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　　刚才凌云牧师是说有人比我们更好，我们愿意把这个服事的机会让给这些弟兄姊妹。另外，换一个角度来说，如果你看到周围的人，他们的恩赐、他们的才干不如你的时候，你还是可以存着一颗谦卑的心，来帮助这些弟兄姐妹，给他们一个机会，让他们有机会服事，以至于他们在服事的事上有更多操练的时候，他们就可以来参与服事。比方说，教会中有一些弟兄姐妹是学音乐的，是学指挥的，我们做传道人的，也许不是这方面的专业人士，勉强也可以带领敬拜赞美。但是，既然教会中有这方面的人才，可能他们开始时不是很熟练，但是，你给他机会来练习、学习，他们就开始成长、成熟，就会越来越有自信心，带领的越来越好。把带领诗班或是教会中崇拜赞美的工作交给他们去做，鼓励他们做，那么传道人就不必花很多时间在这件事上。其实，我们的教会中，有哪一个传道人样样都会、样样都懂呢？样样都做的比别人更出色呢？不可能！因为每一个人都有他的一些恩赐、才华和能力，我们传道人不可能在每一件事上都比别人更强！所以，我们如果有机会让更多的弟兄姊妹来参与的话，那么你想想：一个人做事跟十个人做事，一个人做事跟一百个人做事相比较，那个效果差别有多大呢？如果我们今天还要扮演一个单打独斗的角色，样样事情都包揽了，唱独角戏，那样的话，一个人做事累死了！而其他人呢？所有的恩赐、才华、资源都埋没了！有许多有恩赐、才华的人来到这间教会，他可能没有机会发挥，就走了。

　　在《圣经》里也告诉我们，在基督的身体里，有些人是眼睛，有些人是手，有些人是脚，每个人可能都不一样，但神都可以让我们发挥应有的恩赐（参林前12章）。在新约《使徒行传》第六章里，我们看看当时的教会是如何在教会里面进行这样的分配工作的？从而使当时教会的人数大大增长！（徒2：41那一天，门徒约添了三千人；4：4但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。），若加上妇女、小孩恐怕得一万多人！一万多人的教会，单单凭十二个使徒怎么能处理那么多事情？管理那么多人呢？那是不可能的事情！所以最后发生问题了，有些人就被忽略了。当时他们就有一种很敏锐的反应，他们就看出这个问题到底在哪里，就是他们太少人要负责太多事务，这是不可能的！会顾此失彼！结果他们就在会众当中，挑选出七个执事。这七个执事是有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人。有好名声是说他们有好的品格、人格、性格；被圣灵充满是说他们有美好的灵性，是顺服神的人，是敬畏神的人，他们跟神有亲密的关系，这些人做事一定是带着敬畏神的心做的；智慧充足表示他们在处理事情、解决问题上有充足的智慧，晓得如何正确处理事情，晓得如何妥善、妥当的去解决很多事情、很多问题。所以当他们挑出这七个人的时候，使徒们就可以“专心以祈祷、传道为事”。他们能专心地做那些别人无法取代他们的事情。当你把更多的事情分出去的时候，属灵的领导，或是单位、公司的领导，就能有更多的时间和精力做别人无法取代的事情。这七个执事是管理饭食的，能将当时那么多人吃饭的问题解决了。我们的名声的确很重要！在吃饭时他们可能要讲“安静、安心了”，所以才能在神面前继续的把这些人带到神的面前。当使徒们把这些事情分配给合适的人来分担的时候，结果是“神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。”（徒6：7）工作分配出去，合适的人安排在合适的工作岗位时，结果事工就大大扩展，信主得救的人数就大大增长！你看，这个属灵的领导艺术对整个教会的增长带来多大的影响啊1

　　在下来，就是另外一个方面了。就是我们所提到的，在教会里，属灵的领袖要如何发掘弟兄姊妹的恩赐呢？《罗马书》12：3-8节说：“我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络做肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；或作执事，就当专一执事；或者教导的，就当专一教导；或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。”这段经文里提到很多不同的恩赐，这只是举一些例子而已。其实我们的恩赐、才华还不止这么多，有行政的、有辅导的、有关心人的、有教导的等等。在《以弗所书》4：11-13节说：“祂所赐的有使徒、有先知、有传福音的、有牧师和教师；为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。”在这里说教会里有很多不同的恩赐，主要目的是要让大家各尽其职，发挥所长，然后才能将基督的身体建立起来。所以，希望通过我们在摩西身上所学习的功课，激励我们教会里所有的领导人，甚至是在公司、单位里的这些领导人，都懂得学习摩西的这一种领导艺术和策略。这样，对我们教会的事工、对我们单位公司的发展都能迅速的成长起来。

　　亲爱的朋友，请燕君带领我们祷告：