圣经人物 流便(2)(2)
我们让神的名，在非基督徒当中受到羞辱，他们从我们身上看不到好生命，看不到带头的作用，看不到神的能力，这样的后果就是，我们会失去长子的名分。这也是保罗在罗马书11章谈到的，前面他刚说完，以色列人丢了长子的名分，紧接着他又提醒得到了长子名分的外邦人：你们要小心，你们本是野橄榄，不要夸口，如果神都不爱惜原来的橄榄，就是以色列人，他们有错，神都不姑息，那么同样，如果你们有错，神也不会姑息，神会再次把你们砍下来。 基督教 所以，这实在是我们要警醒的，我们会不会不知不觉当中，因为羞辱了神，而最终会失去长子的名分和祝福？ 基督教 让我们再回到流便身上。留意，当流便跟父亲的妾辟拉同寝之后，圣经一直没有再说什么，没有说雅各惩罚他，似乎就不了了之了。一直到雅各临终的时候，才突然又提到这件事情，而且也宣布了审判。圣经并没有说流便悔改了，如果他悔改了，恐怕也就不会有后来的审判了。也许他初初犯了这个罪之后，又听说父亲也知道了，可能会非常胆战心惊，担心父亲会如何处罚他。但是，一天天过去了，一年年过去了，甚至几十年过去了，父亲从未提起这件事，慢慢地不了了之了。可能流便就也不理会了，权且忘记了，好像完全没有发生过一样。可是，雅各并没有忘记，神也没有忘记，一直到最后雅各临死的时候，宣布了对流便的惩罚，也是神的审判。可能那个时候，流便非常吃惊，万万没有想到父亲还记得这件事，而且拿走了他的长子名分。 copyright 基督网 这提醒我们对罪的态度。我们犯罪后，有没有立即处理、悔改？会不会也像流便一样，别人没有处罚我，神也没有处罚我，就不了了之了，以为这件事就算过去了？圣经中，有些罪，神会立即审判；有些罪，却不一定立即审判，要留到最后。但不等于说，神就忘记了。这一点，我们的古人就非常有洞见，他们说：天网恢恢，疏而不漏。一个人犯了罪，好像没有受到处罚，他一切依旧，这就是所谓的“疏”，好像你可以逃脱掉。但是，终有一天，你的罪会受到惩罚，这就是“不漏”。我们的祖先知道，审判只是时间的问题。 基督教讲道 其实说的更准确些，每一个罪，神都会审判，只是方法不同。让我们打开新约罗马书1章，我们看24节，26节和28节： 基督教讲道 24节：所以神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。 基督教 26节：因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处。 基督教 28节：他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事。 copyright 基督网 在这三节经文中，我们都可以看到“任凭”这个字。这三节经文是紧挨着的，在同一个段落当中。同一个段落中，“任凭”一字就出现了三次。罗马书1章，从18节开始，一直到这一章的结束，是在谈人类的种种罪恶。你会发现，人犯罪，神就会回应，就会审判。而且在这里，神的审判是什么呢？是“任凭”，任由他们这样犯罪下去。原来，“任凭”也是神的审判，并不是说神没有看见，我们犯的罪就不了了之了。不是的，神的审判已经开始了，是“任凭”，任由着你这样犯罪下去，一直到最后，神会最终惩罚我们。而且，这个“任凭”，恐怕是更可怕的审判了，因为暂时神会不理我们，等到最后审判的时候，其结果就要比立即审判更可怕了，再也没有挽回的余地了。 基督教讲道 所以，我们对罪的态度是怎样的呢？如果我们犯了罪，必须快快处理。如果我们不处理，神就会处理了。可能暂时我们看不到神的惩罚，但不要得意，以为没事儿了，可以忘记了。神没有忘记，他是“任凭”我们。如果等到最后神来审判，那就可怕了。 基督教讲道 显然，流便犯了罪，并没有处理，他以为没事儿了，父亲忘记了，或者不介意。但是最后，过去了几十年后，父亲雅各宣布了对他的咒诅。可能流便当时完全没有想到，自己早年的罪，现在受到这么重的惩罚。而且雅各并没有给他悔改的余地，因为时间已经太长了，不再有机会了。后来的流便支派，真的失去了长子的地位，在以色列十二支派当中，力单势薄，一点影响力也没有，从没有出来过一位先知，更不要说王了。流便付上了沉重的犯罪代价。 本文来自基督网 来到这里，可能我们会问：流便犯罪，为什么他的子孙要被刑罚？他的子孙生下来，就要承担这个咒诅，而且这个咒诅永远也改变不了，是不是神太不公平了？ copyright 基督网 其实，当我们看圣经的时候，会发现，没有人能公平过神了。流便犯罪，的确给后代带来极深远的影响，但是，这并不是说，这个咒诅就永远不能改变了，因为你天生就是流便支派的，所以，你就得活在这个咒诅之下。不是这样的，每个人的不同的选择，神也会有不同的回应。圣经对“永远”一词的定义，不是死的。神说永远咒诅，但如果我们选择跟从神、敬畏神，神会改变这个永远的咒诅；反之，如果神说永远祝福，而我们选择背叛他、远离他，神也会改变这个永远的祝福。这一切，都跟我们的回应有关。 基督网 让我们看一个例子。事实上，在创世记49章，雅各对儿子们说预言的时候，他咒诅的不仅是流便一个人，还有西缅和利未。让我们看创世记49：5-6节： 本文来自基督网 西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊！不要与他们同谋；我的心哪！不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒；他们的仇恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。 基督教讲道 (责任编辑：jidujiao) |