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耶稣所讲的比喻之(四)——两等根基(2)


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今天,法利赛人这个宗教团体早已经不存在了,‘法利赛人’这个名称也同时不存在了。那么,是否在今天的教会中就没有假冒伪善的人了呢?不是的。假冒伪善的人一点也不会比那个时代的少。所以,我们在遵行主道的时候,不要以为‘我只要做出来好行为了’就是有根基了。更重要的是,我们每做一件事都要省察自己的真实动机如何,是做给人看?还是做给神看?

还要提醒一点点是:有的弟兄姊妹,当自己的善行被别人看见了之后,他就以为‘将来就得不到神的纪念了’。这个想法也是错的。如果我们做每一件善事,都刻意去避开弟兄姊妹的话,我们就会错过许多该做的善事。这也没有必要!主耶稣责备法利赛人的善行主要是责备他们是『故意』做在人面前。什么叫‘故意’做在人面前呢?就是如果当时没有人看见,他们就不做这件事了,他们的目的很明确,就是要得人的称赞。而我们是,有没有人看见,我们都会抓住机会去做,是要得神的称赞。只是如果做某件事,可以左手做的不让右手知道的时候,那么,我们就优先采取这个原则。

  (太7:24-27)

  【太7:24】 所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。

  【太7:25】 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。

  【太7:26】 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。

  【太7:27】 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。并且倒塌得很大。

  二.为何不行道 

  如果问基督徒一个问题“行道重要不重要”?我相信每一位基督徒都会说“非常重要”!但是,真正遵行主道的基督徒比例就怕没有那么高了。进一步付出极大地代价遵行主道的基督徒恐怕会更少。那么,为什么会造成基督徒不遵守主道呢?

  1.不懂 不懂的人肯定行不好。那么为什么不懂,神的道难道只是给博士们预备的?肯定不是!博士们照样有可能是一窍不通,而无学问的小民倒有可能非常明白真理。

  有时候我们对着一群大学生讲福音,他们是接近的智商、接近的文化程度,可是,听道的结果却大不一样。有的人领悟很快,而有的人就是不明白。成绩好的与成绩不好的,都有领悟快的,也都有不明白的。听不懂真理的人,倒有可能听高深的知识一听就懂。如果仅从成绩里面找原因的话,没有规律可循。圣经给我们指出了一些听不懂真理的真正原因:

  ※【徒28:26-27】 他说,你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白。看是要看见,却不晓得。因为这百姓……。

  他们为什么听不懂,不是因为以赛亚用方言口音重,也不是以赛亚讲的玄妙高深,而是因为百姓喜欢犯罪,他就听不懂神的话,今天也是如此。凡心中羡慕罪恶、喜欢作恶的人,他们的心就会在真理前被蒙蔽。有的恶人,是毫不掩饰他们的恶行,他们不能明白主的话。还有的恶人在人前却是道貌岸然、谦谦君子,他们仍然不能明白主的道。文士与法利赛人天天读经、讲经,照理说他们该明白真道呀!可是,他们读再多经,也不明白。如果他们明白真道,就不会敌挡主耶稣了。因为他们暗中做了许多恶事,连明处的善事也都是出于邪恶黑暗的假冒伪善。

  神的道是圣洁的,神的道如同种子,对土壤也是有严格要求的。主耶稣在撒种的比喻里说:“神的道只有持守在诚实善良的心里,才能结出果实哦”。也就是说,才能被遵行出来。

  ※提后3:6-7这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱。常常学习,终久不能明白真道。

  这些妇女不明白道,不是听道听的少,她们常常听道。也不是不认真听,而是体贴各样私欲。

  ※提前1:6 -7有人偏离这些,反去讲虚浮的话。想要作教法师,却不明白自己所讲说的,所论定的。

  大部分弟兄姊妹对圣经的认识都是要借助传道人给他们讲解。如果讲解人的人自己也不明白自己讲得是什么,那么,听的人肯定就更不明白了。我们或许以为这样的教法师很少,实际上却很多。并不是那些讲道颠三倒四、内容空洞无物、口气懦弱疲软的传道人才是‘不明白自己所讲说的,所论定的’。而是,可能这人口若悬河、情绪热情激动、语气坚定有力,这人仍然有可能是这种‘不明白自己所讲说的,所论定的’人。讲道工作不是鹦鹉学舌,不是转手贩卖货物。而是必须要有神的呼召与差遣,必须要有神的话语临到他。如果一个人对圣经的认识,只是从别人那里学来的,那么,他里面的圣经思想是片段的。他如果去做教法师讲给别人听,别人或许也听不出来哪里不好,如果他再有些才干的话,别人也会听着很好。可是,总是前面无路可走让人仍然无法遵行主的话。传道人要有神的话语临到,用圣灵指教的言语讲解属灵的事。【林前2:13】 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。

  2.不信 来3:18 -19又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?这样看来,他们不能进入安息,是因为不信的缘故了。

  只有‘信’了接下来才能‘顺服’,早期圣诗中,有一首唱到:“信而顺服,此外别法全无,若要得上帝的喜悦,唯有信而顺服”。人听了道若不信,他就不能遵守主的道。因为遵守主道,就要先付上代价,没有信心的人,怎可能先付代价呢?

  旷野的以色列百姓一次次发怨言,一次次试探神。他们不相信神的话,最终都倒毙在了茫茫旷野里,没有享受到上帝本来为他们预备的安息。

  三.都要经试验

  1.雨淋 (受苦)诗55:8 我必速速逃到避所,脱离狂风暴雨。

  苦难无法避免,但是苦难可以试验出人的信心,也可以帮助我们更靠近主,也让我们更认识神的作为。我们以此为可夸耀的。

  2.水冲 (世界潮流)

(责任编辑:jidujiao)

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