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起初的爱心何处失落?


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  然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事…………。(启1/4—5)

  现今的时代,几乎所有的非基督徒有着共同的说法——忙!同时大多的基督徒也有一个共同的说法——软弱!仔细调查分析,‘软弱’之言并非自谦,多数乃真实现状。不知多少基督徒自诉自己初信之时或某段时期的信心、热心和爱心,属灵高潮的经历。其实不但经历者自诉,其美好的属灵光景更是有目共睹的。回顾曾经的单纯执着,对比如今的低落消沉,无奈岁月蹉跎,却深感力不从心,难以扭转局面,令人异常痛心!诗歌《走出软弱》中说道:“总是在朝阳升起时立志过新生活,却总在太阳平西时依旧颓废落寞。”是的,的确是我们的真实写照。相信许多弟兄姊妹也都有这种感受。

  何以软弱呢?昔日的神难道不是今日的神吗?圣经说:“耶稣基督昨日、今日一直到永远是一样的”(来13/8);“在他并没有改变,也没有转动的影儿。”(雅1/17下)    今天我们更应该查找的是我们自身的原因。


  一、被撒但同化


  1、物质引诱


  看哪!仆人的眼睛怎样望主人的手,使女的眼睛怎样望主母的手,我们的眼睛也照样望耶和华我们的神,直到他怜悯我们。(诗123/2)  然而,今天许多基督徒的眼睛仰望的不再是耶和华我们的神,已悄然转向物质的东西,为提高生活疲于奔命,整日忙得不可开交。亲近仰望主的时间几乎被消耗殆尽。日出日落、冬去春来,全身心浸泡在物欲横流的世代里。终日思想发家致富之道,虽名义上是基督徒,却过着属世的生活。

  岂不知这些东西就像水中的细沙一样,虽抓了满满的一把,却最终从指缝间流失净尽。圣经说:“若不是耶和华帮助我,我就住在寂静之中了。”(诗94/17)  主啊,你救我的命免了死亡,救我的眼免了流泪,救我的脚免了跌倒。(诗116/8)  我们也可能曾经讲述:“在某某事上,若不是神的保守,我已经没命了!”;“在某次危险中,若不是神的搭救,我早已死掉了!”然而,我们又是怎样回应的神呢?


  2、坚守主道日益困难


  主来的日子近了,世界败坏愈演愈烈,但神的道是永恒不变的。遵行主道,就要有所牺牲;遵行主道,就要付出代价。往往当我们难以遵行之时,就容易妥协让步、当难以遵行之时,就开始逐渐适应、为自己亮绿灯、开后门 ,自认为应该灵活变通,不应死背教条。

  这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行   神旨意的是永远常存。(约一2/17)

  撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。(撒上15/22上)

  王明道老人生前非常地关注基督徒的处世、待人、接物和自身形象,在他的书籍作品中,对基督徒生活要求的记载很多。然而今天的大多基督徒阅读以后却不约而同地有着同一反应,认为过于苛刻、守旧、死板、已经陈旧老化,太过生搬硬套了,不能灵活变通,他当初的领受与教导仅适应当时的年代,与现时代已不可同日而语了。

  这一现状说明什么?只能说明现今的基督徒日益妥协;只能说明现今的基督徒已严重地被世界同化了;只能说明现今的基督徒对过犯的定位太低。社会风气越败坏,行道的难度就越大,越容易随波逐流,基督徒衡量罪的标尺也就越模糊,对罪的敏感度也就越低。某种角度讲,一个基督徒对过犯罪恶定位的高度,决定他属灵身量的大小。


  3、不能突破障碍


  “宁可牺牲敬拜主的时间,不能漏掉赚钱的机会;宁可在真理上稍作退步,不可在肉体上遭受较大的损失;为了维护经济利益,宁可少聚次会;为了让不信主的儿女子孙少说长道短、横加指责,宁可适当放弃圣经的教导。”这样的状况,着实不少啊!

  弟兄姊妹!你知道吗?我们在敬拜主的哪个方面难以突破限制,该方面更是撒但捆绑我们最有力的锁链;哪是我们最为薄弱的地方,也正是魔鬼最常攻击拦阻我们的地方。当有教会工作时,生意突然临到,忙的不可开交,无奈之下,放弃圣工;参与敬拜事奉时,家中忽有突发事件,难以脱身,等到家庭事务解决,神家工作已经完毕;

  弟兄姊妹!千万别以为是巧合!这些决不是巧合,如果你不能挣脱锁链破茧而出,只能是越陷越深。撒但就像蜘蛛一样,把猎物缠绕的牢牢固固。

  “天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。”(太13/45)弟兄姊妹!我们若深深地知道这颗珍珠的价值,为要得到它时,眼前还有那么多的障碍吗?

  二、属灵生命退化


  1、讲究肉体安逸


  耶稣又对众人说,若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”(路9/23) 这殿仍然荒涼,你们自己还住天花板的房屋吗﹖现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。(该1/4—5)      随着生活的提高,人们逐渐倾向于享受、舒适安逸。“去某某处聚会远吗?好走吗?有空调吗?凳子和床铺舒适吗?环境如何?卫生条件如何?”“参加某某教会事工劳累吗?辛苦吗?付出吗?”“我有出门睡不着觉的毛病”“我出门经常因水土不服而闹肚子”“这几天我刚忙完某某事有些劳累,这回就别参加聚会或某某事工啦!”………………… 这些,成了我们决定取舍的先决条件。‘难’字当头!忘记了上古先贤和当今一些属灵前辈愿为主抛头颅洒热血、面对穷苦死的道路义无反顾的精神!忘记了曾经为主所立的不畏风霜雪雨、艰难险阻的心志!昔日步行数里翻山越岭参加聚会,今日聚会处在家门口也不愿参加。

  英国神学家劳威廉说:虔诚的人不再照自己的意志生活,也不行世界的道路,只遵行上帝的旨意。”我们又是怎样失去了当初那颗虔诚的心呢?       保罗在使徒行传中说:“我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。”(徒20/24)        “基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。”(彼前4/1—2)


  2、日益漂浮,不重视生命的长进

(责任编辑:jidujiao)

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