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　　（林前3：9-17.）

　　一、与神同工

　　“你们是神……所建造的房屋。”我想，“你们”这个词，既可以理解为教会，也可以理解为信徒。教会是神所建造的房屋，每一个基督徒都是神所要建造的房屋。不过这房屋不是普通的房屋，而是神的殿。“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？”（林前3：16）。

　　我们知道，房屋都是为着人来居住的。那么“你们是神……所建造的房屋，”这房屋是为着谁来居住呢？不是为着人来居住，而是为着神来居住。“你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在”（弗2：22）；“教会是他的身体，是那充满万有者所充满的”（弗1：23.）。这殿有耶稣基督为房角石，为唯一根基，使我们这许多人“靠他联络得合适”（弗2：21.）。既然教会是神居住的所在，这就是神的家。

　　是的，教会是神的工程，是神的宇宙工程，这工程包括了天上地上的全家。（弗3：15.）我们凡是在这工程上参与他事工的，都是在这一伟大的工程上与神同工的。因为神所做的一切，都是为要做成他的救赎、建好他的教会。我们所做的一切，也都是为着传扬福音，建好他的教会。我们与神做同工，这是何其伟大和神圣的一件事情。这里不是说我们有幸做了哪位属灵伟人的同工，而是做神的同工。他是创造万有之主、救赎之神！所以，我们当敬重自己的职分。（参罗11：13.）

　　二、基督是唯一根基

　　“我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”

　　教会是神的工程，是神所要建造的房屋。保罗说：“我……好像一个聪明的工头，立好了根基。”耶稣基督是教会唯一的根基，是使徒借着福音，借着神的道所建立的。当彼得认耶稣为基督的时候，主耶稣说：“我要把教会建立在这盘石上，是阴间的权柄所不能胜过的。”这就说明，人借着福音，借着神的道，借着圣灵的工作，真正认识基督、接受基督，这就是立好了信仰的根基。“此外没有人能立别的根基。”神的道就是根基，神的福音就是根基，耶稣基督就是根基。因为神的儿子我们主耶稣基督他就是太初原有之道，他就是福音。

　　当一个人接受基督之后，凡在教会中所做所有事工都是为了建好教会，因此说，都是参与神的工程。一个基督徒得救之后灵命的所有追求，都是在这唯一根基上建造自己。“只是各人要谨慎怎样在上面建造”（林前3：10）。大家各自忙碌，但是至于各人怎样追求、和建造怎样的工作，那是自己选择的，不是别人能替他选择的。只能自己向神负责，向基督负责。因为许多人缺少“谨慎”意识，虽然信主多年，因做了许多，却不知道所做的是草木禾秸的工作，反而因欣赏成绩而自我陶醉。更有人就像主耶稣所说的恶仆“心里说我的主人必来得迟，就动手打他的同伴、又和酒醉的人一同吃喝”(太24::49.50)。然而终有一天大家都要站在基督的台前，各自的工程都要接受神的检验，所的工作都要各自向神交账。

　　三、天上的影像和样式

　　“律法既是将来美事的影儿……”（来10:1），“他们供奉的事，本是天上事的形状和影像”。旧约中的会幕和圣殿是天上真帐幕的影像，预表着基督，也预表着圣徒或教会。因为基督和教会是一体的，不能分开。所以我们建造神的工程，就是要使教会将天上的形像带下来。使每个信徒将属天的生命活出来。至于天上真帐幕的形像和样式是怎样的我们不知道，但那一位己经升入高天的大祭司，在那里供职的基督却知道。这伟大工程的工师正是他自己，而不是我们。所以我们做这一切工程都必须照着他所要求的，不能走样的。正如摩西蒙神指示建造会幕的时候，一再蒙神警戒说：“你要谨慎，做各样的物件都要照着在山上指示你的样式。”（来8：5.）关于建造圣殿，大卫将建殿的蓝图指示所罗门时也说：“这一切工作的样式,都是耶和华用手划出来使我明白的。”(代上:28“19)神对教会中所有事工所要求的标准，神对每个基督徒的生活行为所要求的标准都写在圣经中。圣经的标准就是“山上指示的样式”。

　　旧约的会幕和圣殿，少不了金银宝石的工作。圣经中常将“金”，代表基督的荣耀和神性。“银”代表救赎，（旧约有赎银）而“宝石”本身的价值在于经历各种加工，才成为合用和宝贵，象征着各种属灵的造就和十字架的经历。

　　所以说，基督徒一切的生活行为和工作，都要照着神的性情，而不能照着自己的性情。遵行神的话语。依靠主的救赎，而不是依靠自己。“他是万人的救主，更是信徒的救主。”（提前4：10.）是的，基督是万人的救主，因为“万人”需要借着他才得拯救。但是，既然信徒己经得救，那么又为什么说他还“更是信徒的救主呢？”这是因为我们得救之前，需要因信他的名得救。但我们重生得救之后的每日每时，甚至所说的每句话，以及每个思想、每个态度、行事为人、言行举动，都需要从一切不符合神的要求的光景中拯救出来。至于所做的外面的属灵事工，仍然不能靠自己做成什么。主说：“不是依靠势力,不是依靠才能,乃是依靠我的灵方能成事。”(亚4:6)“宝石”代表实际经历。“因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。”（林前4：20.）我们想，一个人自己不爱主，如何能带领别人爱主！自己不奉献，如何能带领别人奉献！……我们不能只教导别人，却不教导自已。（罗2：21.）我们必须自己是一个被主的道所征服的，才能有属灵的权能征服一颗颗刚硬的心（参林后10：4-5.）。

　　至于“草木禾秸”，“木”代表人性。在会幕中，许多物件是以精金包裹皂角木做成，表示基督有完全的神性，也有完全的人性。“草”代表血气。“凡有血气的尽都如草”（赛40：6；彼前1：24）。“禾秸”，代表没有生命籽粒的天然生命。这就是说，只有照着神的一切话语，所做的一切；人从基督的生命表现出来的生活和行为，才是金银宝石的工作。凭旧生命、天然生命和属世的东西所做的工作，都不过是草、木、禾秸的东西。

　　四、两样工程