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到底那年发生了什么事情呢？古列王征服了巴比伦后，让谁做他的助手呢？也就是从大利乌王时代一直受着信任的但以理。我们刚才也说到，但以理在巴比伦时代被投到狮子坑，并且活着出来了，所以，更加得到王的信任。也因为他这样的奇事，王就更加渴望见到但以理。但以理当时是宰相，又是80多岁非常有经验的老人，而且他不是巴比伦人而是犹太人，所以对于玛代波斯来说，就不必怀有任何戒心，他就叫来了但以理。如果大家是但以理的话，你们见王时会带什么去呢？是不是会带着《以赛亚书》呢？他知道那里的预言，他就带着《圣经》古卷去见了王。“王啊，愿您平安，我给王看一样东西……”然后他就打开了以赛亚书44、45章，读给王听，我们可以想象当时古列王惊讶的模样。

【赛45：1,4；44：27】“我耶和华所膏的古列……你虽不认识我，我也加给你名号。对深渊说：‘你干了吧！我也要使你的江河干涸。’”这里记录到了自己的名字！并且也记录到了他将以怎样的方法胜利！“啊，世上还有这样的神啊！”【耶25：11】“这全地必然荒凉，令人惊骇，这些国民要服侍巴比伦王七十年。”上帝通过耶利米预言了犹太民族将要作为俘虏被掳到巴比伦去，然后在那里度过70年后归回。但过了70年后，要有一个人下令说：“啊，现在时候到了，你们要下耶路撒冷了。”必须要有一个人下令让他们回去重建耶路撒冷啊，这人是谁呢？必须要有这样的一位，上帝选择了古列。【赛44：28】“论古列说：‘他是我的牧人，必成就我所喜悦的，必下令建造耶路撒冷，发命立稳圣殿的根基。’”

看到这样的预言是不是会有人说：“怎么会有这样的事呢？不可能。”“使江河干涸”，又给他“古列”的名字，还有王的称号，还说他要重建圣殿。看到这样的记录之后，谁会不顺从这话语去建圣殿，并立稳殿的根基呢？是多么惊讶和感动啊！但以理肯定是非常想纪念古列下达第一道命令的那一年，所以就记录了这段话，他写到：“古列王元年，但以理还在。”

在古列圆柱上记载了古列是如何征服了巴比伦，又如何使以色列的俘虏归回而且重建圣殿。而这样的内容原原本本记录在《圣经》中。【拉1：1-3】“波斯王古列元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国说：‘波斯王古列如此说：耶和华天上的上帝，已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华以色列上帝的殿（只有他是上帝），愿上帝与这人同在。’”【代下36：21-23】“这就应验耶和华藉耶利米口所说的话：地享受安息。因为地土荒凉便守安息，直满了七十年。波斯王古列元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国，说：‘波斯王古列如此说：耶和华天上的上帝，已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡作他子民的，可以上去，愿耶和华他的上帝与他同在。’”

这《圣经》中所记录的内容是不是和古列圆柱上的内容一样呢？古列读了什么才这样说呢？就是因为他读了以赛亚书。虽然很多批评《圣经》的评经家们看到这段经文这样说：“这是完全不可能的：古列王释放以色列俘虏、让他们重建圣殿？怎么可能呢？以色列的历史肯定是记录错了，《圣经》是错的。”他们就在那里嘲笑。但就在那里考古发现了和《圣经》记录完全一致的古列圆柱之后，他们语塞了，这古列圆柱是历史上非常有价值的证据。

【拉6：2，3】“在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：‘古列王元年，他降旨论到耶路撒冷上帝的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。’”这就是亚马他的宫殿，对于耶路撒冷重建的诏书一共下了三次，刚开始古列王下令重建圣殿，但周围的外邦人不断地进行妨碍。在接续他作王的亚达薛西王二世时，他们不断地要求王下令禁止以色列人建殿的工作。之后在大利乌王在位的第二年，就停止了这工程，这大利乌并不是玛代波斯国的第一个王，是另一个，只是名字相同。到这大利乌王在位的第二年，这工程就中断了，所以后来就出现了所罗巴伯这样的人继续引导重建圣殿的工作。这时又有很多外邦国家要求王禁止这建殿的工作。但是大利乌王有一天看到了很久以前的古卷，就是在古列下第一道诏书的王宫中发现了古列圆柱，他一看到这个圆柱，就说：“啊，原来古列王下过命令要以色列人重建圣殿啊。”所以，就对那些想要妨碍这工程的人说：“你们不要再这么要求了。”他反过来支援了他们建殿的工作。之后就下了第二道诏令。开始的第一道诏令是古列下的，但大利乌王为什么要下第二道诏书呢？因为他看到了古列王留下来的古列圆柱。

我们看到这是古列陵墓的碑文：“我创建了波斯帝国，是亚洲的主人。但却料想到了最终会来到这里。很久以前，我在这里躺卧等待。这国是我所建立的……如今在我的墓上撒上一把黄土。”这是什么意思呢？古列从但以理那里听到了这样的预言：“王的国家不会永远存留下去的，在你以后必另兴一国，不及于你。”古列王在200年之前就听到了200年之后波斯要灭亡的预言，所以他就讲了上述这样的话。后来，希腊王亚历山大来到古列王的陵墓前，读了墓碑上的文字后，他就脱下了外衣，盖在古列的墓上，低头敬拜。

古列王是历史上非常受尊敬、有影响力的人物，他影响了希腊的亚历山大王，并且今日的罗马也受着古列王的影响。这就是预言。我们所侍奉的就是这样的一位上帝，从整个人类历史的起初看到末后的上帝，他十分了解我们个人的景况，并且是不断地关心着我们的上帝。我们的人生当中是否有很多的苦楚呢？是否有疼痛、艰难和忧伤呢？上帝并非只对古列王做了预言，他也同样在引导、眷顾着我们；耶稣非常了解我们，他也知道我们的苦痛；知道我们的创伤；也知道我们的孤独；他也知道我们那无法向人诉说的经历，希望大家能领悟到，是上帝特别的旨意让我们无论身在何处可以看到这样的内容。