使徒行传10章34-36节；以弗所书2章13-18节
上述两段经文，提到了基督徒的使命，即：“传和平的福音”，耶稣基督福音的核心内容是“和平”，和平的标志是结束对立的战争状态，让我们尊重生命，热爱和平，为世界的安宁祈祷。
一、拆毁隔断的墙垣
弗2∶14“因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙”。《圣经》告诉我们：人与神之间的隔阂是因着人的罪，始祖犯罪后，通往生命树的道路就已被阻断；人与人之间的矛盾，则往往是因着私利，因着私利，我们怀疑；因着私利，我们猜忌；因着私利，我们不想沟通。推而广之，国与国之间，在利益的前提下，何尝不是如此。于是我们自筑围墙，“文明人”筑起了防范“野蛮人”的围墙，“弱势文化”筑起了防范“强势文化”的围墙，“基督徒”筑起了防范“外邦人”的围墙……。然而历史的经验表明，隔阂越大，鸿沟越深，对立的甚至是战争的状态越可能出现。我们应该知道，再坚固的墙，也终须有倒了的一天。只有放弃成见，增进了解，尊重他人，人与人才可能和睦相处，国与国才可能和平共处。
耶稣基督道成肉身来到世界，成就了和平，他的重要使命之一就是拆毁“中间隔断的墙”，它包含了以下的几层含义：
1.拆毁了人与神之间的隔阂
前面提到人与神之间的隔阂就是“罪”，神爱世人，他为解决这一问题，找到了一个根本的方法就是：神的儿子成为人，亲身担当我们的罪。所以保罗说：“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。”“神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来，你们得救是本乎恩”（弗2∶1；4-5），人与神和好在基督耶稣的身上得以完成。
2.拆毁了人与人之间的隔阂
努力传福音从而实现耶稣基督的大使命，就必须拆毁人与人之间的墙垣。保罗在《以弗所书》论述到犹太基督徒必须拆毁“选民”与“外邦人”的墙垣。他对非犹太的以弗所信徒说：“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙”（弗2∶13-14）。今天在基督徒和非基督徒之间，我们也要拆掉不应有的墙垣，不在“信与不信”之间划线。因为除了信仰，我们毕竟有更多的共同点；不同宗派特点的信徒，也不应分门别类，在信仰特点或宗派特点上划线。神爱世人，我们也理应“爱人如己”，有“爱众人的心”；信徒之间“彼此相爱”、“合而为一”，才是真正遵从了主的命令。
3.打破了死亡的拘禁
生命的两端是“生”与“死”，“死”是从“罪”来的。这使我想到，那首先打破了死亡拘禁的基督，他不仅死了，而且复活了，死亡的毒钩被折断，撒但的权势被消灭。基督和平的福音不仅使我们脱离了罪和死亡的律，而且赐人永远的生命。作为基督徒，我们的身上必须披戴基督，使基督复活的生命在我们身上被显明。如果我们中间彼此有什么亏欠，相互有什么隔阂，就应先彼此饶恕，相互宽容，增进了解。多看别人的长处，少记念人的短处，这样你就会发现原来这个世界竟是那么美好。
二、废掉彼此的冤仇
弗2∶15基督“以自己的身体，废掉冤仇”。人的冤仇可能是多种原因造成的，多少时候，我们得理不饶人或是无理占三分，小事积成大怨，最终产生憎恨。一个缺少了“爱”的世界，已经近乎地狱了。此次伊拉克战争，我们看到世界上许多热爱和平的人士，掀起了反对战争的浪潮，其中有庶民，也有地位显赫的人，吉米·卡特——这位美国39届总统，“诺贝尔和平奖”的得主就是其中的一位。他在“我们用言语学会憎恨”一诗中写到：
With words we learn to hate 我们用言语学会憎恨
We take lives in times of peace 我们在和平时期杀人
for crimes we won't forgive， 因为我们不能饶恕罪恶，
claiming some have forfeited 声称一些人已丧失
the right to live. 生存的权力。
We justify our nation's wars 我们每次都用言词
each time with words to prove we kill 为我们国家的战争辩护
in a moral cause. 证明我们根据道义杀人
We've cursed the names of those 我们咒骂我们交战对手的名字
we Fought
…………
Later， they became our friends， 后来，当他们成了我们的朋友，
but habits live in memories. 但习惯仍在记忆中存留。
So now， when others disagree 所以现在，当与他人意见不合
we hate again， and with our might，我们再次憎恨，并用我们的强权
war by war，name by dirty name， 战争接战争，名字冠以脏字，
prove we're right. 证明我们公正。
神若纠察罪孽，谁能站立得住呢？神没有按我们的过犯待我们，我们也当宽容、饶恕和爱众人。废掉冤仇，才会有和平，因此保罗说：“既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架，使两下归为一体，与神和好了”（弗2∶16）。但愿在基督和平的福音感召下，人们远离战争，不再憎恨，不用强权，同享普世的和平。
三、和平福音任重道远
传和平的福音，是上主给我们的使命。但应看到，世界仍然有不公，存在着恐怖主义，存在着强权势力。从上个世纪的两次世界大战，到旷日持久的巴以冲突；从美苏两极的冷战对峙，到各国间的军备竞赛；从民族分离主义、宗教极端势力和恐怖主义的抬头，到各国间疯狂的带有毁灭性的资源掠夺……，这些无不昭示着世界和平，需要全世界人民的共同努力。
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