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　　神要我们不讨人的喜悦，只讨神的喜悦，而这里雅各儿子们的谎言，却讨得了哈抹和他的儿子示剑的喜欢。示剑被情欲蒙住了心，他完全看不到雅各儿子们话里隐藏的恶毒残暴，因为他喜爱雅各的女儿，又在父家最受人的尊重，有发命令的权柄，所以他毫不迟延地去要把这件事情做成。他的情欲害苦了他一城的人，我们马上就会看到。哈抹和他儿子示剑就到了本城的门口。那时，城门口是公众聚集的地方，也是发布信息、处理财产买卖和诉讼案件的地方，而哈抹和他儿子示剑正是这城里地位最高、最有权柄的人。如果一开始，哈抹带着示剑去见雅各和他的儿子们，是单纯为了求婚的缘故，那么到了这个时候，人的贪念和要达成此事的欲望，使得他们的企图变得更为不堪了。他们对一城的人说：“这些人与我们和睦，不如许他们在这地居住，作买卖，这地也宽阔，足可容下他们。我们可以娶他们的女儿为妻，也可以把我们的女儿嫁给他们。惟有一件事我们必须作，他们才肯应允和我们同住，成为一样的人民，就是我们中间所有的男丁都要受割礼，和他们一样。他们的群畜、货财和一切的牲口岂不都归我们吗？只要依从他们，他们就与我们同住。”色令智昏的示剑和他的父亲哈抹，如今又被自己的美妙设想弄得更昏头了，而因为他们的地位关系，“凡从城门口出入的人”，指那城里所有的男人，就都听从了哈抹和他儿子示剑的话，都受了割礼。雅各儿子们的诡诈成功了，这样的成功实在不是神所喜悦的。

　　现在分享第三部分：雅各和儿子们有了臭名，记在34：25-31，我们一起奉主耶稣的圣名读经（略）。

　　话说示剑城里所有的男人都行了割礼，这割礼于他们的生命、灵魂毫无益处，他们是听从了哈抹和他儿子示剑的话，而哈抹和示剑则是完全出于利己的考虑，想要人财两得才上了当。到了第三天，城里的所有男人因受了割礼正在疼痛的时候，雅各的两个儿子、就是底拿的两个亲哥哥，二哥西缅、三哥利未，他俩领头带着家里的壮丁们，各人拿了刀剑，趁着众人想不到的时候，进了未剑城里，把全城所有的男人都杀了，又用刀把哈抹和他儿子示剑也杀了。这是相当残暴的屠城场面。然后他们把他们的妹子底拿从示剑家里带出来就走了。尽管示剑强行玷污底拿在先，但是一人作事一人当，比起西缅和利未采取的报复手段，显然罪不至此。西缅和利未滥杀无辜，实在是过了！雅各的儿子们，这里不光是西缅和利未了，想必已经长大成人的儿子们全部行动起来了，他们因为他们的妹子受了玷污，就来到那些被杀的男人的家里，掳掠了全城，把他们的羊群、牛群和驴，还有城里田间所有的，又把他们一切的货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。可怜三天前还做着人财俱得的白日梦的示剑，如今不仅搭上了全城男人的性命，更搭上了他们所拥有的一切：羊群、牛群、驴、货财、孩子、妇女……中国人说：“色”字头上一把刀，真的是这样。

　　再看雅各儿子们的作为。他们在示剑城男人受割礼的第三天，正是伤口最痛的日子实行报复，是背信弃约的行为，是可鄙的。作为神的儿女，我们永远不能作恶以成善，永远不能用邪恶的办法来刑罚邪恶的人，更不能利用信仰来达到报复的目的，绝不能利用神的名、神的约来行恶，那是对神的亵渎。就这样，雅各的儿子们不仅成了诡诈的说谎者，而且成了杀人凶手，更成了掳掠一切的强盗。残暴加上贪婪，他们实在是罪大恶极。可见罪恶的芽如果不在最初发现时掐掉，就会越演越烈，最终坐下大祸而不可收拾。

　　到了这个时候，一直优柔寡断、闭口不言的雅各惊慌了，他没有去反思自己在其中有什么不当之处，只是一味地责备儿子西缅和利未说：“你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。”基督徒爱惜自己的名声，是为荣耀神的缘故，而在这里，雅各想到的，只是自己和家族留下了坏名声，自己和家族将要遭遇什么样的危险。他说：“我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。”雅各没有深想这件事何以至此，他所想的仍然建立在自我为中心上，想的是自身的危险，而不是对神的呼求与仰望，不是寻求在神手中的安稳。后来这件事果然引起了四周城邑的公愤，他们联手企追杀雅各家的人，幸亏神的保守，使得他们安然脱离了仇敌之手。

　　当雅各这样责备他的儿子们时，儿子们并没有受教的心，反驳他说：“他岂可待我们的妹子如同妓女吗？”当我们责怪儿女不受教之时，不妨先责怪一下自己没有给儿女树立好的榜样。

　　从这一章里，我们可以得着三个教训：

　　第一，底拿独自离开家与外邦女子为友，她的心被外面的世界所诱惑，她的时间也被这世界所占有，最终使得自己被玷污，被拘禁，使得家族蒙羞。我们是这样软弱的人吗？第二，从雅各的儿子们的言行中我们看到，他们以诡诈行事，打着神的旗号欺骗人，为达目的，不择手段，成为杀人者和强盗。我们千万要引以为诫，万不可以邪恶来刑罚邪恶之人，万不可行恶而达善。第三，雅各作为一家之主，没有教导好女儿和儿子们，在事情发生后又优柔寡断，容让儿子们擅出主意，使得儿子们犯下大祸，自己却只顾自己的名声和性命的安危，没有顾及为神作见证，没有当好家长，这是教会带领者和同工们需要汲取的教训。