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吹号的, 歌唱的都一齐发声, 声合为一, 赞美感谢耶和华。吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说："耶和华本为善，祂的慈爱永远长存。"那时耶和华的殿有云充满，甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了神的殿。
 
　　——历代志下五13-14  
 
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　　这里所描述的日子象是日子中的日子，我们可称之为旧约时代的五旬节，就是圣灵倾倒在世界那种荣耀的日子；是预先品尝神实现那个奇妙的，使人灵魂满足的诺言时美妙的滋味："以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的"（珥二28）。
　　亲爱的弟兄姐妹，我的心切盼、祈祷我们中间也有这一天：神打开天国的窗户，象祂在远古时作过的那样，倾倒祝福，直到天上地下再也没有空余的地方去承受。
　　那么，让我们来看，感恩是怎样迎来圣灵。
　　1． 人们怎样投入："赞美感谢耶和华。"
　　你听见的，正是他们的歌声："耶和华本为善，祂的慈爱永远长存。"就是这样，当云降下，充满神的圣殿时，人们正在赞美感谢神。
　　在这以前他们参与了许多极其感人的事奉。利未人将约柜从锡安山运来，放在基路伯的翅膀底下。所罗门和他所有的百姓献了牛羊的祭，数目之多，不可胜数。但天上并没有传来回应。直到吹号的，歌唱的齐声赞美感谢神，唱："耶和华本为善，祂的慈爱永远长存"的时候，天上的窗户才打开，云降下充满全殿。
　　亲爱的弟兄姐妹，我深信，在我们把更多的赞美和感恩献给主之前，我们不会心满意足，心醉神迷；圣灵也不会倾倒给我们。让我来拨动你们的心弦，让我们一起来赞美主。
　　（1）耶和华本为善。
　　信徒应该为神的本性赞美祂。那些从来没有见过主的人不能赞美祂；那些没有来到基督里的人，无法目睹王的美善。一个未悔改的人看不到神的可爱。他能在湛蓝的天空，灿烂的阳光，绿色的世界，闪烁的星光，田里的百合花中看到美，对神的美善却熟视无睹。他看不见祂，也不认识祂。因此在他那颗心里响不起赞美的乐声。
　　当一个罪人被带到基督那里时，他也被带到父神面前。耶稣为我们舍命，"为要引我们到神面前"（彼前三18）。跃入心灵的是怎样的一幅景象啊：无限的、永恒、不变的神！我晓得你们当中有些人已经被引领看到了这幅景象。
　　那么，赞美祂，为祂的本性赞美祂！为祂纯净，可爱的圣洁，不能容忍半点罪孽赞美祂，象天使那样欢呼："圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔在，今在，以后永在的神"（启四8）。为祂无限的智慧赞美祂，祂从起初就知道末了；在祂里面藏着所有智慧和知识的宝库。为祂的权炳赞美祂，万事万物，一切心灵意念，都在祂掌管之中；王的心，圣徒的心，罪人的心，全都在祂的掌管之中。哈利路亚！无所不能的神，我们的主掌权！为祂的慈爱赞美祂，因为神就是爱。你们有些人出过海。当船远离陆地时，你站在高高的船头，四下环顾，看见的是无边无际的大海。啊，在基督里称义后，所见神的爱就是这样，象无边无际的大海一样环绕着你。啊，为神的本性赞美祂！天堂将响彻赞美声。如果你无法赞美神，你就永远到不了那里。
　　（2）为祂的怜悯，祂为我们所作的一切赞美祂。
　　自从我们分别以后，神为我们行了许多奇妙大事。我们曾在海里遇险，但神救了我们的船。一次又一次，我们处在瘟疫的威胁下，每夜听见失亲者的哀哭；但没有瘟疫临近我们的住所。一次又一次我们面临抢劫的险境，噬血的阿拉伯人用枪杆子指着我们，但主止住了他们的手。我们分别这段时间，好多次我已到了死亡的边缘，见过我的没有人会相信我今天能站在这里。但祂治愈了我的疾病，再一次把我带回来，与你们分享基督那测不透的丰富。那么，我有理由要赞美祂，因祂的慈爱存到永远。
