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2、堕落后人的自由意志：能犯罪，不能不犯罪，不能行善，只能犯大罪与小罪。当亚当堕落后，所有的亚当子孙都于亚当有了罪，进入了只能犯罪，不能行善的状态中。举一个例子说：“好比一只小鸟有飞的自由，在大自然里、在树林里都么快乐的飞翔，突然一声枪响，一颗子弹打中了这只小鸟，一只翅膀被打断了，就从空中掉了下来。小鸟有飞的自由，可是现在失去了飞的自由。”人的堕落也是一样的，本来有行善的自由，可是在伊甸园中被蛇咬了那一口之后，人就失去了行善的自由。人现在还有自由吗？有！有行恶的自由，有选择行大恶的自由，有选择行小恶的自由。马丁路德说：“人堕落后人的自由意志变成了空洞的名词。”我经常举例子说：“一个人站在一个5000米高的山崖顶上往下跳，可不能从底下往上跳呢？。”这就是人堕落后的光景，只能往下跳，只能去犯罪，却不能往上跳，去行善。说一个福音性的比喻：题目《哑巴娶黄莲有苦吃不出》……。

3、基督徒的自由意志：能犯罪，能不犯罪。4、永恒中（天国）子民的自由意志：不再犯罪的自由意志。我们的自由意志被神保守，被神成全，就不会再犯罪。

现在我们回到前面那节经文：耶稣说：若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。为什么没有神的吸引，人就不能到基督这里来呢？是因为人堕落后人不能行善，只能犯罪。现在我要解决关于善这个问题：有许多人说，有许多非基督徒也有很好的爱心、善行啊！你怎么说非基督徒只能犯罪，不能行善呢？首先，关于非基督徒所行的善事，是人基本的道德，人堕落后，在人的里面还有自然之光余？，借此人可以在社会、国家、家庭中作一个好公民、好职工、好老公。第二、我要说明，我这里的善是只神眼中的善，以神为标准的善。人堕落后不能行一件在神眼中的善事，行一件善事可以感动神，换取基督的救恩。关于非基督徒的善事，乃是以人为标准的善事。第三、关于以人为标准的善事在神的眼中也是恶事（赛64：6我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干。我们的罪孽好像风把我们吹去。）比喻：强盗与国家的关系。

人堕落后，人喜欢犯罪，有的人所犯的罪是明显的罪，（杀人、偷、抢、淫乱、邪恶、恶毒、违背父母的）有的人所犯的罪是隐藏的罪（爱慕虚荣、贪恋钱财、高举自已、贪婪、嫉妒、自夸的），不但自己喜欢犯罪，而且也喜欢别人去犯罪【罗1:32】他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。为什么他们不能来到基督这里，是因为他们不喜欢来，到基督这里是于他们本性相违背的【耶13:23】古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的便能行善了。罪人凭着自己想行神眼中一件善事是永远不可能的，罪人凭着自己想与神配合获得永生得救也是永远是不可能的，罪人凭着自己想信耶稣也是永远不可能的。如果一个罪人真的有这种意念出来，说明了神在他的心中已经作吸引的工作了。