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弟兄姊妹、在推雅推喇教会中那些不跟从耶洗别的信徒，他们是顺服耶稣的教导，不顺服人的教训，不合主教导的教训不接受。信主不是迷信于某人或某个派别，而是要做明白人，更不能糊糊涂涂像浮萍草一样，随风飘荡，没有方向，没有原则，没有立场。“撒但深奥之理”一般认为是假先知的教训，因为她自称能藉圣灵知道神深奥的事。“别的担子”是指新约书信中教导的信徒责任之外的负担。免得他们思想上有负担，有包袱。但主对他们也有一个要求。

启2：25节“但你们已经有的，总要持守，只等到我来。”这节经文是耶稣对推雅推喇教会中信主之人的劝勉，告诉他们主不在给他们别的担子，但现在已经接受并得到的真理，总不要丢弃。“已经有的”是说那些蒙主保守不受迷惑的基督徒，要想聪明的童女一样，保证自己油满灯亮，等待新郎到来。

启2：26节“那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。”这里的“得胜的”是说得胜假女先知耶洗别，并且不受她的影响，还能遵守主的命令到底。这里的“命令”是主的教导。圣经告诉我们对主一要有信心二要有行为并且坚持到主再来，因为只有坚持才能遵守，只有遵守才能得胜。“得胜”是主对信他之人的又一次呼召，第一次呼召是圣灵把人从不信的世界里叫出来，第二次呼召是圣灵把信徒从软弱和失败当中救出来，这一次是叫圣徒得胜一切。并且时常得胜，才能得主赐的权柄制伏列国，因为我们必与基督一同坐王。

启2：27节“他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，象我从我父领受的权柄一样。”铁杖是权柄的象征，说明主必用公义无私的杖管理列国。铁是权力，杖是能力。铁杖打碎瓦器是容易的且毫不留情。瓦器广义指神所造的人，侠义指信徒，铁杖打碎瓦器是说明人在神面前是毫无抵抗能力的，如同父亲管教儿时的孩子一样。“象我从我父领受的权柄一样”是指千禧年说的，到那时主赐给真教会权柄制伏列国，但不是完全制伏，还必须藉着铁杖管理他们，顺着的就制伏，不顺着的就打碎。

启2：28节“我又要把晨星赐给他。”晨星也就是我们常说的起明星，当人们看见东方的起明星时就知道天快亮了。晨星代表基督，是统治世界权力的象征；晨星是光明之子，属世上的真光。基督徒能在世上为主发光，到主再来时就能永远活在光明里。

启2：29节“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。”这节经文在写给七教会的信中每一个教会都有。主在这里的结束语是一个严肃的警告，叫人把圣灵的教导，听在耳里记在心里，并且要活在自己的生命之中，做个光明之子，将来必被接在神的荣耀里，直到永远，阿门！