三种生命光景
今天我们借着这处圣经，来分享题目：三种生命光景。读过这段圣经，你能发现三种不同的光景，或者说三种不同的人所代表的不同的生命光景。是什么人呢？首先看22节—23节，这两节圣经就把人分出来了，第一类人是众人。众人是谁呢？就是原来跟随耶稣，要听耶稣讲道的人。但是这些人啊，听了道，吃了饼，然后呢？就散了，就走了。还有一类不同的是耶稣特别挑选的门徒，是不单听了道，吃了饼，还要听主的话去渡海。另外一个是主自己，圣经说他就独自上山去祷告，到了晚上，只有他一人在那里。所以这两节圣经就说明了不同的人的处境，这些人可以代表教会中不同光景的人。 一、散开的众人—可怜的光景 这光景是可怜的，是什么人呢？是散开的人。他们可怜的表现在哪里呢？ 1、只有吃饼得饱，却没有得到主自己。 耶稣变饼给他吃，变鱼给他吃。耶稣所行的神迹供应他们肚子的需要，供应他们物质的需要。吃好了，就散开了，第二天又来找耶稣，耶稣说我没有饼和鱼了。结果众人就散开了。耶稣告诉他们，你们要吃我的肉、喝我的血，才有生命在你们里面。但是这些人只有吃饼得饱，却没有得到主。今天很多弟兄姐妹生命的光景可能也是这样。来聚会、来礼拜，可能就是为了得到主给的祝福，主供应你物质的需要，主给你的好处，不是为了真正得到主自己。只要主给的祝福，却不要主自己，只要主给好处，却不要为主舍己。弟兄姐妹，今天你我在主的面前，生命的光景是不是这样呢？你是真的要主呢？还是只要主的一些祝福而已呢？ 第二个表现在哪里？ 2、只有听了真道，却没有领受真道。 因为耶稣讲道说你们要吃我肉、喝我血的时候，他们怎么说？这话甚难，谁能听呢？你看听是听的很认真，但有没有把这个道丰丰富富的存在心里呢？拒绝了。今天不单要听主的道，还要把主的道领受到心里来。 散开之人可怜的光景在哪里？听了道，但是没有把神的道领受、消化在心里。 3、只有看见神迹，却不明白神迹的意义。 众人看见神迹——五饼二鱼，这是很大的神迹。，他们看见了神迹，却不知道神迹的意义在哪里。耶稣行五饼二鱼最根本的本质在哪里？不仅仅是让你的肚子吃饱就完了，而是行完神迹后又解释了：我就是天上降下来的粮！耶稣行五饼二鱼的神迹不单单是让他们肚子得到饱足，更重要的是让他们知道耶稣就是生命的粮。但是当时很多人都不明白神迹的意义。所以我们说散开之人可怜的光景，可怜到什么处境里面呢？只看见神迹，却不明白神迹的意义。我们不单听了神的道，更要领受神的话在我们里面。我们不单看见神迹，更要明白这神迹是让我们看到主耶稣真的是神的儿子。这就是散开之人可怜的光景， 请问，今天你我的光景怎么样呢？众人散开了，就是聚会也来的，听道也来的，但是聚了会，听了道，散开了，什么都不知道。只是来凑凑热闹的。今天在教会中这样的信徒不少。总不能继续活在这个可怜的光景里面。弟兄姐妹，我们不能只是来听听道就好，做做礼拜就好，虽然这个很重要，这个也是必须的，但不能做一个凑凑热闹的基督徒。所以耶稣对门徒更有特殊的带领。有对门徒说：催他们上船。让门徒去经历风浪，让门徒去渡到那边去，其实基督徒的人生就是从这一边渡到那一边，从今世渡到永恒。这给我们看到的是众人的可怜光景，但众人散开了，门徒还没有散开，门徒还是跟着主的，所以门徒在这里不一样了，所以第二种光景是什么光景呢？ 二、渡海的门徒—挣扎的光景 你看门徒的光景怎么样呢？我们说众人的光景是两个字：可怜。那门徒的光景怎么样呢？挣扎！你从哪里看出挣扎呢？经文说：夜里四更天，摇橹甚苦，就是挣扎了。这些门徒比众人好，众人散开了就回去了，什么都不知道了，但门徒还能继续跟随主，继续走这条生命的道路。但问题是门徒渡海靠谁啊？靠自己！ 1、在黑暗中挣扎，找不到方向。 时间是。夜里四更天，风浪大，摇来摇去的，找不到方向。今天很多基督徒，属灵的追求也是这样，他看不到生命的亮光，找不到方向。今天多少人在这个社会上挣扎，没有目标，今天多少基督徒属灵的方向没有目标？路上没有光，为什么？因为没有神的话！因为神的话说：神的话是我脚前的灯，是我路上的光！ 弟兄姐妹，为什么没有方向，就是因为没有神的话！神的话很重要，因为神的话是我们脚前的灯，路上的光！脚前的灯是照你前面的，路上的光在哪里？在远一点的，像灯塔一样给你方向。就是说你每一步都有光照，神不仅带领你的每一步，也给你指引前面前进的方向！但当时的门徒却很苦，在挣扎，在黑暗中挣扎。今天我们也没有方向，像无头苍蝇一样挣扎吗？不，我们的方向是：忘记背后，努力面前，向着标杆直跑。方向在哪里？神的话就是方向！圣经说他们摇橹甚苦，说明他们： 2、在劳苦中挣扎，没有真正的安息。 他们不单在黑暗中挣扎没有方向，不知道人活着到底是为什么？也在劳苦中挣扎，圣经说摇橹甚苦。弟兄姐妹，今天你祷告的很苦又没有果效是吗？读经读的很累又没有亮光是吗？在教会做了很多，却发怨言了，没有享受是吗？如果你我是这样的光景，虽然你我渴慕为主做工，却做的这么苦？而没有喜乐呢？其实神给他的儿女不是在劳苦中，在亚当里是在劳苦愁烦中，在基督里是真正享受喜乐平安的。但今天我们为什么还被劳苦所捆绑着，没有属天的喜乐，当时的门徒就是这样，摇橹甚苦，靠自己怎么都到不了对面去啊。如果今天你我不靠着主，只靠着自己的本事，只能劳苦挣扎，你做的很苦的，包括你侍奉主，也很苦的。例如：马大和马利亚，谁比较辛苦？马大，因为耶稣说她苦的，说：马大马大，你为许多的事思虑烦扰，做的很苦，我妹子留下我一个人你不在意吗？发怨言了。她为什么这么苦？是工作多吗？不是吧？原因是都凭着自己，而不是凭着主。门徒就是这样，靠自己摇橹，不靠主，让主在船上掌权。看马大的埋怨：我 没妹子，留下 我 一个人，你不在意吗？请吩咐她来帮助我，你明白这话的意思吗？出现了几个我？三个！第一个我：我是大姐。第二个：都是我做的，我功劳大。第三个：是以自己为中心。还能不苦吗？这么苦，主还不满意，满意了还好。所以说当时门徒的光景是渡海，今天我们都像门徒一样渡海，你我的光景怎么样呢？是不是像门徒一样挣扎的光景？没有方向？今天很多人在教会，没有方向，有的是有方向但是靠自己，在挣扎，也很苦，这是劳苦中挣扎。 3、在风浪中挣扎，没有信心 所以耶稣说小信的人啊，今天你有没有信心可以超过风浪，而不是被风浪左右？今天我们多少人，被世界的风浪左右着？多少人被外面的环境所影响着？ 三、上山的耶稣—追求的光景 (责任编辑：jidujiao) |