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在人的眼看来毫无指望时，一个素来盼望神国的人，能超越毫无指望的现实而看见属天的盼望，因为所盼望的是超越现实而从神的荣耀回看现实。在如此深切的盼望中，约瑟所接待的不仅是道的形体，乃是道的真理本身，这真理就是祂将复活。曾经以消极的态度暗暗作耶稣门徒的约瑟，在许多人都撇弃十字架上的耶稣而去，没有撇弃耶稣的人却只是面对耶稣的死哀哭的现实情境中，凭着为人善良公义与对耶稣的爱慕，置身此时此境的约瑟积极承担了一切可能招致的敌意，直到完成为耶稣安葬的事。这是他信、望、爱对现实的超越，纯全的信心挑旺他火热的盼望，火热的盼望使他对耶稣的爱超越了死亡的限制，发出胜过死亡的现实之勇气。

三、最后一个接待耶稣的人

1、用细麻布作成信、望、爱的包裹：从《圣经·启示录》有关得胜者的生命衣回溯约瑟包裹耶稣的身体所用的细麻布，不难晓得，洁净的细麻布预表圣徒所行的义，是靠主得胜的表记。当耶稣在十字架上的死成为许多人的绊脚石，他们跌倒在信心之死的事实中时，约瑟所作的安葬耶稣的事是彰显其得胜的工夫，是信心之人方有的义，化作那包裹耶稣身体的洁净的细麻布，更在耶稣复活的事上被看作是约瑟的生命得胜的见证。明里跟随耶稣的门徒对耶稣的死而复活充满了怀疑与困惑，而一个从生命里向耶稣发出信、望、爱并暗暗作门徒的约瑟却以此义行作为对耶稣死而复活之事的全然宣信。

他看见耶稣如何负死在十字架上，就坚定不移地笃信祂必要复活。约瑟的义行教诲我们：一、最后一个接待死了的耶稣的人正是一个最先接待耶稣复活的人；二、从尊贵的地位上下来，委身接待耶稣；三、在暗中认识真理，在关键的时候向黑暗的权势彰显出来；四、对耶稣有一份无坚不摧的信；五、他对耶稣有一份超越一切阻拦的望；六、他对耶稣有一份生死不离的爱；七、他撇弃属世的一切用全生命的柔顺接待耶稣。诚如使徒保罗的劝勉：“什么能使我们离开基督、隔绝祂的爱呢……这爱就是我们的主基督耶稣。”（《圣经·罗马书》第八章第三十五节至第三十九节）他以无比的爱环绕主的慈心。

2、用新坟墓作耶稣复活的圣坛：一颗完全爱慕耶稣的心灵所充满的内涵就是委身与基督，向十字架舍己，甘愿敬献自己给神。在这样的美好生命形态中，新坟墓毫无故有的意境，乃被纯全美善的爱更新为被神国度所展开的圣坛，不仅见证耶稣的死与埋葬，更彰显耶稣的荣耀复活。起初的空坟墓经由爱的承担与接纳而重新成为空坟墓时，所留下的是洁净的细麻布，是这位真门徒倾倒生命之爱的承担与接纳的见证。在这最末了的时候，也是众人最无望的时候，更是天地间的耶稣最需要爱的时候，约瑟向耶稣敬献自己的空坟墓，这比起以往任何高言大志的心灵更尊贵，更能安慰耶稣的需要。

这个空坟墓不是为主倒空的，乃是为主预备的，更是为主开凿的，是惟独属于耶稣的义所，让耶稣在此成就荣耀复活的事。起初接待耶稣的是马利亚的腹，其次接待耶稣的是客店的马槽，再次接待耶稣的是死亡的十字架，最后接待耶稣的是别人的空坟墓。这就是道成了肉身来服侍人的主耶稣在世所受的接待，从马利亚的委身顺服到亚利马太约瑟的委身奉献，耶稣完成了道成肉身的死而复活的救恩事实。从道的真理而言，耶稣完全可以无须任何接待而超然地彰显在我们中间；但从道只有通过肉身而显明其恩典而言，耶稣必须在受苦与受死中，将恩典显明为复活的真理。基督的肉身为罪的工价舍了，才从这荣耀的恩典中显出永恒的真理。可见，约瑟所接待的是恩典之意义的开端与真理从永恒向当下的敞开。

结语：无我的服侍

“祂降临在属祂的人中间，属祂的人不接受祂。祂赐下权柄给凡接受祂、相信祂名的人，成就神重生人的事。不出于罪性，不藉着肉体的私欲，也不凭着人的意志，惟独从神生出他们来。”（《圣经·约翰福音》第一章第十一节至第十三节，原文直译）我们起初是从罪的咒诅生的，然而经由信耶稣是神的羔羊，是除去世人罪孽的救赎主，我们就因着信成为神所生的儿女，得着神的儿女的身份与地位。这是何其美好的恩典与真理！我们获得这一切，以至于成为神的儿女，可以称神为“阿爸，父！”惟独需我们作一件事：接受耶稣，尊祂的名为大、为圣，凡事以耶稣基督为主，放弃我们自己的意愿而顺服基督的旨意。这就是以生命接受耶稣，承认主耶稣的名，向基督委身，让主爱我们而乐意向我们施恩的心意得着满足。

接受耶稣的人意即服侍主的人，务要敬献主所需要的服侍，在无我惟主的生命形状中服侍，否则，一旦有私意掺杂其中，就不能说是服侍主，乃是服侍自己的私意；所服侍的果效不是讨主的喜悦，乃是得自己的欢喜；所服侍的目的不是谦卑地成就主的旨意，乃是进到自己的血气里面向主显大；最终不是满足主的心，乃是满足了自己罪欲的心。我们服侍主的属灵次序首先要摆正服侍的动机是全然为主，其次是确准所服侍的目标是主自己。无论其具体的服侍是作在哪里，或作在何人身上，首先要清楚是为主的名作的，其次要明白所服侍的事实是为满足主的慈心，惟此，我们无论在服侍中身处什么样的境遇，皆可经由我们敬虔的服侍得主的心，讨主喜悦，安慰主的需要，经由我们卑微的服侍使主名得荣，主爱得彰显。

灵的默想与操练

1、信心加上爱心才能有足够的勇气超越环境而接待耶稣。

2、仰望与盼望是信心与爱心的最美捷径。

3、安静地跟随胜过在信誓旦旦的奔跑中丢弃主。

4、主在哪里，我的服侍就当在主所在的那里。

5、接待耶稣需我倒空己意，使自己全然成为主旨意的居所。

6、无论环境如何改变，基督是永恒荣耀的主，祂永不改变。

7、向主舍己就是我服侍主的最底线，且是主最需要的服侍。

祈祷

主啊！惟愿我从此将接待祢的服侍作在祢最需要的地方和祢最看好的时候，使服侍祢的我不再是我，乃是圣灵在我里面感动、启示并引领我向祢敬献惟祢无我的服侍。阿们！