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　　因为自从圣经写完之后，神就不多用异象来造就信徒。我们当熟读圣经，认识真理，竭力追求属灵的长进。我们不要追求异象。如果在特殊的情况下，按人的需要，神是会赐下异象的。请注意，书信是教会的真理，书信是没有叫我们去追求异象的。我们若求肉眼的异象，是有危险的，除非神赐给我们。

　　所以当雅各向神献祭的时候，神让他在夜间看到异象，且对他说要去埃及，神要让他成为大族。这个异象并非雅各追求而来，则是神所赐下的，因为神在赐下异象的同时，他的话语及时临到，这是一个明证。

　　B.异象带领

　　亲爱的弟兄姊妹们，藉着经文"夜间神在异象中对以色列说、雅各、雅各．他说、我在这里。神说、我是神、就是你父亲的神、你下埃及去不要害怕、因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去、也必定带你上来．约瑟必给你送终。〔原文作将手按在你的眼睛上〕"（创世纪46:2/4）我们可以发现此时的雅各，因着"无我"，只有"神"，从而不仅看见异象，并能听见神的话语。为什么？

　　因谦卑得以见神。本来居于地上的雅各，何以能够见到天上的神？因为"务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。"（雅各书4：10）所以，得到神特别雕琢的雅各具备了见到神的条件。就如摩西若没有四十年的旷野造就，怎么能在西奈山看见神呢？若没有几十年的造就，摩西怎么成为"最柔和的人"！因为此时的摩西，"为人极其谦和，胜过世上的众人。"（民数记12∶3）谦卑是敬虔的要素。雅各多年来的奔跑，漂流，经过神手爱的雕琢，才成就了他的敬虔和谦卑。因为若没有柔和谦卑，不能为主用；凡被主所重用的人，必须要有柔和谦卑的心。主耶稣说∶"我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。"（马太福音11∶29）只有心里柔和谦卑的人，才能负主的轭，才能学主的样式，也才能心里得享安息，而接受从上头来的能力（以赛亚书30∶15）。

　　因渴慕必得听见。"我的羊听我的声音、我也认识他们、他们也跟着我。"（约翰福音10:27）是主的羊才能听见主的声音，前提在于跟着主，同样雅各也是在经历风雨的同时，从来没有离开过神，这种紧跟随从的举动把雅各的心完全显明--抓住神的心，即抓住了神，就抓住了一切；抓不住神，所抓住的一切都是虚空。然而，抓住神还不行，雅各需要的是狠狠抓住，如同让神祝福那样"你不给我祝福、我就不容你去。"（创世纪32:26下）"，所以在知道约瑟的消息后，他先到别是把向神献祭，因为这是他这么多年经历神的雕琢油然而生出的对神一颗渴慕的心，既单纯、又忠贞。这样的雅各怎么能听不见神的声音呢？因为"看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。"（启示录3：20）

　　向神献祭，见到异象，听到神话，不正是雅各因谦卑而生敬畏神，因渴慕而抓住神，因等候而仰望神，成义信心长成的三个特征吗？因为具备了这个种特征，才能让雅各行走有方向，为人不放肆、信心的根基不崩溃、全服的军装不瓦解、行为的果子不凋零，时时处处充满生命的活力和张力，才能够成为神使用的贵重器皿，成为神祝福的生命管道！

　　所以弟兄姊妹们，"因信与基督联合，将己献给义为义仆，完全顺服义的主人而成圣(罗马书6:5,19)。"即我们的意志，思想，感情，行为与基督联合，即在思想上，意志上…与基督一样，以基督的心思为心思，这样就可因信成义，因得胜而成圣。

　　以马内利！