神赐给人的三件礼物
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——圣子、圣灵、圣经 约3：16-17神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。 约14：16-17我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 提后3：16-17圣经都是神所默示的（或作“凡神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。 礼物是在社会交往中，为了表达祝福和心意或以示友好，人与人之间互赠的物品。礼物是一种表达内心的一种方法，送什么不要紧，在于的是心意。我们会给我们的父母、儿女、亲友等送礼物，但很少有人给仇敌送礼物。 神就是爱，他却给我们这些犯罪作恶、亏欠他荣耀的人送了三件宝贵的礼物，罗5:7-8为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 下面，我们就根据上面三处经文与肢体分享《神赐给人的三件礼物》 一、神赐独生子——耶稣（约3：16-17） 神在公元元年圣诞节，把他的独生子赐给人类。主耶稣为救世人，亲自为我们道成肉身，藉童贞女马利亚降生在苦海的人间，这是神赐给人类最大、最宝贵的礼物。罗8:32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？ 耶稣降世主要工作就是担当、代替、救赎。赛53：5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。太1：21“她（马利亚）将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”彼前2：24他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。路19：10耶稣说：“……人子来，为要寻找、拯救失丧的人。” 约3：16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 神——最大的赐福者，雅1：17各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。 爱——最大的行动：爱才会付出、舍去。 世人——最多的数目 甚至——最大的程度 独生子——最贵重的礼物 信——最简单的要求 灭亡——最大的咒诅 永生——最大的应许 西1：13-14他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，14我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 我们因信主就可以起死回生，一步登天。 神将他的独生爱子赐给我们，而我们凭信就可以得到，不需付任何代价。 二、神赐保惠师——圣灵 约14：16-17我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 旧约时，圣灵只是间歇在住在神要用的人身上，当那人犯罪时，圣灵就会离开他；而到了新约，从我们信主的那天起，圣灵就常住在我们里面，不再离开，圣灵还会多次充满我们。 约16：7-11然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9为罪，是因他们不信我；10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；11为审判，是因这世界的王受了审判。 天父给我们预备了救恩，圣子成全了救恩，圣灵完成了救恩。神住在基督里面，也藉着圣灵住在我们里面（参林前3：16-17岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？17若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。弗2：22你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在）。当我们接受耶稣作我们的救主时，圣灵会立即内住在我们里面，感动我们，让我们认罪悔改，得着新生命。约3：5-6耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。6从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。 圣灵所有属神的工作都参与：简单说就是创造，掌管万有，救赎罪人。 1.创造的工作由父（创一1；赛四四24，四五12、18，五一13上；弗三9）、耶稣基督（西一16；来一2、10）和圣灵完成（创一2）。 2.圣灵和圣父在耶稣基督由童女所生之时（路一35）、在施洗约翰为耶稣基督施洗之时（太三16-17；路三21-22）、在耶稣基督在世生活和传道之时（路四1、14，九28-36，特别是第35节；徒十38）以及耶稣基督复活之时（徒五30；罗八11）都在场而且积极作工。 3.圣灵、圣父和圣子都参与了救赎的永恒计划（来九11-15，特别是第14节；彼前一1-2）。 4.信徒得永生是藉圣父（弗二4-7，特别是第5节；约壹五11）、耶稣基督（约六40；约壹四9，五11-12）和圣灵（罗八9-11）的工作。 5.圣父的智慧是透过圣灵（林前二10-11）和圣子耶稣基督（林前一24、30）的事工彰显出来的。 6.信徒得称为义是藉圣父（罗八33）、耶稣基督（加二16）和圣灵（林前六11）的工作。 7.信徒靠圣父藉圣灵的誓约（保证，应许）受耶稣基督的印记（林后一21-22；弗一13-14）。 8.圣父（约十四26）和耶稣基督（约十五26，十六7）差遣圣灵到信徒那里去（约十四26）。 9.圣父（林后六16）、耶稣基督（约十四18-20；罗八10；西一27）及圣灵（罗八9；提后一14）以超自然的方式住在信徒里面。 10.圣父（赛五一12上；林后一3；帖后二16-17）、耶稣基督（林后一五；帖后二16-17）和圣灵（徒九31）赐安慰给神的儿女。 11.圣父（约三16；罗五8；约壹四7-8、19）、耶稣基督（约十四21、十五9；弗五25；提后一13）和圣灵（罗十五30；加五22-23；西一8）把爱赐给信徒。 12.在圣父（诗十六11，四三4）、耶稣基督（约十五11，十六24，十七13）和圣灵里（罗十四17；加五22-23；帖前一6），信徒有喜乐。 A在世界上，圣灵是： 1.随时无所不在（诗一三九7-10）。 2.是圣经的作者（彼后一20-21）及有果效的讲道之能力来源（罗十五18-19；林前二1-5，特别是第4节；彼前一12）。 3.为罪、为义、为审判，叫世人知罪（约十六8-11）。 B圣灵在信徒生命中： 1.是信徒灵性重生的更新力量（约三5-8；多三5）。 2.使信徒受洗归入基督的身体（林前十二13）。 3.赐信徒生命（约六63；罗八11）。 4.使信徒在耶稣基督里受印记（归属的证据）（林后一21-22；弗四30）。 5.为信徒得基业的凭据（保证，订金）（林后一22，五5；弗一14），这个基业是要在信徒与主面对面相见之时才显得完全（林前十三12；约壹三2）。 6.圣灵住在信徒里面（约十四16-17；林前三16，六19；加四6-7；提后一14），这是信徒属于基督的证明（罗八9）。 7.见证神藉他儿子耶稣基督显明的真理（约壹五6-8），向信徒见证他是神的儿女（罗八16）。 8.为主耶稣基督作见证（约十五26；徒五30-32），并荣耀他（约十六14）。 9.使信徒成圣（使分别出来为神使用，并改变他，使他有耶稣基督的形象）（帖后二13；彼前一2）。 10.洗净（使罪得洁净）和使信徒成为义（宣告他得称为义）（林前六11）。 11.使信徒能辨别真伪（约壹二18-27，特别是第20节和27节）。 12.藉以下方法来引导信徒： a向信徒显明神的心意（林前二9-16）。 b教导信徒（路十二11-12；林前二9-16；约壹二27），叫他们想起基督的话（约十四26）。 c引导信徒明白一切真理（约十六13-14）。 d指导信徒作有关服事的决定（例如：徒十三2-4；十六6-7）。 e在祷告时帮助信徒（罗八26-27；弗六18；犹20）。 13.鼓励信徒 a使信徒有盼望（罗五3-5，十五13）。 b为信徒代祷（罗八26）。 c帮助信徒（在他身旁）（约十四16，十五26；罗八26）。 d给信徒安慰（徒九31）。 14.赐信徒能力 a使信徒能明白耶稣基督和父神的丰盛（弗三14-19）。 b称耶稣基督为主（林前十二3），并到普天下去为他作见证（约十五26-27；徒一8）。 c在受试炼和逼 -/迫的时候（可十三11）说合宜的话。 d不顺从肉体的情欲（罗八13；加五16）。 15.充满信徒（掌管信徒），为了： a使信徒能生活在更高的新层面（弗五18-21）。 b使信徒有具果效的事奉（例：徒六3，十三9-12）。 16.赐信徒各种属灵恩赐，装备他们为主作工（林前十二7-11）。 17.藉他改变的大能（林后三18），使信徒里面有基督的性情（结属灵果子）（加五22-23）。 18.帮助信徒敬拜神（腓三3）。 (责任编辑：jidujiao) |