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约瑟俯伏在法老王面前，法老问他，听说你很会解梦。“解梦是出于神，请告诉我。”法老告诉他，他就回答：“七只母牛和七个穗子的梦，神让你作相同的梦两次，表示这件事必定会成就。七只干瘦的母牛和七个细弱的穗子代表七个荒年，从今以后，埃及会有七个丰年，产量会多不胜数，但之后会有七个荒年，丰年不见踪影，饥饿会袭击全埃及，有可能导致国家灭亡。所以在七个丰年中请吩咐官员征收埃及地的五分之一，把粮食积蓄在谷仓里，这样可以储蓄丰盛的粮食。然后在七个荒年中，请把这些粮食卖给百姓，这样能拯救国家，王也可以建立权威。”法老王一听，钦佩地拍拍大腿，说：“哪里会有像你如此智慧过人的人，我不找别人了，不如请你来治理这个国家，我现在任命你为宰相。”他立刻把自己的戒指和金链给约瑟，说：“我的民都必听从你的话，惟独在宝座上我比你大。”然后让约瑟坐上副车，约瑟上了街道，全埃及人都听见跪下的命令，他们全都跪在约瑟面前。

命运的改变，只是早晚的问题。不久前，约瑟还是坐 l a o的囚犯，现在却成为宰相。就如同约瑟所预言的，七个丰年过后，来了七个荒年，埃及因约瑟而免于灾害。

约瑟之所以能在这种艰苦的试炼中存活，是因为他没有失去心中的异象。即使前途一片漆黑，但只要不绝望和不放弃，就能存活。为能不绝望，不放弃，就要有异象。当我们拥有异象和盼望时，就能胜过各种苦难。虽然约瑟作十年的奴仆，坐 l a o三年，从小受苦，却能存活，是因为心中孕育异象，异象必然会成就。我们要坚定相信神与我们同在，不要失去心中的异象，即使环境一片昏暗，神应许的阳光依然照耀我们。虽然约瑟被卖到埃及，坐奴隶，坐 l a o，却没有遗忘神所赐的异象，他单单抓住神所赐的异象。若看环境，只会感到挫折和绝望，最终，他的异象不就成就了吗？万事互相效力。后来兄弟们也来到埃及，果真全都跪在成为宰相的约瑟面前。

耶稣的苦难也是如此。神有个异象，就是拯救全人类，使他们成为被拣选的族类，君尊的祭司，圣洁的国度，属神的子民，永远住在新天新地，新耶路撒冷。这是个极其美丽的异象，就是在没有眼泪，悲哀，叹息，离别，哭号，疼痛的永恒世界，神与他得救的儿女住在一起。但这异象成就的过程是非常痛苦的。神子耶稣来到世上所受的痛苦是不可言喻的。我们都知道耶稣为了拯救人类来到世间受苦，他胜过一切痛苦，最后在十字架上断气之前，说：“成了。”歌罗西书二章十四到十五节指出：又涂抹了在律例上所写攻击我们，有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上，既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。

耶稣战胜世上的仇敌，开启使人类凭信心得救之路。神也喜悦耶稣基督的苦难。腓立比书二章八至十一节记载：既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，将荣耀归与父神。

然而，成就这极大荣耀的过程，并不平顺。神道成肉身，不是一件容易的事，耶稣由童贞女马利亚所生，出生在贫寒的木匠家庭，从小生活困苦。他在三十三年期间，受尽人生苦难，他在会堂里教训人，宣讲天国的福音，医治各种疾病，却被人在旁指指点点，受人藐视和苦待，最后无辜被钉死在十字架上。即使一根小小的刺刺入皮肤里，也会疼痛不已，更何况被粗大的钉子穿透并垂挂在十字架上呢？这是多么大的痛苦。然而耶稣死后，被埋葬在无名的坟墓里，第三天从死里复活，成就了神的异象。

虽然神的异象是美妙的，但在成就异象的过程中，神子耶稣却饱受痛苦。就连耶稣也说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我，然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”当他被钉在十字架苦难达到极点时，呼喊：“我的神，我的神，为什么离弃我？”在黑暗和绝望中，他仰望拯救人类的异象，而忍受到底。当我们接受耶稣所成就的异象时，神的异象就会成为我们的异象。使徒行传二章十七节记载：神说，在末后的日子了，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要做异梦。腓立比书二章十三节也提到：因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。神会赐给我们心愿和异象，当我们透过神的话语接受神的心意和异象时，它会成为我们的异象。若我们清楚明白神对我们的心意，以致我们的异象很明确，心里有确信，就能克服任何困难和苦难，带来成功和得胜。

那么，什么是神对我们的异象呢？就是我们透过耶稣基督，凡事兴盛，身体健壮，正如灵魂兴盛一样。另外，透过耶稣基督的十字架，让罪人得着饶恕和公义，成为圣洁、属灵的人，一切身心的疾病都得着医治，咒诅和贫穷离开我们，我们蒙受亚伯拉罕的祝福和亨通，得着复活，永生和天国。神乐意将这样的异象成就在每个仰望并相信耶稣的人身上。当我们接受耶稣在十字架上舍身流血所成就的果子，成为自己的果子和异象时，事情就会照样成就。然而，人们往往怀有异象一阵子，只要遇到小困难就会放弃。

所有的异象都是经由苦难所成就的，异象小，苦难也小，异象大，苦难也大。即使看不见任何证据，听不见任何声音，摸不着任何确据，即使环境兴起，与异象相反的征兆，我们仍要仰望上天，并且思想异象，这就是我们信心上的争战。假如没有任何试炼和痛苦，异象能够自动成就，该有多好。但事实并非如此。就连神都得为他异象的成就经历钉十架的苦难，更何况是我们呢？要明白，若怀有小异象，就会遭遇小苦难，若拥有大异象，就会遭受大苦难。《圣经》说，没有异象，民就放肆，没有异象，我们个人就会放肆。因为没有异象的人，不会有未来。异象就是梦想未来，今日心中没有异象的人，等于没有未来，虽然活着，却仿佛是死的。没异象的生活，是极为可怕和绝望的人生，比生命还重要的，就是自由和异象。《圣经》提到，你要大大张口，我就给你充满。神说，你要孕育大异象，我会充满你，但苦难也必会来临。即使我们会遭受苦难，神仍乐意我们孕育大异象，并且成就。神的异象必定会成就。即使过程再艰难，请不要失去盼望。要坚信不移，祷告赞美神，并且忍耐。请忍耐一次，两次，三次...继续忍耐。那么不知不觉中，异象就会成就，神的荣耀彰显。