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保罗和他的同工(2)


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  第三位是马可。马可又叫约翰,是马可福音的作者。彼得称马可为“我儿子马可”,相传马可是彼得的助手,马可福音是彼得口授、马可笔录写成的。马可的家与主耶稣和他的门徒有很密切的关系:耶稣设立圣餐,在马可的家;耶稣升天后,门徒聚集祷告、等候圣灵在马可的家。马可的家是一座楼房,所以被称为“马可楼”。按照马可福音的记载,耶稣被犹大出卖,被大祭司捉拿的时候,门徒都逃走了,有一个少年人,赤身披着一块麻布,跟随耶稣,有人要捉拿他,他却丢了麻布,赤身逃走了(可14∶51-52)。这个少年人是谁?马可没有说。但研究圣经的人都认为这个少年人就是马可自己。这件事其他福音书都没有记载,是马可福音独有的材料,很可能就是马可自己亲身的经历。从以上有关马可的记载看,我们会觉得马可是一个相当可爱的年轻人,他与耶稣和他的门徒有相当深的关系,对主耶稣也有相当的感情。

  到保罗出来传道的时候,马可已经不再是一个少年人,他也有志于传道的工作。他是巴拿巴的表弟,与巴拿巴当然是相熟的,所以在巴拿巴与保罗要外出传道的时候,他愿意跟着去。这是保罗第一次外出旅行传道,马可是他的一个帮手。但半路上,马可离开巴拿巴与保罗回耶路撒冷去了。马可为什么离开他们,圣经没有记载。保罗就觉得马可是一个靠不住的人。所以在第二次外出旅行传道的时候,保罗就不愿意再带马可同行。巴拿巴不赞成保罗的做法,认为还应该带马可去。因为马可的缘故,保罗与巴拿巴分手了,二人走了两条不同的路线传道,巴拿巴带着马可,保罗另外选了一个年轻人叫西拉的做他的助手。

  对待马可,是保罗做得对,还是巴拿巴对?我认为保罗欠妥。对一个年轻人要求严格一些,这没有错。但对年轻人更应该多帮助,给予改正的机会。巴拿巴对自己的表弟可能认识多一点、深一点,或许认为马可本质是好的,一时软弱,走错了路,给他机会,他会走上正道的。事实证明,巴拿巴是对的。后来马可不仅写了马可福音,据传说,他还被彼得派到埃及,建立了亚历山大的教会,并在那里担任主教,最后为主殉道。

  保罗对马可的态度,后来也有了180°的改变,这也是保罗的伟大之处。一个人伟大,不在于从不犯错误,而是犯了错误,知错改错。保罗在他给腓利门的书信中,称呼马可为同工(门24);在《歌罗西书》里,要求歌罗西教会接待马可(西4:10);在他给提摩太的信中,对提摩太说:“你来的时候,要把马可带来,因为他在传道的事上于我有益处。”(提后4:11)保罗已完全接纳了马可。

  肢体中有软弱的,更要体贴、帮助;而不是以此为借口分门别类,保罗说:“总要肢体彼此相顾。”

  肢体的比喻意义很丰富、很深刻,让我们都能够深入领会,使这个比喻在我们教会生活中成为现实,以致于我们教会这个身体能够强健、充满活力。

(责任编辑:jidujiao)

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