　　自从我们分别以来，主也为你们作了许多。我离开你们时，眼含着泪水，因为我以为祂这样作是出于愤怒，以为这怒气是对你也对我。现在我才明白所有这一切都是爱，都是对不配的你和我的怜悯。主把我亲爱的弟兄赐给你们，照看你们的灵魂；更好的是，祂把圣灵赐给你们，因为人实在只是寒酸的礼物。"我的心哪，赞美主！"赞美祂，弟兄们！因为祂本为善，祂的慈爱存到永远。
　　难道你们中间不是有些人如从烈火里抽出来的干柴吗？你们已经在燃烧，地狱的痛苦实际上已经攫住了你。你自己的心里就有一个地狱，还有地狱在张开大嘴等着你。但主将你从火中抢救出来，难道你不赞美祂？
　　我离开时，你们中间不是有些人瞎眼，耳聋，愚钝，死亡？你们看不见人子的美丽，看不见以马内利的荣耀，那是神彰现在肉身之中的荣耀。但主说："你往西罗亚池子里去洗"（约九7）。你们那些瞎眼的，现在得以看见。啊，赞美那成就此事的神。在天国，他们尤其为此赞美神："曾被杀的羔羊，是配得权炳、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的！"（启五12）啊，难道你不为耶稣的爱，为父神，为圣灵而大声赞美祂么？
　　你们有些人是不能唱赞美诗的："除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学会这歌"（启十四3）。你们有些人比我离开的时候情形更糟。你拒绝了我，也不肯听我的弟兄的教导，更糟的是，你竟拒绝圣灵！你仍然不祷告，不信基督。唉，不快乐的灵魂啊，你没得救赎，未获新生，记住，等你死的时候再去赞美祂，就太迟了。你必须现在就马上开始。
　　我要分享我一个亲爱的朋友临终前说的话。她叫来所有的仆人，非常严肃地说："在我与哭泣、哀痛、咬牙切齿之间，只有基督。啊，如果你没有基督，在你与哭泣、哀痛、咬牙切齿之间就什么也没有。"你们那些现在不赞美基督的人，很快就会因为祂而痛哭流涕了。
　　2． 他们赞美的方式
　　他们"一齐发声。"他们在赞美中同心合意，声音有千种，但心只有一条。不仅他们的琴，瑟，钹音调一致，发出和谐优美的旋律，而且他们的心也和谐一致。神给了他们一条心，然后就将祝福倾倒而下。
　　五旬节发生的事也一样：他们在同一个地方同心合意，仰望同一位神的羔羊。《诗篇》133篇所预言的那一天也会是这样："看哪，弟兄和睦同居，是何等的善何等的美……在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。"
　　这也是耶稣所祈祷的事。这事除了神能问以外，没有人能问；除了神能回答外，没有人能回答。"我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一；正如祢父在我里面，我在祢里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信祢差了我来"（约十七20，21）。接下来是祂的祝福："祢所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，象我们合而为一。我在他们里面，祢在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道祢差了我来，也知道祢爱他们如同爱我一样"（23节）。
　　亲爱的神的儿女们，使你们的赞美合一，让你们的心不再分离。你们与世界之间有一道巨大的鸿沟，而且它很快会宽得无法逾越。但你们要被同一个灵连在一起。你们为同一个白白赐下的，全权的爱所拣选，在同样的宝血中洗净，被同一位圣灵充满。小子们，要彼此相爱。凡有爱心的就是由神而生的。在赞美中声合为一："曾被杀的羔羊是配得权炳……配展开书卷，配在我们心中掌权"（启五12）。
　　啊，热情洋溢地赞美，高扬起你的声音，高扬起你的心灵。在天国它们会越来越响亮。约翰听见众人的声音，众水的声音，大雷的声音，说："哈利路亚！哈利路亚！"我记得爱德华滋评价说，在赞美的歌唱中，神的百姓会感到他们自己的队伍壮大了，神在圣洁美丽中得到敬拜。
　　但愿我们中间也是这样。亲爱的朋友啊，学会全心全意地赞美神，用整个心灵去歌唱，在家里唱，在教会里唱。但是，记住，就是你的赞美也要经过宝血的清洗，只有通过耶稣基督它才能为神所接受。
　　3． 结果
　　（1）云充满了圣殿。
