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亚比米勒在夜间的梦中受到神严厉的警告，又命令他马上把别人的妻子归还给人家，免得自己和属自己的人都要死。在这里，神也第一次明确地表明了亚伯拉罕作为先知的身份。神要亚比米勒藉着先知亚伯拉罕的祷告得以存活。清早起来，亚比米勒一刻也没有耽延，可见他对神话语的敬畏与顺服。他立刻召聚了众臣仆来，因为将撒拉取进宫去，显然不是一件小事，而是君臣商议之后的一个重大决定。现在，神要他把撒拉还给亚伯拉罕，他也必定和众臣仆赶紧商议，通告给他们。结果，他们听了都十分惧怕。亚比米勒没有找任何的借口也不敢耽延，立刻召了亚伯拉罕来，明确地质问他，责备他，问他为什么要这样做。弟兄姐妹，这时亚比米勒已经知道了亚伯拉罕是神的先知，并且他还要仰仗亚伯拉罕的祷告而存活，而得蒙神的怜悯。但是他的正直仍然使他开口责备亚伯拉罕。作为神的儿女，我们有没有行事为人被外邦人责备过呢？明明是亚伯拉罕犯了罪，却将他人一同牵涉到罪恶过犯当中，他所受到的责备是他理应承受的，但是却是羞辱了神的名。愿我们切切儆醒，要在世人面前活出荣耀的见证来。

亚比米勒的责备是严厉的，毫不客气。他说：“你怎么向我这样行呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里！你向我行不当行的事了。”如果外邦人都认为是不当行的事，那么神的儿女就更是不当行才对。亚比米勒又追问亚伯拉罕：“你见了什么才作这事呢？”亚伯拉罕开始在外邦人的王面前为自己辩解，他的辩解远没有亚比米勒在神面前的辩解来得有力，因为亚比米勒是不知情而犯错，而亚伯拉罕却是明明地说谎，却以强辩来自保，是很理亏的，也是很丢人的。他说：“我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。”退一万步讲，神喜悦并要求丈夫爱妻子，如同基督爱教会，为教会舍命。就算亚伯拉罕为保护妻子而丧命，那也是神嘉许的勇敢行为。可惜，这位追击四王时无比勇敢、在神面前祈求时无比敬虔的亚伯拉罕，一遇到这件事却是这么懦弱。这也是我们的一面镜子，时时提醒我们，不要以为自己在某一方面很出色，就误以为自己是十全十美的人。我们在主面前要时时查点自己，因为是人就必不完全，是人就必定有软弱的地方，是人就一定有弱点，我们往往就会绊倒在自己看不见的软弱和盲点之处。

亚伯拉罕继续辩解说：“况且她也实在是我的妹子，她与我是同父异母，后来作了我的妻子。”可以想象一下，亚伯拉罕站在亚比米勒面前那一副窘迫羞耻的样子。诚然，撒拉是他同父异母的妹子，但是当她成为他的妻子之后，是他妹子的事实就退到了后面。因为在神眼里，第一人际关系不是父子母女，不是兄弟姐妹，乃是夫妻关系。所以亚伯拉罕的自我辩解中，可以看出其诡诈的影子，几乎令神的计划蒙受重大损失。他说：“当神叫我离开父家飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说，他是我的哥哥，这就是你待我的恩典了。’”这话显出，亚伯拉罕的失败并不是偶然的事，早在几十年前就种下了失败的根源。他的生命在成长，唯独对自己性命的惧怕没有挪去。他在埃及时失败了一回，如今又失败了一回。只要遇到合适的环境，这失败就又重复了。可叹的是，我们的生命不能遗传给儿女，但罪性和罪恶却会遗传。后来他的儿子以撒也和父亲犯过一模一样的罪，在同样的事情上跌倒失败。

我们可以看到亚比米勒的正直和良知。为了弥补自己无意中所犯的错，他不但诚心地把撒拉归还给亚伯拉罕，而且又把牛羊、仆婢赐给他。不仅如此，他还慷慨地赐给他们居住的地方，说：“看哪，我的地都在你面前，你可以随意居住。”这是保证了亚伯拉罕一家可以安心地在那里住下来，不用再担心因妻子撒拉的美貌而受到任何的干扰。他又对撒拉说：“我给你哥哥一千银子，作为你在阖家人面前遮羞的，你就在众人面前没有不是了。”这句话虽然讲得宽厚，但晚们细细琢磨，说谎的撒拉一样在外邦人的王面前受到了责备。亚比米勒没有称亚伯拉罕为撒拉的丈夫，而是说“我给了你哥哥一千银子……”，表明自己的清白正直，也显出了这一对夫妻在他面前有羞可遮，这样的责备，相信亚伯拉罕和撒拉都会牢牢记住了。

最后，我们看到了一个皆大欢喜的结局。当亚伯拉罕放下了自己的蒙羞，战胜了自己的软弱和失败，他开始诚心地为亚比米勒向神代求。经上说，耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。可见，当亚比米勒要娶撒拉之时，他还没有后代，因为他的妻子和众女仆都不能生育，原是出于神的。而这时，神却让同样还没有后代的亚伯拉罕放下自己的事情，一心一意为他人代求。神垂听并且成全了这样的代求，施怜悯给亚比米勒一家，他的妻子与众女仆便都有了生育的能力。可见，人能否生育乃是在乎神，因祂是唯一的生命的主宰。

通过对这一章的研读，我们可以看到神是多么重视婚姻的纯洁，祂一再地保守了亚伯拉罕和撒拉的婚姻，因为祂的计划必藉着他们的婚姻来实现。神在我们的婚姻中都有着祂美好的计划。我们也看到了谎言的可怕。经上把撒但称为“说谎之人的父亲”，可见谎言是从恶者来的，不是从神来的，可见谎言的可怕，不仅仅是差点赔上自己的妻子，更是差点破坏掉神的美好计划。若非神亲自出手使势态完全扭转，局面将会不可收拾。我们是神的儿女，绝对不可以说谎，哪怕是半真半假的谎言也不可以从我们的口中说出。同时，我们也看到，神一切的应许都必得祂自己挩全，因祂无比信实。这就是我们的所信、所望与所爱。