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记得我还在神学院读书时，一个给我们讲形式逻辑的老师在课堂上用了这样一个例子来说明逻辑矛盾："上帝是全能的，请问他能否造出他自己也搬不动的石头？"（这位老师是从华师大请来教文化课的，尽管他并非是基督徒，但在神学院内用这样的例子来挑战似乎不够严肃和尊重。这自然是另外一个问题，在此不作过多评论。）一时，同学们几乎都不知如何回答，因为不管我们作"YES"还是"NO"的回答，最后都似乎与"上帝全能"的信念发生冲突。"

事实上这是许多反宗教的人常常喜欢用来诘难基督徒的所谓"两难问题"。因为无论你说"能"或"不能"，都将掉入提问者所设计好的陷阱中。

那么，我们就被难住了？这问题的"石头"就搬不动了？

其实，回答这问题并不太难。静下心来仔细想想，你就会发现，首先是提问者的问题本身就有矛盾。这问题本身包含着一个错误的假定："上帝搬不动！"（因为上帝不可能搬不动！）如果回答者说"能造出这样的石头"，那他一定回驳说"那上帝也有搬不动的东西，怎么是全能的？"。而这个"搬不动"正是他自己预先假设在问题里面的。

一个错误的问题息能得出正确的结论！好象你在马路上随便遇到一人就问："你的癌症好啦？"，不论他回答"是"或"不是"，都承认了你"患过癌"的事实，而这却是问题中预先假设在内的！既然这问题本身违反逻辑，那么本身便不能成立。

象这类自相矛盾的问题可以提出很多，如问"万能的神能够使自己不万能吗？""神能画出正方形的圆吗？"，"神能把对的看成错的吗？"，"神能找到一件他做不到的事吗？"…… 用"集合"的慨念和性质来说，一个元素只能属于一个集合，您定了一个集合叫"万能"，有个元素属于万能这个集合，就不能问那这个元素能否不属于"万能"。这显然违反逻辑（或说超越逻辑）的问题怎么能用合乎逻辑的思维来检验其答案？（若能造出举不动的石头，则他非无所不能；反之若造不出，也非无所不能）。如果有人执意要坚持问题是"合理"（或成立）的，那么他在听到答案时，也必须有超乎逻辑的眼光来判断。问题是我们人没有这样的"超乎逻辑"的眼光！因为人是服膺逻辑的。只有"神"才有超乎逻辑的可能性。所以就算神回答了这个问题，恐怕人也不一定能理解。

对于神的"全能"，我们不要误解为"神也会做一些无聊的事"。圣经中的"全能"是"神的心意无法拦阻"，神要做的事没有做不到的。圣经曾提到"上帝不能背乎自己"，也就是上帝不能自我矛盾。上帝是圣洁的，他就不能犯罪；上帝是信实的，他就不能说话不算话；上帝是公义的，他就不能以有罪的当无罪；……，这与他的"无所不能"是不相矛盾的。

譬如：一位捏面大师能够捏出所有可能形状的面。他在这事上是"无所不能"的。您问他："你能捏出一个捏不出形状的面吗？"他回答："我不能！"他虽说"不能"，但在我们人类的逻辑思维中并不影响"他是无所不能"的说法的。因为"捏出捏不出的形状"这句话本身是违反逻辑的。

因此，类似这样的问题不必回答，你回答不出也没有什么好奇怪的，不必紧张。基督教两千年来不知遇到多少难题但并没有被问倒，相反相信的人越来越多了。