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模范夫妇:百基拉和亚居拉(2)


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  13收割的时候,有三十个勇士中的三个人,下到亚杜兰洞见大卫。非利士的军兵在利乏音谷安营。14那时大卫在山寨,非利士人的防营在伯利恒。15大卫渴想,说:“甚愿有人将伯利恒城门旁井里的水打来给我喝。”16这三个勇士就闯过非利士人的营盘,从伯利恒城门旁的井里打水,拿来奉给大卫。他却不肯喝,将水奠在耶和华面前,17说:“耶和华啊,这三个人冒死去打水,这水好像他们的血一般,我断不敢喝。”如此大卫不肯喝。这是三个勇士所作的事。

  例证:车老师的见证

  基督呼召我,我愿将生命献给中国。

  北京FY教会的成长是与殉道士有关,创会的时候,只有七个人,发展到现在1000多人。一粒麦子落在地里死了,就结出许多的子粒来。

  教会是喝殉道士的血成长的。

  特土良说:“殉道士的血是教会的种子。”

  今日应用

  神国的兴盛是在于有更多勇士的摆上,福音的兴旺需要更多工人的献身。你愿意摆上吗?你愿意献身吗?

  诗歌分享:耶稣你的爱栓住了我-----

  三.成为众人的祝福

  4节下

  4不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。

  ·给保罗带去祝福

  在人力、物力、财力上支持保罗的工作。

  ·给哥林多教会带去祝福

  他们在哥林多接待保罗,与保罗一起同工,建立哥林多教会。

  ·给以弗所教会带去祝福

  他们同保罗去了以弗所宣教,建立了以弗所教会。

  ·给罗马教会带去祝福

  他们后来去了罗马宣教,建立了罗马的一间教会。

  保罗说外邦的众教会,应该还有很多的教会都从他们那里蒙了祝福。

  注意,他们夫妇是一对平信徒宣教士,他们接受了很好的真理的装备。据说百基拉是很有名的传道人,神给她有讲道的恩赐。他们没有全时间侍奉,是带职侍奉。但是他们以职业是为副业,以福音事工是为正业。今天,我们却是本末倒置的。

  带职侍奉成为今天进入创启地区宣教的主要形式。职业成为宣教的身份遮盖。借着职业也成为传福音的窗口。今天在宣教界提倡“营商宣教”。

  今日应用

  为何我要出去讲课?这是祝福中国众教会的事工,祝福这些神学生,就是祝福中国。

  为何我们要支持神学院?这是祝福中国众教会的事工,祝福这些神学生,就是祝福中国。

  求神使用我们,装备我们,让我们像百基拉和亚居拉一样,成为众人的祝福。

  四.开放家庭建立教会

  ·他们夫妇建立罗马的一间教会

  5节

  5又问在他们家中的教会安。

  可见这对夫妇在罗马开拓了教会,教会就在他的家中。他们曾经从罗马来到了哥林多,如今从新回到罗马,是带着福音的使命去的,在那里开拓了教会。

  ·他们夫妇建立以弗所的一间教会

  林前16:19

  19亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会,因主多多的问你们安。

  亚西亚是一个省份,以弗所是亚西亚的省会。亚居拉和百基拉此时正在以弗所,开拓了一间教会,就设在他的家里。哥林多前书是保罗在以弗所所写的,当时保罗与他们一起同工,建立以弗所的教会。因此也顺便提及他们夫妇也问候哥林多教会安,因为他们夫妇以前也在哥林多一起服侍过。

  通过圣经至少我们看到他们建立了两间教会。他们在以弗所建立了一间教会,另外在罗马也建立了一间教会,两间教会都设在他们的家中。

  ·初代教会,很多弟兄姐妹乐意开放家庭建立教会。

  西4:15

  15请问老底嘉的弟兄和宁法,并她家里的教会安。

  门1-2

  1为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太,写信给我们所亲爱的同工腓利门,2和妹子亚腓亚,并与我们同当兵的亚基布,以及在你家的教会。

  ·进入君士坦丁时期,开始进入教堂聚会

  初代教会往往受到打压逼 -/迫,甚至转入坟茔、旷野聚会。到了313年,罗马颁布《米兰敕令》,基督教不再受到迫害了。于是开始大力兴建教堂,在教堂里敬拜神。

  耶稣对撒玛利亚妇人说:“在哪里敬拜神是次要的,重要的是要以心灵和诚实来敬拜神。”所以我们可以在家庭里敬拜神,也可以在教堂里敬拜神。

  ·中国三自教会和家庭教会

  今天,我们中国的教会分为三自教会和家庭教会。三自教会是官办教会,往往在教堂里聚会。家庭教会是民办教会,往往在家庭里聚会。如今很多的家庭教会开始进入写字楼里聚会,进入到公共场所领域。

  家庭聚会有它的利和弊。利方面是可以减省教会的开支,但这也正是影响教会成长的一个因素,信徒就可能不愿意奉献。另一方面是在家庭里聚会,亲情味比较浓。弊端是接待家庭的家主可能权利膨胀,形成了家长制一言堂的教会。再则,接待家庭的生命失去见证,就会影响教会的复兴。

  大教会往往给我们的感觉是冷冰冰的,人太多,牧师的牧养跟不上,信徒的关怀跟不上。聚完会就走人,缺乏相交的生活,因此很多的人就不愿意来聚会了。

  今日应用

  1)教会初创时期,需要弟兄姐妹开放家庭成立教会。盼望我们教会有更多的弟兄姐妹,预备自己的家庭愿意为主摆上,开放家庭接待弟兄姐妹。

  2)日后,我们教会要开展细胞小组的事工,这类的事工就需要很多的家庭为主摆上。

  3)移民宣教,打发几个家庭出去宣教。到了宣教地,开放家庭建立教会。

  结论

  我们教会有一个特点,就是夫妇一对对很多。盼望这一对对夫妇都能被主使用,成为时代的百基拉和亚居拉,与宣教士同工,为福音不顾性命,开放家庭建立教会,成为众人的祝福。阿门!
 

(责任编辑:jidujiao)

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