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　　历世历代的教会都是属血气的，属字句的他要逼 -/迫属灵的，因为字句叫人死，精义就是灵意是叫人活。所以主耶稣说他的话，就是灵就是生命。如果在神的话上你没有启示看见，你的不着生命。你知道【约6】这句话的灵意多深吗？

　　【约翰福音6:63】 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

　　肉体就是指着血气、情欲、人意，亲爱的同工。肉体里面就有血气情欲和人意这三种。所有的罪都在这三种里头。所以主耶稣他所说的话就是灵，就是生命。如果在血气、人意、情欲里面没有处理掉这三种东西，他就来侍奉神，他就是弃绝耶稣，他就是杀害真理，杀害耶稣的。所以耶稣说，若逼 -/迫了我，也要逼 -/迫你们。【约15:20】若逼 -/迫了我，也要逼 -/迫你们。在我们受逼 -/迫的时候怎么办那？我们要遵守了主耶稣的话，那主耶稣也要遵守我们向他祈求祷告的。

　　我们在经历苦难逼 -/迫的时候，我们要不甘心饶恕仇敌，我们要不甘心舍去肉体一切的利益，我们求耶稣，耶稣不能听。因为耶稣他把世界的王都赶出去了，这个世界的王就是肉体人意血气和情欲。世界的王就是指肉体血气和情欲。耶稣把世界的王赶出去了，那么今天我们靠着圣灵治死身体的恶行，身体的恶行就是血气和情欲，我们要靠着圣灵把他治死把他赶出去，不体贴。我们不要学彼得，“主啊，这事万不可临到你，夫子啊，这事万不能临到你。耶稣说：撒旦，退我后边去，因为你只体贴人的意思，不体贴神的意思。

　　体贴肉体的意思就是与神为仇。【罗8:7】体贴肉体就是与神为仇。所以说，耶稣不体贴肉体，耶稣在【约12:31、32】

　　【约翰福音12:31】 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。

　　【约翰福音12:32】 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。

　　耶稣被举起耶稣是弃绝了肉体，被钉十字架上，我也不心疼这个肉体了。你把我这肉体钉十字架杀我，我也要甘心。这是耶稣他舍去了世界的王，这肉体就是世界的王，他为了满足肉体。专以地上的事为念的就是为了满足肉体。

　　【腓3:18—20】他以自己的肚腹为神，他的神就是他的肚腹，他为了满足他吃喝玩乐，满足他穿戴，满足他享受。他为了满足他肉体，为了满足肉体享受，他体贴肉体，他就和神为仇。他弃绝了真理，他弃绝了耶稣，他弃绝了耶稣的真理。他为了满足肉体，他专以地上的事为念，自己肚腹为神。

　　保罗在【徒20】里他为教会昼夜三年流泪的祷告，他为什么事流泪的祷告。现在世界的教会都体贴肉体，都追求世界的享受，都追求在世界上要做王。保罗为这样将要灭亡的灵魂流泪的祷告。今天你我，我为什么我昼夜祷告我一个月睡不上几宿觉，我也为教会这些体贴肉体，贪恋世界，不悔改活在人意血气情欲里面，他不接受圣灵，他活在咒诅里面，我也要流泪为这些人祷告。

　　我们是靠着圣灵让我们认识了耶稣，圣灵引导我们进入一切的真理，我们在圣灵里面认识神，认识主耶稣的道。我们要顺服不可违背。要效法耶稣甘心舍己，背起他的十字架。那今天耶稣说“人要跟从我就当舍己”。这个舍己就是舍去人意、血气和情欲，你不舍你，留着它，他就是世界的王。我问你，你里面有两个王，你里面以世界的王为主还想要耶稣在你里面做王，那不胡扯吗？耶稣能在你里面做王吗？

　　耶稣他不做我们世界的王，因为耶稣他是我们灵魂的牧者，他是我们灵魂的大牧人。诗人在诗篇里面，他求神就他脱离残害他灵魂的人。残害他灵魂啊，我们的灵魂不受属世恶者的残害，我们的灵魂不要被属世的嫉妒纷争贪心、恼恨、恶毒，我们的灵魂不要被他腐蚀掉了。如果我们里面要仇恨，要贪心、要苦毒、要恼恨、要嫉妒纷争，我们里面就把圣灵给腐蚀了，耶稣的生命在我里面就没有了。因为耶稣是什么生命吗？耶稣是舍己舍命的饶恕我们的生命。

　　你想，耶稣当时受的逼 -/迫，无法形容。那是神沉默黑暗的时代。从【玛拉基】最后一次先知预言一直到【马太福音】耶稣降生，这是沉默时代，这个时代根本就没有先知，最黑那的时候耶稣来了。今天耶稣在前面已经为我们开了一条又真又活的路。耶稣为我们舍命流血，他把世界的王钉在十字架上，他的肉体就是世界的王。所以耶稣在【约12:31】说

　　【约12:31】现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。

　　【约12:32】我若从地上被举起，就要吸引万人来归我。

　　因为耶稣的心是以天父的事为念，我们要以天父的事为念，我们要体贴圣灵，我们要讨神的喜悦，我们就要忍受十字架的苦难。耶稣为我们忍受十字架的困难，耶稣为我们舍命了，耶稣的命为我们舍了。今天我们为主的道抵挡罪恶，在【希伯来】，还没有抵挡到流血的地步，我们只是被人逼 -/迫的苦，我们只是伤心。

　　【希伯来书12:4】 你们与罪恶相争，还没有抵挡到留血的地步。

　　耶稣可为我们流血了，保罗说，不但如此，我也将万事当做有损的，我以认识耶稣基督为至宝，我为他已经丢弃万事看做粪土，为要得着基督。保罗他把万事看做粪土，为要得着基督。我们要不把钱财不把名利，我们要不把属地的肉体上需要的钱财物看做粪土，我们能不能得着基督的生命。保罗他把万事看做粪土为要得着基督。

　　今天，我们必须要把属世的东西看做粪土，把万事看做发粪土【腓3:】那个舍己重点就在这个舍上

　　【腓立比书3:7】 只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。因我以认识我主耶稣基督为至宝，我为他已经丢弃万事看做粪土，为要得着基督。

　　【腓立比书3:8】 不但如此，我也将万事都当有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。

　　把万事看做粪土，如果你把钱财、房屋，你把地上的财产，你要看为至宝，耶稣在你里面就成为粪土。这回你就知道为什么长老，祭司文士弃绝耶稣，他把耶稣看成粪土了。长老、祭司文士弃绝耶稣的原因，就是他们把耶稣看成粪土了。因为长老祭司文士，他的心钉在哪里？他的心钉在十分之一上。长老祭司文士弃绝耶稣的原因，他恨耶稣，不接纳耶稣的原因，就是他们把十分之一的钱财，把地上的财产看做至宝，他把耶稣看成粪土。

　　在【可11：15—18】

　　【可福音11:15】 他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子。

　　【马可福音11:16】 也不许人拿着器具从殿里经过。

　　【马可福音11:17】 便教训他们说：“经上不是记着说‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗？你们倒使他成为贼窝了。”

　　【马可福音11:18】 祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。

　　我们在圣经上不难看出长老祭司文士为什么弃绝耶稣，因为他把耶稣看成粪土。长老祭司文士他们要把十分之一的钱财，他们要往自己钱囊里面装。他们贪恋教会献的十分之一，他们贪恋牛羊鸽子，他们就杀害耶稣。