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　　A不被神的道激怒20节【人的怒气并不成就神的义】就是不被真理所激怒。意思就是说，我们不要因为圣经的真理与我们原有的价值观或道德观不同而被激怒，以至影响我们对真理领受的心，因为人的怒气并不能使人得着神给人称义的地位。[2]

　　所以，无论什么时候，神藉着他仆人所说出的话，说中了我们心中的毛病时，我们决不可迁怒于人，而应当谦卑的领受神的光照。并认罪悔改。另外，如果我们在听道过程中，如果自认为所听的道没有能说明神的公义或不和神的公义的时候，就应该慢慢的发怒，不要凭血气争辩什么，应该仔细思想所听到的，才说话也不迟。而且，人的怒气是情绪不正常的表现，他的判断也可能错误或过于偏激的。所以，这样的人也是没有什么在神面前被称义的。

　　B，除去污秽和盈余的邪恶21节，【污秽】通常是指衣服上的污秽。但在此代表人外在的罪恶败坏生活行为。【邪恶】按路6:45节【善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。】代表的是人心内在于说出的言语，人的内心若是充满邪恶，就会随从自己的私欲。增添好些师傅，掩耳不听真道（提后4:4【并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。】。

　　许多人听道不得益，是因为没有除去心中的污秽和邪恶。彼得前书2:1~2教导我们【要除去一切的恶毒，诡诈并假善，嫉妒和一切毁谤的话。要爱慕那纯净的灵奶，像才出生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以至得救。这里雅各教导也大致是这个意思。告诉我们当我们行道的结果就是灵魂能得救。这也告诉了我们，我们所领受的道是得救的道，是能救我们灵魂的。所以，我们当端正我们听道的态度，敏于听神的道，也可让我们能分辨所领受的道是否纯正。乖僻邪恶的道，不能使人的生命得着长进。

　　二，谨慎行神的道22~25节

　　我们听道就要行道，这是必须的。而不是欺哄人的。其实欺哄人就是欺哄自己。听道可以让我们心里爽快顺畅，但如果我们只是听了，却不去行动，就是自欺。不要以为听了就够了。

　　我们当谨慎行神的道，

　　就是刚才所提的，不要自欺，要实际行出来。行出来就记住了，不行出来就好像人照镜子，走过了就忘了。

　　就好像你教孩子认字一样，这个字，你教他不断的读，不断的读，却不教他拿笔来写，他是不会记住了。也许记住一会，但过后第二天就忘记了。我班上的小朋友就是这样。有些汉字太难了，他们不懂写，我就教他们读，不断的读。到第二天我在重新写在黑板上时，他们就忘记了。唯一能记得的两个字就是回家。

　　神的道是一面镜子，这面镜子最大的好处就是反映人内在的罪恶的本相。并且要靠神的能力去调整，去更新，去改变才行。

　　那如何靠神的能力去改变呢？

　　1，详细察看

　　详细察看的原意是【屈身往里面看】代表细心的研究。只有细心的研究了才能去行。

　　2，实在去行

　　神的道是全备的，是使人自由的，我们只有实实在在的行出来。实实在在的做过了我们才不会忘记。

　　因为，当我们去行的时候，神给我们一个应许，那就是，在我们所行的事上必然得福。行道是可以多方面的，我们若听道有行道，我们所行的，所得的福也是多方面的。

　　接下来26~27节，雅各就更加进一步告诉我们一个听道又去行道的人是个虔诚的人。如果只听不行一切都是虚的，欺哄自己罢了

　　三，做真虔诚的人26~27

　　什么样的人是真虔诚的人？首先，我们要先来理解什么叫做【虔诚】？【虔诚】这个字的字根是【颤惊】的意思，含有对上帝敬畏，敬奉的意思。

　　而真正虔诚的人会有以下三个特点

　　1，勒住舌头

　　【勒住】就是控制住的意思。意思就是控制住自己的嘴巴，不乱说闲话，以至于口无遮拦，胡言乱语。

　　我想，这对我们信徒来说，实在是有点困难。为什么呢？因为我们很容易得意忘形，当我们一得意的时候，我们的口就没完没了的说个不听了，结果说了一大堆有的没得的废话。据专家不完全统计，一个女人每天最少要说六万个字。而男人每天要说至少三万个字。这是什么概念？差不多是一本书的数量了。

　　有时候教会为什么没有复兴吗？其中有一个原因是，弟兄姊妹们的口无遮拦，为什么这么说，我来到教会尽说些没有造就的话，不是在这里聊你的生意怎样啊？你儿子娶的媳妇怎样啊？就是说，某某人或某弟兄姊妹昨天家里买了一部车，或他们夫妻吵架，这个对婆婆不好怎么怎么的，不明白原因就开始在议论，肯能他这个做媳妇的怎样对婆婆啊，婆婆又是个怎样的人啊，等等就开始话多起来了。特别姊妹最爱聊这些了。而弟兄呢？聊新闻，聊彩票，聊什么车好，聊你家芒果收的怎样啊？等等，就很少听到有弟兄姊妹们是在聊关于谁好久没来聚会了，我们是不是要去探访啊？或我今天灵修得到什么亮光啊。你愿意和我一起分享吗？很少听到有这方面的话的。

　　要么就是听到有弟兄姊妹在论断某某弟兄讲道怎么样啊，不好啊，没有见证啊，或说像他这样的人也能讲道？初中都没毕业，等等。。。

　　我们真的是求神怜悯我们，我们也看看想想，我们来到教会是不就是这样呢？

　　圣经上怎么说啊【你到神的殿前，要谨慎你的言语】

　　据说美国一个很出名的教会叫马鞍峰教会，他们那的教会带领人就是华理克牧师，也是《标杆人生》的作者，不知道大家有没看过这本书。他对他教会的要求之一就是不要在教会内讲闲话。无论是慕道友或是信徒，在初来教会他们就声明了，只能在教会里讲神的话，如果你有什么闲话你留着回家在讲，如果你实在是有对那个传道人或是牧师有什么意见或建议，你就当面私下对这个人说，而不是对他说他又对另外一个人说，一传十，十传百的。所以，他们的教会很复兴的原因就是这个的其中之一。

　　所以，一个真正虔诚的人是会勒住自己的嘴巴的。如果自以为虔诚，不控制不住自己的嘴巴到处说闲话，这人是虚的，只不过是做给人看，而欺骗的却是神和自己。

　　2，看顾孤儿寡妇

　　真虔诚的人他会去看顾在患难中的孤儿寡妇。【孤儿寡妇】所代表的就是社会上最底层，最无助的一群人，他们是没有生产能力，无力照顾自己生活的人，在加上他们是在患难中，更加的是绝境了。肯留心体贴照顾这些人的，是体贴天父上帝心意的人。这样的人必蒙天父赞赏。在马太福音25章34~45节所提的那样，【做在最小的身上，就是做在主身上。】