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灯台指教会，教会没有爱就不能发光，不发光的灯主就要将其熄灭。因为神就是光，要照亮一切坐在黑暗里的百姓。挪去了灯台的教会，虽然还照常聚会，照常做一些宗教礼仪，但没有了实质。正如因悖逆被逐出伊甸园的始祖一样。

启2：6“然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。”这节经文说明了基督徒应爱慕良善，恨恶罪恶，爱憎分明。比如一个人又爱良善又爱罪恶，绝对不是好信徒；一个丈夫又爱妻子又爱别人，那么这个家就过不好。

“尼哥拉一党人的行为”不是从外面向教会进攻的敌人，而是教会内部的一个党派，是教会中的蛀虫，内敌。我们可以从徒：6章中清楚地看到“尼哥拉”是当时教会选立的管理饭食的七执事之一。他笼络人心，拉党结派，唯我独尊，不坚持圣经真理，容忍罪恶。该党派的人认为放纵肉体的情欲，不影响个人在基督里的得救，提倡身体犯罪与灵命无关。这样一来就绊倒了许多信徒，这是异端邪说，是一群“害群之马”。但就有一些不坚固的人，明知是违背真理却一意跟随。这一党派不但破坏了基督在教会里的形象，又伤害了信徒的灵命，所以为神所恨恶。但请大家注意，所恨恶的只是“尼哥拉一党人的行为”，而不是这群人，因为神恨恶罪恶，却愿人人都悔改，不愿一人沉沦。

启2：7“圣灵向众教会所说话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”

如果大家认真读启示录就能发现，主告诉七教会的信息中都有应许，这就是耶稣在四福音书中说过的一句话：“凡有耳的，就应当听。”这是主对每个人的要求，对每个教会的要求。因为“信道是从听道而来。”听什么？福音真理！听了，信了，行了，基督的应许也就来了。“得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”“乐园”是神起初为人们预备的美好住处，由于亚当夏娃的坠落，而失去了吃生命树果子的福分，今天得胜的基督徒是靠着复活主的大能，胜过我们本身的缺点和软弱，以及胜过外来的引诱和恶事，并且藉着神的恩典和基督的信靠经历新生命，坚持不懈地胜过罪、撒但、世界的人。所以今天主也要看我们所结的果子，能够在生命和信心上爱主，在盼望上得胜，将来就一定能在主的爱中吃生命树的果子。

总的来说：以弗所教会代表着第一世纪时期的教会，属使徒时代，同时也预表着一个教会的初建时期是道理纯正，坚持服事，纪律严明，可是随着建立教会的时间增长，教会就离弃了起初的爱心，成为一个走下坡路的教会。