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在许多教会中，都存在着同工之间不和睦、相咬相吞、不能同心的现象。有的是面上和平、暗中对抗。有的则是毫不顾忌、针锋相对。甚至到最后，有些就只有走向分裂了。分裂之后也还不算完，各自带一群人视对方教会为敌，虽然同在一个村、同在一条街道两旁，却是老死不相往来。若是听听双方的讲台信息，或许还都在那儿大讲特讲“合一”之道。让信徒以为，我方是想合一的，造成的分裂的责任应该由对方负责。

　　在圣经中，关于结党纷争的事情，新、旧约都有不少例子，下面我们从一间很好的教会看起：腓1:5因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。腓4:2我劝友阿爹和循都基，要在主里同心。3我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，腓立比教会是一间让保罗喜乐的教会，就是在坐监时，还是一提到腓立比，保罗就要赞许有加。在合一上，他们也做得很好，保罗说他们是“从头一天，直到如今”一直都是同心合意地兴旺福音。但是，到了4：2节，我们就看到，这间教会也有一点不和谐的现象出现了。就是有两位姊妹不同心了。保罗劝她们为了主的缘故，不要再这样下去了。保罗同时又劝另一位，在其中做帮助她们同心的工作。

　　1.合一的重要:

　　①神的心愿  主耶稣在约17：里有一个很长的祷告，也是临别的代祷，里面反复为教会的合一祷告。希望教会能合一，并且要如同三位一体的神之间那么合一。旧约诗篇关于兄弟和睦同居也有“何等的善、何等的美”这样的诗句。.

　　一个真正爱神的人，必定体贴神的心意。在纷争中，自己吃的亏不要去考虑，我们越是谦让，神看得清楚，就会越是祝福你。不要着急，要耐性等候，神已经看到了一切。

　　②对外的见证  基督教的纷争现象，现在在教外也是出了名的。有时都成了我们传福音的障碍了。当然，有些纷争属于外邦人不明白基督教的特性而产生的误会，我们和异端那当然必须竭力争辩。在外人看来，他们分不清什么异端不异端的，就以为是基督教就爱争吵呢。但是，有很多的纷争是不应该的，不是真理之争。而是，肉体之争。起因往往都是因为脾气性格不合啦、被他伤害感情啦、做事观点不一致啦……。

　　作主的门徒的特征就是彼此相爱，有了爱，自然就争不起来了。爱就如同是教会的‘润滑剂’。讲道人学问高、口才好，世人不羡慕，因为教外学问更高、口才更好的人才多的是；教堂盖得高大美丽，世人也不羡慕，因为世界上更美丽、更舒适的建筑物也有很多；世人若是看到一间教会里充满了真诚的爱，对他们来说，是有莫大的吸引力。使徒时期的教会，在相爱上可堪称是众教会的榜样。所以，合一也是对外的一个重要见证。

　　③争战的需要  若是一间教会，同工之间不能同心，必定无法同心合意的祷告，就算人都跪在一起，如果心不能在一起，那也不叫合一。祷告常常成了打内战。无法对黑暗的权势进行有效的打击。破坏工人合一是仇敌工作的重中之重。

　　初期教会，争战有力，生命丰盛，众人蒙恩的原因在哪里。是源于大家都能同心合意，一心为主，没有个人私心、野心。现在，难合一的最根本原因就是一部分人的生命太糟糕了，总是把其他弟兄姊妹、其他同工视为假想敌。哪怕别人不理他们，不与他们争，他们还是不放过，非要不断地搅弄是非，暴露中国人数千年来好斗的劣根性。虽然信了主，秉性没有任何改变。

　　徒1:14这些人，同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。

　　徒2:46他们天天同心合意，恒切地在殿里且在家中掰饼，存着欢喜诚实的心用饭，

　　徒4:24他们听见了，就同心合意地，高声向神说，主阿，你是造天，地，海，和其中万物的。

　　同心合意的祷告如此重要是因为耶稣说：“我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为他们成全。”主耶稣不是说：“你整天嫉妒纷争着，只要还能在一起祷告，我在天上的父，就会给你们成全。

　　若是同工不能合一，就会影响彼此间的搭配服侍。神赐给教会各样属灵的恩赐，本来的目的是为了更好的建立教会。但是，如果不能同心，同工之间甚至会用各自得到的恩赐互相打仗，力量彼此抵消、彼此消灭了，令撒但渔翁得利。

　　在合一上，我们实在要感到羞愧，因为撒但的团队比我们强多了。耶稣说，撒但的国非常合一，路11:17-18他晓得他们的意念，便对他们说，凡一国自相分争，就成为荒场。凡一家自相分争，就必败落。若撒但自相分争，他的国怎能站得住呢？在格拉森有一个被鬼附的人，在他的身体里面同时住着几千个鬼，而且牠们竟然还能够和睦同居。对外说话时，派一个代表就能代替所有的鬼。撒但的国度若是像我们今天的教会一般自相纷争，牠的国早就站立不住了，不攻自毁了。可是，常常一间不大的教会，仅有几位同工而已，就难以和睦相处了。

　　同心合意带出的力量是无穷大的。申32:30若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人，二人焉能使万人逃跑呢？赛30:17一人叱喝，必令千人逃跑。五人叱喝，你们都必逃跑。以致剩下的，好像山顶的旗杆，冈上的大旗。一个人追赶千人，两个人不是就能追赶两千人，而是变成了万人，若是五个人呢？可令敌人全部逃跑。

　　现在的问题是，不同心的现象虽然非常普遍，可以说比比皆是啦。但是，我们却听见每间教会、每个人还都在高喊合一、合一。许多人在祷告中，哭着祷告合一的，或许他们竟然就是那里的纷争制造者，只不过是那些人善于演戏罢了。而有些人，在公开祷告时尽量不突出强调合一的祷告，是不想引发弟兄姊妹的猜忌、不想刺激对方敏感的神经，他们回到家里进入内室，一个人在神面前恳切的为合一祷告，这些才是真正的希望合一的人。

　　那么，怎样才能做到真正的合一呢？

　　2.合一的基础：

弗4:13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。

　　合一的基础是在真道上。异端非常想合到纯正的教会里面来，因为合进来才更方便破坏啊。高喊合一，这正是撒旦常用的破坏教会的手段。所以，有时不明真相的信徒会以为，那些喜欢讲合一的‘教会’，多么有爱心、多么有国度异象、多么有宽阔的胸怀。而有的教会不愿意与异端邪说合一，相比之下则显得心胸狭隘了。对宗派心胸狭隘是不好的，然而，对异端则必须狭隘。要合一，首先是在重要真理上必须一致的前提下，才能谈合一。林前15：滥交是败坏善行。如果不加区分的什么都合一，这是滥交，是淫妇所为，淫妇和良妇相比，淫妇的心胸‘特别开阔’，对谁都温柔，对谁都有爱，与哪个男人都能合一。在哥林多教会，有人传没有复活的道理。与这样的人怎能合一呢？