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但因着圣经的教导：“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望。一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”（弗4:4-6）……

在真道主流的情况下，在基本要道相同的基础上，我们就可以相聚了。

在一些非基要的具体方面，我们既持守主给我们看见的真理方面，也尊重其他方面的不同看法。

感谢主，在具体的实际中，我们看到学生团契在这方面很有神的恩典。来自四面八方不同方向的神的儿女，都在团契中美好相聚相契了。把一些非基要方面的不同搁置，而相爱相契在基督里在真理里。

我们实在看到神的美意，也看到这样的相契对将来后代在基督里合而为一的益处。

这对我们深化明白真理也提出要求，什么是要坚持的，什么是可以互相尊重的，什么是可以一道努力的……“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗8:28）

真理中交通

神人最高境界就是交通联合，在基督里，我们各个肢体之间也因与神这样的关系而出现和建立了美好的交通。一是神人的交通，一是肢体间的交通。这也是团契（动词）的中心意义。

所以，我们在团契里就要根据真理，有这两方面的交通。

与神真正建立这样交通亲近的关系，与弟兄姐妹这样相契交通。

这方面是现时教会信徒的弱项，也是团契弟兄姐妹的弱项。

我们的祷告和交通常没有与神好好连接，与主的关系不亲。肢体间的交通多在于事务和如世人一样好像开会研究表决。很多时候离真理就比较远。

真理中跟从

【路9:23】耶稣又对众人说，“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。”

跟从，背十字架的跟从，背十字架才能跟从。

这方面我们常常不够，甚至以为背十字架是年长基督徒的事，学生还年轻，不必这样。

但圣经并未限定年龄，只说是要跟从就要背十字架，也就是说，无论年长年幼都必须背。

背十字架主要就是治死自己的魂生命，用信心支取主在十字架上作成的。

年轻弟兄姐妹都很本色地在那里跟随，常常自己的东西发挥无遗。骄傲、自私、嫉妒、出点风头……这些成分都不少。甚至侍奉主了，却加上神旨意以外许多人的雄心大志。这些不是等我们年纪大了才来对付，现在先兴起来再说，而是现在一开始跟随就必须对付。这才是在真理里。

真理中的圣洁

亚当夏娃只因不圣洁，就被赶出伊甸园。“非圣洁没有人能见主。”（来12:14）关于这要求我们是比较清楚的，要强调的一点是真理中这个圣洁的要求是完全的彻底的。不圣洁的事不但不能行，而且连想都不能想（参太5:28）；不小心看了一眼不圣洁的，连第二眼也不能看（请见倪柝声《初信造就——婚姻篇》）。

今日世界罪恶泛滥已经顶峰造极，我们基督徒似乎好像好一点，但其实离真理要求已经大大远离。魔鬼又往我们心中注射概念，使我们以为与世人比这样已经不错。其实神的要求从来没有改变过。在神的分别要求中，只有圣洁和不圣洁，没有五十步和一百步。

网络上的污秽，生活中的败坏，你彻底抵御了吗？而且在一个身体的团契中，你一人的不洁带给大家带给身体也是不洁……

这是一个严重的问题，不圣洁会失去神的同在。团契要有真理所要求的严格的圣洁。

真理中的婚恋

【林后6:14】你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？

这是婚恋的主要真理。虽然在学生期间对婚恋的事我们还早，但你一定要注意这个大方向。不要去思想并实行与外邦人的结合。

详情请参阅《初信造就——婚姻篇/择偶篇》

真理中的奉献

【罗12:1】所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。

这是真理中的奉献，是所有奉献的根本。

保罗解释，这样的生命是经过更新变化的，是圣洁的，是神所喜悦的。主所要的，不是你旧的老我，而是被基督更新的新我。（【加2:20】现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。）只有这样的献上，才是真理的活祭。