拔示巴为妻，但大卫所行的这事，给仇敌大得亵渎的机会，耶和华神甚不喜悦。

　　2.拿单的谴责:撒下12:1-12耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说："在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。2富户有许多牛群羊群；3穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。4有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。"5大卫就甚恼怒那人，对拿单说："我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！6他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。"7拿单对大卫说："你就是那人！耶和华以色列的神如此说：'我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手；8我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你；你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。'11耶和华如此说：'我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前、日光之下报应你。'"

　　神差遣先知拿单去指责大卫的罪行，宣布了神的宣判。

　　3.大卫认罪悔改:撒下12:13-14大卫对拿单说："我得罪耶和华了！"拿单说："耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此你所得的孩子必定要死。"

　　面对拿单的凶言，大卫立即认罪悔改，从此再没有犯淫乱的罪。因此神除掉他的死罪，使他不至于死，但要他从淫乱所得的孩子死，以偿大卫流乌利亚血的罪。

　　4.大卫的儿子夭折:撒下12:15b-23耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。16所以大卫为这孩子恳求神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。17他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他们吃饭。18到第七日孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了。因他们说："孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？"19大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了，问臣仆说："孩子死了吗？"他们说："死了。"20大卫就从地上起来，沐浴、抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜，然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。21臣仆问他说："你所行的是什么意思？孩子活着的时候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起来吃饭。"22大卫说："孩子还活着，我禁食哭泣，因为我想，或者耶和华怜恤我，使孩子不死也未可知。23孩子死了，我何必禁食？我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。"

　　大卫明知这个孩子要死，因为这是神命定的旨意，无人能改变，但他尽上为父的本分，禁食七昼夜为孩子祷告，当孩子死了后，他立即进神的殿敬拜神，回来吃饭，大卫愿意顺服神的旨意，因为"赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的（伯1:21）。"

　　三.亚哈虐待先知米该雅

　　1.亚哈欲攻打亚兰:王上22:1-4亚兰国和以色列国三年没有争战。2到第三年，犹大王约沙法下去见以色列王。3以色列王对臣仆说："你们不知道基列的拉末是属我们的吗？我们岂可静坐不动，不从亚兰王手里夺回来吗？"4亚哈问约沙法说："你肯同我去攻取基列的拉末吗？"约沙法对以色列王说："你我不分彼此，我的民与你的民一样，我的马与你的马一样。"

　　神使以色列国战胜亚兰，因此亚哈出于骄傲，与犹大国联合，要去攻打亚兰。

　　2.假先知的"吉言":王上22:5-6约沙法对以色列王说："请你先求问耶和华。"6于是以色列王招聚先知，约有四百人，问他们说："我上去攻取基列的拉末可以不可以？"他们说："可以上去，因为主必将那城交在王的手里。"……11基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说："耶和华如此说：'你要用这角抵触亚兰人，直到将他们灭尽。'"12所有的先知也都这样预言说："可以上基列的拉末去，必然得胜，因为耶和华必将那城交在王的手中。"

　　约沙法要亚哈先求问耶和华，因着亚哈爱听吉言，因此他供养了四百个假先知，他们为了混碗饭吃，只知对亚哈阿谀奉承，投其所好，专门拣亚哈所喜欢的话听，说亚哈必然得胜，使亚哈飘飘然。