　　这云与那领以色列人过红海，在旷野里带领了他们四十年的，是同一片云。它在白天是云柱，在酷暑中为他们遮荫；夜间是火柱，带领他们走向应许之地；现在它降下来，充满了圣所和至圣所。这就是他们同心合意发出热情的赞美所得的奇妙回应。神自己下来，充满了圣殿的每一个角落。"这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我愿意的"（诗一三二14）。
　　我亲爱的朋友们，我们今天并不期待神会用云柱或火柱来回答我们的祈祷，或回应我们的赞美。它们只是影子，我们今天接受的则是本体，真确的本体。如果你们在全心全意，众口一心的赞美中联合起来，我肯定神将赐下祂的圣灵，充满这间屋子，充满属灵圣殿里的每一颗心。
　　这对神的儿女来说，将是何等的荣耀呢？！
　　你们当中难道没有一些人来到基督这里，就没有任何进步了吗？负罪，疲乏，重担压心的人哪，你通过祂的宝血，已经找到了安息、救赎，罪也得了赦免。哦，不要在这里停滞不前；不要躺在宽恕里睡大觉。切切祈求圣灵的同在，祂是保惠师。宽恕只是通往目的的方法。你得以称义，是为了你可以成圣。记住，人非圣洁绝不能见主；没有圣灵的同在，你永远也不能圣洁。
　　你们中间不是有些人在罪和死的重压之下呻吟，象使徒那样呼喊："我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？"（徒七24）你没感觉到你自己的心悲惨的境况吗？你没感到老我的势力吗？在这种境况里，多少人想靠他们自己，相信他们自己的决心和尝试，象以往一样，想强行把罪压制下去！但真正的解决办法是：求神的圣灵如潮汹涌而来，充满你心的每一个角落，在你的心灵里更新你。
　　难道没有许多冷漠，属世的基督徒，很久以前就悔改了，却令人悲哀的退回到老路上，在世界的影响之下，为它的享乐，或生意，或金钱，或狂欢所诱惑，陷入了属世的恶习、罪恶的深坑当中？哎！你究竟需要什么？神在起初按祂自己的形象创造了人，现在一定要重新塑造你。你需要一位全能的、住在你心里的保惠师，只有祂能融化你冰冻的心，使它在爱里流向神；只有祂能使神的丰盛充满你的心。
　　不是有些人读《圣经》，收获却甚少吗？你觉得它没有进入你的心，在你里面连一个星期都留不住。它就象种子撒在路旁，很容易就被攫走了。啊，你应该求的就是倾倒而下的圣灵，把神的话藏在你心里。当你用一支没有墨水的笔写字，纸上什么也落不下。牧师就是笔，神的灵就是墨水。请祈祷每一支笔都注满那活的墨水，使神的话能藏在你心里，使你能通过真理成圣。
　　对未悔改的人这将也是何等的荣耀！
　　五旬节那天就是这样：圣灵首先降到一小群使徒身上，然后降给三千人。你见过山牵住云，然后将雨降到山谷。神的儿女也是这样。他们投身于幔里，饱饱地吸取神的灵，然后将祂传给周围的人。你见过有些大树或塔尖会捕捉闪电，然后把它传到地面。圣灵的烈火也是先落在义人身上，再传到他们周围的仍在死中的灵魂。
　　仍在死中的灵魂啊，象现在这样与神的儿女尽量靠近，不要与他们分开，不要嘲笑他们，也许你还会从他们那里接受神的恩典。亲爱的信徒们，为了你周围的仍在死中的灵魂，为了这个邪恶遍地的城市，为了我们充满伪善和敷衍的祖国，联合起来祈祷，赞美！向主祈求，求祂降下祝福。不要仅仅为了你们自己，为了你身边那些正走向灭亡的人，让我们为神的灵以从未有过的完全在苏格兰作工而努力祈求。
　　（2）祭司不能站立供职。
　　云降下以前，无疑祭司们都在忙于烧香献祭。但云降下时，他们只有惊奇赞叹。主赐下圣灵的时候也会这样，祂会向我们清清楚楚地显明这不是人的工作。
　　如果祂只赐下一点点，牧师们就会认为他们在其中出了力。但当圣灵充满整个房子时，祂就明白地告诉我们这伟大的奇观与人无关。大卫·布兰纳德说，当神使整个印地安部落归正时，他站在一旁瞠目结舌，深感自己如归无有，是神独自在作这一切。
　　亲爱的朋友们，这就是我们所祈祷的，主的灵将亲自降临，用祂的大能把你心中的幔子撕开，使你明白自己的罪恶、和公义，和审判。耶稣挥动祂的宝杖，打碎你心灵的坚冰，获得了所有的荣耀，这样我们就可以高唱："耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们。要因祢的慈爱和诚实，归在祢的名下"（诗一一五1）。
　　圣彼得教堂，1839年11月24日（从巴勒斯坦返回以后）