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所以她就这样走出去。第一次走出去的感觉，好像被囚了很多年，羞羞愧愧的见不得人，觉得一定要有一样东西遮住手。但是耶稣要释放她得自由，让她丢掉那遮盖羞耻的披肩，从此不再需要，也不重要了。

    你是否也觉得需要再做些什么，才能见人?主耶稣要释放你，使你坦然无惧的去见人，因为在他眼中，你是美丽、可爱的，神就是照着你现在的样子喜悦你。青少年很少有这样的认知。他们认为功课要得A,父母才会喜悦我，考上好学校，父母才会喜悦我：这是父母给孩子的错误观念。神悦纳我们的恩年就是神照着我们现在的样子悦纳我们。有些人觉得主耶稣忍受我这个样子已经很多年了，他在等着我改好一点，才能悦纳我。

不是的，主耶稣来就是要来报告他悦纳我们的禧年，所以主耶稣来到地上，特别拣选渔夫、没有学问的人。所以青少年们，不是一定要功课好，主耶稣才会喜悦你。有些青少年为着从小功课的根基不好，一辈子都有自卑感。不需要有自卑感的，天生我才必有用，神造人不一定都是会读书的，有些人修车修得很好，有些人做事很殷勤，神造每一个人，都有不同的优点，都可以让神来使用。但我们必需先知道：我是被悦纳的，是神所喜悦的，才会快乐的活在他的恩典中，神就可以一直发掘我们的潜力。不要每一天都像是为爸起床，为妈妈去上课、去作功课，那就很可怜了。要为这位喜悦你、悦纳你的神而读书，他每一天都可以作奇妙的工作在你身上。

信他必成我赏赐

    希伯来书ll章6节：“人非有信，就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”

神喜悦你，不在乎你功课如何，或是最近的灵修如何，是否照顾别人，爱别人?神说蒙喜悦只有一个条件：信。“人非有信，就不能得神的喜悦。”原文的意思是人到神的面前来必需信有神，必需“信神是He is”。

你需要圣洁吗?他就是你的圣洁；你需要爱心吗?他就是你的爱心；你需要喜乐吗?他就是要成为你的喜乐。“信神是，且信他赏赐那寻求他的人。”另一种翻译是“且信他要成为寻求他的人的赏赐。”只要来寻求他，他就成为我的赏赐、我的奖赏。所以神是悦纳我们，将一个恩典的年岁赐给我们，使我们这一生都活在迦南美地里，活在恩典里面。

但重要的是，你如何享受这个产业?就是每一次都快快乐乐地来到他面前，相信他就是你的供应。你如果认为你的智商不好，数学不好，功课不好，而在那里叹息，不如来到神的面前跟神说：“主啊!我的记忆力不好，背东西经常忘掉，请你成为我的记忆力。”神就可以成为你的记忆力，你相信吗?

    高维理(Bill Gothard)就是这样。他以前功课不好，他去找牧师，说：“牧师啊!我没有办法读书，记忆力不好，记的东西老是忘掉。”牧师教他背圣经，他就开始背圣经，神的话使他聪明起来，记忆力变好了，成绩也好起来了．不管你有什么缺欠，例如脾气很坏，动不动就发作，你要相信神可以成为你的温柔，只要来到他的面前宣告：“主，你可以成为我的温柔，我厌恶这个脾气，你要成为我的温柔。”他就可以成为你的赏赐。

    有一位小提琴家是匈牙利人，音乐家通常脾气比较大，匈牙利人脾气又非常坏，他骂起人来可以连续骂一个小时；信了耶稣之后，他开始追求主，也被圣灵充满，脾气改变很多，但偶尔还是会发脾气。有一天，他的母亲为了他身体的好处，对他说要吃这个、吃那个。他已经跟母亲讲过很多次：“不要逼我吃这个、吃那个!”但他母亲不小心又忘掉了。他发了一顿脾气说：“我跟你讲过，不要这样逼我!”说完以后，他知道他又失控了，马上向妈妈认错，然后俯伏在地上说：“主耶稣，我真的厌恶我的脾气，你一定要临至我的身上，把这个脾气拿掉，否则我就不起来。”那一天，神的灵大大的临到他身上，后来他成为一个最温柔的人，活到九十几岁，他的太太、儿子、媳妇都见证他是那么温柔的人。弟兄姊妹!神要来释放我们，脱离被压制的囚牢。

自我论断拦阻神

    脾气不好的人，是被脾气的囚牢捆绑住了。还有些人被一些不好的嗜好捆绑住，但是神要向你报告他的禧年，你要来到他的面前，借着“因信所得着的圣灵”，相信他要成为你的赏赐。